作者RiceBugSnail (各人造業各人擔)
看板WarringState
標題Re: 關於黑衣宰相的問題
時間Thu Oct 25 00:14:40 2001
※ 引述《GloryAngel》之銘言:
: 嗯...最近重玩烈風傳..
: 其中
: 南光坊天海 和 以心崇傳(金地院崇傳)
: 在遊戲中的敘述都是被稱為黑衣宰相 並在幕後操縱德川家(家康??秀忠??)
: 是和尚操縱政治便被稱為黑衣宰相嗎
: 還有
: 德川家有那麼容易被操縱嗎..
: 嗯..一點小疑問啦..
: 希望板上哪位大大能回答一下
: 或告知的何處有收錄 謝謝
:
黑衣之意,應該說是和尚所穿的緇衣。(就是黑色衣服啦)
如果沒有記錯,以心崇傳最大的功用在於「文字獄」,
這樣說有點誇張,不過清韓長老撰寫的鐘銘確實是由崇
傳提出質疑的。(還有林羅山)
根據KIMO找來的資料:
以心崇伝(1569-1633)
臨濟宗大覺寺派的僧侶,一色秀勝的次男,一六零八年時仕於家
康 ,之後並作成
武家諸法度、禁中並公家諸法度及伴天連追放
文,被稱為黑衣宰相,之後以方廣寺鐘銘事件與大阪之陣為開端
,與南光坊天海權力鬥爭,但最後失敗,一六三三年死亡,享年六
十四歲。
這兩位和尚還有一個共通點:都大力禁止基督教。(廢話^^)
家康禁教有政治上的考量在,但是這兩位出家人卻非常努力的
貫徹家康意志,全力打擊基督教。
再這樣看下去,其實在家康身邊的人,並不是左右家康的意志,
而是很因為家康很能驅使這些人,使他們自然的去實現家康心
中真實的意向,所以說他們能左右政治,事實上是因為他們把
家康的意向不露痕跡的執行--尤其家康本人常一副「我老了,
什麼都不知道」的樣子,什麼都不說,而本多等人的作法又沒
被斥責,自然我們會認為他們是有巨大影響力的。
家康如果沒看過韓非子,那他真的算是天才的法家思想實現者。
題外話,以上論點部分是從西遊記裡得來的。
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