【台灣沒有想像的好】，為何作者一開始就如此的說法？。台灣的自然生態環境屬於 四面環海、東面環山、西面大部分屬平原的島嶼，如果就「自然生態環境」下定論，美麗 與不美麗的問題當然屬於是見仁見智來認定。然而；如果以建設發展的角度下定論，台灣 能有今日繁榮建設與安居樂業，莫過於孫中山的理念以及蔣　委員長和蔣經國　先生為首 功（俗稱兩蔣時期），針對這一點是無可厚非的事實。但是如果以「人為層面」來進行分 析和下定論可真不這麼美了。何謂「人為層面」：其實簡單來講就是在政治、文化、傳統 、教育、建設、思想、觀念、人的心態與觀念…等等各多種層面上，屬於人為能夠影響或 主導之因素全都是屬於人為層面（通俗也可稱之：人為因素、或人為操作），就本書而言 統稱為「人為層面」。 一九四八年的前期部隊來台和一九四九年國民政府撤退到台灣，除了帶著有黃埔軍人 、陸軍官校、優秀與高素質文化份子等好樣人員非常多之外，還夾著帶來更多不優秀、軍 閥（非正統正規軍）、土匪、地皮流氓等多種素質不良的人員（竟然土匪、地皮流氓、自 稱黑道之人士也能轉作軍人），然後再加上台灣島內的政客（政治過客而非政治家）以及 多個在野黨等為了取得自身的利益而於政治上胡亂操作、玩弄廣大人民、分裂種族，而使 得台灣已經被政客與政治給淹沒以及搞的烏煙瘴氣。還真不知道這些政客、違背中國歷史 文化與傳統之人於往生後要如何面對國民政府的抗戰英雄、黃埔軍魂、優秀將領等人；以 及如果蔣　委員長和蔣經國　先生地下有知的話還真不知道會作何感想？。 二零零零年至二零零八年島內民進黨執政時期，還記得有位呂女士在媒體前公開說： 台灣小而美，這絕對是不正確和強詞奪理的講法、以及誤導和顛覆廣大民眾的作法。其實 作者相信這位女士心中應該明白「大而美、小而巧」才是正確的詞，而只是要在政治層面 上進行語言操作和在政治上為自己加分而已。誠然；就算台灣屬小而美的說法，其實早已 經是小而不巧、小而不美而渾然不知。台灣歷經了不算短的六十年發展與建設光景下，如 森林過度砍伐和盜伐、山坡地過度開發、工業廢水亂排、污水排放處理不當造成污染…等 種種破壞自然生態的因素下，使得台灣變不巧、不美了，其實這些都是人為層面所造成的 後果。 台灣就是這麼一塊小島嶼而無法也不可能再擴大土地的使用面積，更也沒有多餘的平 原可以進行開發與建設，但是經由台灣當局與建商等多樣化商人相互掛鈎和影響下、以及 借著開發與建設之名義行貪污之實的事件接連發生…等等社會氛圍下，導致台灣的自然生 態早已經被破壞而成為一個名副其實的危險島嶼。甚至還肆無忌憚的引用填海造地的方式 來將土地使用面積擴大而進行開發與建設，如某某期工程等名詞，其實很多都是屬於這類 填海造地的方式況大土地面積而在上面加蓋建物等。試問；如果人民長期住在這些填海造 地的地區上面會得到安全嗎？，當發生自然或非自然災害而造成大事件時，屆時有誰來負 完全責任呢？，到時還不是會利用種種方式來將責任推給自然災害所造成的後果。反觀； 如果沒有這樣的作法，不就可以大大減少人民的危害嗎？。 台灣於民間中有個台語講法「台灣人不值錢」、「別人的孩子死不完」，這民間詞句 講的還真是非常具體和到位，台灣內部絕大部分人民在自己的心中與觀念上完全屬於：反 正先辦理和拿著雙國籍、三國籍等護照或身分，只要台灣發生戰事或大變故前，可以持著 別國的護照並轉往其他的國家避難、或想盡一切辦法離開台灣，到時還會有誰願意將家庭 或家族等之親屬成員來和台灣犧牲生命，倒不如「留得青山在、不怕沒材燒」，至於別國 駐台灣的外交領事也只是進行撤僑行動而離開台灣。這也就應驗了「大難來臨先求自保」 及「大難來臨各自飛」的成語之詞，然而；這也是台灣發展至今人民種下的心態與觀念。 其實反問自己；是否也有這種想法與作法呢？。 祖國內地同胞、海外華裔、外國人等有些人士可能會認為台灣是個美麗的寶島，其實 台灣恰恰已經朝向負面的發展道路前進，雖然台灣的建設與發展達有六十年之久，但是台 灣建設屬於沒有整體考慮和規劃的發展方向，而台灣社會環境相對也已經發展到了病態而 還不自知的地步，導致很多台灣當局的官員、委員、人民等人士產生不去認清事實、不務 實面對事實和不認真處理問題之觀念與心態，這就與「多作多錯、少做少錯、不做不錯」 有異曲同工之處，並且有的時後還會引用「自以為是」的觀念與心態；或者不願意「就事 論事」的行為與作法去面對人、事、物，這才是台灣最為可悲、嚴重、糟糕和可笑的關鍵 點。 誠然；台灣已經漸漸被外來之文化、宗教、教育、人文民情、風俗等多重因素影響和 衝擊下給污染的完全荒腔走板，然後再加上政治的玩弄、宗教幹政等而導致台灣變的亂七 八糟，相對也忘了自己的【根】是中國；【本】是祖先的中心概念，尤其台灣新生代出生 的人更是忘記自己身為中國人、中華民族、炎黃子孫之一份子。這都是人為層面胡亂操弄 民眾所造成的負面影響。反觀；祖國內地的同胞不論是富有、是小康、是貧等各階層人士 都還非常清楚與不偏離自己身為中國人、炎黃子孫、華夏子民的中心主軸之比率是非常非 常的高。 西元二零零零年台灣的民進党利用人權、言論自由、人民當家作主等政治用語與手段 和引用「清廉」的型態奪取人民的選票，而以當時的社會環境與氣氛下，部分人民心存著 也想換個清廉政府執政之心態再加上國民黨分裂的因素，而順水推舟的造就了民進党成為 執政政黨，相對國民黨至此失去了執政的主導地位，於此民進黨一路當權至西元二零零八 年。就在民進黨執政的這段期間民進党、執政者、執政單位等更是借著「人權」以及利用 人權的外衣延伸出「言論自由」和大舉人權旗幟要求人民當家作主等口號；然後再將民進 党和執政者與清廉的形象畫上等號而大肆利用傳媒宣傳、電台大肆廣播，甚至更糟糕的是 竟然還利用政治手段加強力度「煽動族群觀念」與「去中國化」一併結合運用，而大大造 成台灣社會的動盪不安以及變的「亂七八遭、一塌糊塗」八個字可以形容，而這樣的說法 還算是必較客氣與好聽的講法。反觀；台灣在蔣經國　先生執政時期社會穩定度是最高的 、經濟復蘇是最快的、人民收入和支出相比是比較達到平衡的，而這段時期是有跡可考， 任何在台灣之任何人是不可否認和抹滅的事實。 再者；經歷這幾年不算短的時間裏，因為人為層面的影響與操作而導致台灣多層面人 士都受到相當大的影響，例如：大搞文字遊戲、為了錢財而殺父或殺母事件、為了自己的 利益放棄學習、吸毒嗑藥、漫天過海的利用欺騙手段得取自身的利益、甚至連自己身為中 國人都可以拋棄與忘記…..等做出肆無忌憚、或沒有道德、或沒有良心的荒謬之事，尤其 是八十年代以後出生的學子、青年人等後代子孫跟著有樣學樣而誤入歧途的比率更為嚴重 、更是不象話，甚至還可以達到「青出於藍更勝於藍」的負面境界。 試問；這些學子、青年人等後代子孫漸漸長大成人後還會有未來嗎？，還會有競爭力 嗎？。有句諺語「牛牽到北京還是牛」這是不會變的硬道理，打從小就吸收到如此負面教 育、負面社會環境的影響而紮根，日後長大成人面對某些因素而控制不住自己的時候還真 不知道會做出什麼滔天大錯的事情呢？，這是任何人都不能完全保證的事情，就算連親人 也不可能完全打包票和給予肯定的保證。 作者祖籍屬為中原人士；出生地為台灣台北縣基隆暖暖區（一九四九年即民國三十八 年後幾年間基隆屬於台北縣轄內）；居住地為台灣台北市，作者身上所流的血有一半屬母 系山地人之血統（台灣現在稱之為原住民。）。打從小的時候父親就時常教導我是一個中 國人、中華民族、龍的傳人等，祖籍為河南省嵩縣、絕對不可以忘本，要領導家族、對家 族要負起責任等之告誡之語猶言在耳。而當二零零八年父親大人往生送回家鄉與大娘合葬 的喪禮期間與辦妥後之時期，家族的上一輩老者一直不間斷的拉著作者訴說家族的歷史與 經歷、父親大人的過往歷程.....等等家族之事給予作者知道，並且告知作者要以家族為 重，這些都是父親大人生前猶言在耳的話語，然而作者心中對於回到家鄉其實並不陌生而 反倒是更為親切。 作者現在已經身為第十一代的家族領導人而言：【身為一個中國人絕對要以中國為之 根、先賢及祖先為之本、傳統傳承為之堅信，於思想上、觀念上、心態上以中華民族、炎 黃子孫、龍的傳人為之根本，在中國議題上堅決與秉持承認一個中國原則、不違背先賢、 不忘祖先之根本、不做出背祖忘典之情事的中心思想與理念著手撰寫這本書】，並且以眼 見為憑、實事求是、務實面對的心態與作法面對台灣，而將台灣的亂源問題進行分析並且 寫下紀錄，而這些堅持與堅信都是引領和引導著作者在面對任何人、事、物上的風範和格 調，甚至作者也非常要求和教導作者後裔必須得秉持以中國為根、以先賢與祖先為本、以 傳統傳承為重、以中華民族的思想和理念與堅信繼續傳承給予後代。 誠然；會有很多生在這個時代的學子、青年人甚至部分老一輩等人士和讀者可能認為 本書【太八股】、【太傳統】、【太保守】…等等觀念，甚至有可能八十年代後出生的孩 子對於本書會相當反對或認為太守舊。然而這本書主要是以【教育為基本出發點】並且積 極和盡力的將中國、中華民族的精髓重新拾回來，也好讓後代子子孫孫認識與知道中國的 文明歷史達有五千年之久而能夠延續至今絕非一朝一夕所能及與達到，這是每一位身為中 華民族所努力而來的成果，後裔有其責任、有其義務繼續傳承給予世世代代而讓中國站立 於世界之巔，這絕非是老人思想、傳統觀念、或者守舊觀念才執筆撰寫本書。 讀者在開始閱讀這本書之前，最好先做好心理準備與建設，容我先以作者的身分聲明 ：各位讀者在閱讀本書後會有贊同的聲音，相對也會有不贊同的聲音。對於各位讀者選擇 贊同與不贊同的聲音完全取決於讀者本身，作者相信每一位元讀者的心中都會有一把尺去 衡量這本書。本書以【人為層面】、【西元一九九九年末至二零零九年之期間】與【台灣 經過達六十年的發展過程】這三者互動鏈結關係下而來分析台灣之政治、時事、評論、報 章雜誌、社會動態；以及各地遊走與人際交流…..等等多元素結合下造就此書的編撰及出 刊，本書內容絕對秉持與堅決不會偏離「一個中國的框架」，更不會利用本書出版問世的 方式將台灣從中國分割出去，台灣屬於中國的一部分是歷史的必然，並且於本書後的內容 將會以「中國台灣」、或「台灣特別行政區」、或「台灣特區」、或「特區」等之稱呼代 表台灣的名稱。 這本書有助於祖國在各方面的發展道路上，以台灣特區為借鏡和參考，不能走台灣特 區的錯誤道路，絕對要堅持中國特色、引歷史為借鏡、以傳統傳承為重等之一切。 網址：奧運家庭中國台北(http://zhongtaibei.blog.sohu.com) --

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