q按：《第一財經》是中國某雜誌的名字。我沒找到他們家的年末書單。 選評的書當然也是中國2025年出版的。 他們堅毅的臉龐閃著光｜2025第一財經 年中 人文圖書 第一財經 / 08-21 21:20　 作者：羅敏 / 彭曉玲 / 佟鑫 / 吳志超　 責編：李剛 第一財經年度人文圖書評選始於2017年，今年上海書展期間，首次推出年中人文圖書。 在上海書展期間，這份人文書單正式發布。 ♥2025第一財經年中人文圖書十佳書目分別是： 《全球史的九炷香：哪吒、龍涎香與坦博拉》 《命若朝霜：《紅樓夢》裡的法律、社會與女性》 《代爾夫特的製琴師：維米爾和斯賓諾莎時代的音樂、繪畫與科學》 《幻想底盡頭：穆旦傳》 《源代碼：比爾·蓋茨首部自傳》 《阿包》 《太陽的陰影：深入非洲的旅程》 《阿拉伯之沙》 《尋找正確的單詞：一個關於文學、悲傷和大腦的故事》 《掉隊的男人》 「財經媒體，為什麼堅持做人文閱讀報導？」經常有讀者發出這樣的疑問。在人文書單發 布現場，第一財經總編輯楊宇東作了回應。他說，從2004年創辦《第一財經日報》開始， 第一財經就設立人文版面，當時這樣做，是向國際上領先的媒體學習，世界一流財經媒體 都有人文報導。書籍本身就是人文精神的體現，所以第一財經專門開闢版面報導閱讀與出 版。 「我們的社會非常需要長期主義、理想主義，需要尊重人類歷史發展規律和基本常識，這 些內容在短視頻裡不可能找到，只能在書籍裡，」楊宇東說，從這個角度來看，第一財經 非常有必要堅持更多的人文、社科報導，「其實這些年來一些很成功的企業，核心就是抓 住了人性，穿透了人心」。 ### 《全球史的九炷香：哪吒、龍涎香與坦博拉》 [新加坡] 楊斌 著 中信出版集團·火與風　2025年2月 哪吒形象的前世今生、來自印度洋的龍涎香、1815年印尼坦博拉火山爆發……學者楊斌從 全球史研究的方法出發，將那些看似相距遙遠的異域事物或自然現象連綴起來，研究它們 全球化的過程或者影響，進而找到與中國歷史的互動。在某些關鍵性的歷史時刻，它們中 的一些甚至還影響了中國歷史的走向。楊斌提醒，很多中國文化和歷史的研究，都需要放 到世界歷史和文化的場景中加以思考，才能呈現歷史的複雜與多樣。 全球史發軫於20世紀六七十年代，最近一二十年來，「全球史」以及「全球化的視角」是 國內熱門的學術方向，但全球史的定義卻很少有人提及。作為國內最早在美國接受全球史 研究學術訓練的學者之一，楊斌專門在書中講述了何為全球史研究，以及全球史研究的方 法與對象，指出全球史的目標是構建一個彼此聯繫的、互動的人類共同經歷。 長期以來，古代中國被視為陸上帝國，長城是其象徵。楊斌認為這種陸上帝國的文化思維 ，會遮蔽我們對世界的某些認知。要理解全球史，中國讀者尤其需要拋棄腦中固有的觀念 ——中國是一個相對獨立、疆域相對清晰的東亞地區大國。就像今年大家都非常關注的哪 吒，背後的信仰、形象演變其實是全球性的現象，某些我們自以為特有的文化觀念，其實 是漫長歷史時期不同區域之間文化交流的結果。 ### 《命若朝霜：《紅樓夢》裡的法律、社會與女性》 柯嵐 著 廣西師範大學出版社·大學問　2025年1月 很多人都認為文學與法律相距甚遠，通過文學作品去了解特定時代的法律，似乎並不符合 當下法學研究的某些方法；通過特定時代的法律背景去了解文學作品的內涵，看起來也不 合於文學研究的主流。但作為一位清代法律史的研究學者，柯嵐越來越堅信，如果不和清 代的法律與社會相印證，很多《紅樓夢》裡的人物都無法被完整理解。 比如秦可卿，100多年來，紅學敘事很少將秦可卿視為性犯罪的被害人，更多訴諸道德判 斷。但是如果對清代婦女自殺有所研究，知道清代「威逼人致死」後，只要官府查明原因 ，導致自殺的人就可能被處以刑罰，這種背景下再看秦可卿的自殺，就不再是一個道德有 嚴重瑕疵的女性的羞憤自縊，而是一個根本無法尋求正當法律救濟的性犯罪被害人的理性 反抗。又比如，拐賣兒童在清代是非常重的罪，清代奴婢在法律上連牛馬都不如，女奴婢 地位又比男奴婢還低下，賈雨村為了仕途對昔日恩人甄士隱的唯一女兒英蓮有意「判葫蘆 案」，讓她從大家閨秀淪為賤民，人生最後以悲劇結束，從中也可以看出當時那種社會制 度對女性的殘害。 柯嵐聚焦秦可卿、林黛玉、尤家姐妹等12個（類）女性角色，分析她們如何因連坐、拐賣 、生育等原因陷入法律困境，進而被推上絕路。從這個角度看，《紅樓夢》足以成為清代 法律史的寫照，人物的命運也是極度殘酷的法律制度導致的必然結果。柯嵐的這部作品， 提供了一條更深刻、更完整理解《紅樓夢》的新路徑。 ### 《代爾夫特的製琴師：維米爾和斯賓諾莎時代的音樂、繪畫與科學》 [西] 拉蒙·安德烈斯 著　韓燁 譯 中信出版集團·夢馬　2025年4月 今年剛好70大壽的西班牙作家、詩人、藝術史家拉蒙·安德烈斯，被譽為「具有文藝復興 氣質」的百科全書式學者。由他來寫作關於文藝復興和巴洛克時代的藝術史、思想史，真 是再合適不過。就「廣博」而言，安德烈斯這本書裡體現出的對17世紀歐洲的文化、藝術 、科學、哲學、宗教以至政治、經濟、社會以及普通人日常生活的無所不知，就已經讓我 們自愧再活上兩輩子都未必能有如此深厚的積累。更何況他是「博而又精」，對音樂、繪 畫、光學和神學之間隱秘而至深的關係的領悟，讓人在讀這本書的過程中，每時每刻都能 體會到至微事物中的無限與永恆。 書名雖以維米爾和斯賓諾莎這兩位世界級的大人物為「招牌」，其實卻以一個小人物為切 入點。「小人物」並不非常確切，他只是在歷史記錄和歷史敘事中不太「有名」，在當時 卻一度是被很多人看好的倫勃朗的繼承人。卡雷爾·法布里蒂烏斯在倫勃朗工作室學習繪 畫時，就展現了很高的天分，回到代爾夫特後，他又成為比他小十歲的維米爾的「燈塔」 。可惜他英年早逝，在代爾夫特火藥庫大爆炸中死於非命，遠大的藝術前程也一同灰飛煙 滅。好在他無論如何還是留下了一些作品，尤其是與維米爾後來大名鼎鼎的《代爾夫特的 風景》同名的一幅畫。 安德烈斯就從這幅蘊含了眾多細節與秘密的畫作切入，從一個樂器商的攤位開始，逐步展 開對代爾夫特這座小城的描繪。在這個小小的畫面（這幅畫只有15.4×31.6厘米大）裡， 他捕捉到了整個時代的縮影：手藝人的專注、街道上的生活百態、遠處教堂的鐘聲，以及 瀰漫在空氣中的藝術與科學氣息。從這裡出發，安德烈斯引領我們逐漸走進維米爾、斯賓 諾莎、斯韋林克等藝術史、科學史和思想史上的巨匠的世界，展現了他們的藝術成就、哲 學思考和精神世界。 ### 《幻想底盡頭：穆旦傳》 易彬 著 上海文藝出版社·藝文志eons　2025年2月 穆旦一生創作不到160首詩歌，他的翻譯事業影響了眾多的文藝讀者，但很多人並不知道 ，翻譯家查良錚和詩人穆旦就是同一人。穆旦晚年境遇不佳，身體受創，志氣也受到挫傷 ，但仍對詩歌和翻譯事業抱有極大的熱情。離世後，他在文學史上的地位經歷了不斷恢復 和提升的過程，直到近年被視為中國現代詩歌的代表性詩人。 二戰時期，時任西南聯大教師的穆旦，離開校園參加中國遠征軍，以隨軍翻譯的身份入緬 作戰，最終艱難生還歸國，這段行伍生涯對他此後的詩歌創作有極大影響。抗戰勝利後， 穆旦經歷了一段顛沛的歲月，當過公司職員，做過聯合國下屬機構的工作人員，也曾在東 北辦過報紙，一度成為北方新聞業的知名人物。新中國成立後，他真誠面對新社會，進入 高校任教，主動學習俄語，以一己之力翻譯外國詩歌，成為多位著名外國現代詩人的中文 首譯者。 然而，穆旦的存世資料十分有限，他在報章上發表的文章和詩歌也需要挖掘和考證，書寫 他的一生並不容易。《幻想底盡頭：穆旦傳》作者易彬，專注研究穆旦20多年，不斷發現 新的材料，多次出版研究專著並整理穆旦作品。經由這本書，他將這位詩人、翻譯家一生 豐富的經歷和關鍵事件，與作品相對照，再結合動盪時代的起承轉合，讀者方能全面了解 穆旦的志業與精神世界，體會他在不同時空中的心情，成為他跨時代的知音。 ### 《源代碼：比爾·蓋茨首部自傳》 [美] 比爾·蓋茨 著　魯伊 譯 中信出版集團　2025年1月 作為比爾·蓋茨的「首部自傳」，《源代碼》的獨特之處在於它並非聚焦於微軟大獲成功 後的輝煌，而是將目光一直回溯到自己的童年與青少年時光。 蓋茨成長於一個充滿愛與支持的家庭，母親的活力與社交能力，父親的沉穩與理性，都在 他的性格塑造中留下深刻印記。外祖母帶他走進閱讀與紙牌遊戲的世界，讓他從小就懂得 ：世界雖複雜，但只要用心琢磨，終能加以理解。這種探索精神，成為他日後投身計算機 領域的內在驅動力。在蓋茨的童年故事裡，我們看到了家庭氛圍對一個孩子好奇心與求知 慾的滋養，那是科技夢想萌芽的溫暖土壤，也是典型中國式家庭教育中一開始就缺失的「 源代碼」。 學校教育中的「源代碼」也同樣重要：中學摯友肯特，他對未來的樂觀態度、規劃目標和 勇於挑戰自我的精神，深深影響著蓋茨；保羅·艾倫則與蓋茨在計算機領域志同道合，兩 人技能互補，共同開啟創業之路；還有那些包容他、引導他的老師，在蓋茨追求計算機夢 想的過程中給予支持與鼓勵。這些人際關係，構成了他成長的助力網絡，卻與「考試成績 至上」的教育理念背道而馳。 當然，蓋茨在書中也坦承自己的「源代碼」中那些「未曾掙得的特權」，如精英教育、家 庭支持以及對前沿科技的接觸機會。他並不避諱自己的叛逆、激進的競爭精神以及社交方 面的欠缺，而是試圖理性地分析這些特質對自己人生的影響。這種自我反思，可以讓讀者 超越簡單的成功敘事，上升到對人生哲學的思考。 ### 《阿包》 阿包 著 廣東人民出版社·樂府文化/果麥文化　2025年1月 27歲那年，只讀了小學二年級的苗族女人阿包在貴陽找工作時被拐賣到河北，之後她歷盡 艱辛逃跑回家，從那開始，她就想把一路受的苦寫出來給兩個女兒看，激勵她們長大後好 好讀書，不要像她一樣因為文化低輕易上當受騙。 不過回家之後，阿包的全部精力都花在與寫作毫無關聯的謀生上：掃廁所、掏糞、搬水泥 、賣菜；在醫院做保潔、在重症監護室做護工；搞家政，最多的時候一個月在20多戶人家 奔波。靠著一雙指關節被磨得粗大的糙手，阿包全力托舉兩個女兒讀了大學。大女兒生孩 子後，為了讓她安心創業，阿包又幫忙帶了兩個外孫好幾年。 50歲的時候，阿包在帶外孫的間隙，決心拿起筆實現年輕時的想法。她幾乎已經不會寫字 了，花了一年多時間，用微信的語音轉文字功能，把想說的內容錄下來，再逐字逐句謄寫 。一開始，她連標點符號都不會用，但最後終於完成個人史口述，寫出她的第一本非虛構 作品《阿包》。 和很多自傳相比，《阿包》的語言並不優美，記錄平實，也沒有任何寫作技巧。但阿包是 天生就會講故事的人，自己的童年、如何謀生、被拐後逃回來時的種種驚險和經歷……她 的講述是真正來自生活底層的寫作，歷經苦難卻充滿力量，也是一位女性不屈生命的自然 流淌。 ### 《太陽的陰影：深入非洲的旅程》 [波] 雷沙德·卡普希欽斯基 著　毛蕊 譯 民主與建設出版社·理想國　2025年6月 1958年作為社會主義波蘭的駐外記者抵達加納後，雷沙德·卡普希欽斯基在非洲大陸遊蕩 、觀察了30餘年。他沒有住在白人住宅區，而是選擇普通黑人的生活區域，不時借各種機 會去到偏遠的地區。事實上，很少有人曾如此之久地深入非洲內陸與底層，也很少有人曾 與非洲各地區領導者與民眾有如此深入而廣泛的接觸。長期獨特的經歷，與卡普希欽斯基 驚人的觀察力與充沛的創作力結合，造就了這部獨一無二的作品。 《太陽的陰影》始於對「光」的描寫，而以平原上的樹結束。正是熾熱嚴酷的環境造就了 非洲的特性，決定了非洲人是集體主義的，這裡「沒有任何東西可以緩和自然與人類的關 係……一直以來，只有鬥爭，戰鬥，生死之戰」。樹則給予生命與記憶，人們總是聚集在 杧果樹下，每到傍晚，「講述一天中發生的事情，這些故事是現實和想像的結合」。原書 名「Heban」意為「烏木」，即來源於聚集在杧果樹下講述的非洲人，「他們堅毅的臉龐 閃著光芒，如同烏木雕刻而成，融入了靜止的黑暗之中」。 閱讀卡普希欽斯基，很容易被他記錄的事實所震撼：汽油桶裡爆發出「滔天的、宇宙般的 力量」的毒snake；某個被偷走了賴以為生的鍋而歇斯底里地痛哭的女人；一夜之間突然 消失的15萬難民；在火車飛馳而過的最後一秒抓起攤位上一切能抓住的東西拔腿就跑的人 們……卡普希欽斯基也記錄了那些他目睹或聽聞，卻不被外界所知、所關注的大屠殺、戰 爭、饑荒、兒童戰爭、統治者……而在這一切背後，是他一直在嘗試理解、抵達的非洲的 內核：口述的、交雜著一代又一代人經歷與想像的歷史，依然活在生者之間的祖先，勻速 旋轉的永恆持續的時間……他曾經生活在非洲人中間，他寫出了他的非洲，一個洶湧的、 立體的、無比接近真實的非洲。 ### 《阿拉伯之沙》 [英] 威爾弗雷德·塞西傑 著　陳晞 譯 北京聯合出版公司·明室Lucida　2025年6月 1945~1950年間，英國旅行作家威爾弗雷德·塞西傑兩次穿越阿拉伯半島南部沙漠的「空 白之地」，在阿曼、沙特等地完成了六次探險。他與信奉血統、勇氣與力量的貝都因夥伴 一道忍饑耐渴，建立了深厚的情誼。他們堅持騎駱駝或徒步前行，與捲漫的黃沙、無盡的 礫石和永恆的乾渴搏鬥，既領略了大自然的壯美與殘酷，亦與殘忍又豪氣的沙漠匪幫周旋 。他將危險與困苦轉化為引人入勝的故事，由此寫下的遊記《阿拉伯之沙》，獲評《國家 地理》雜誌「最偉大的100部探險作品」第5名。塞西傑也被視為最後一位古典探險家和20 世紀最偉大的旅行文學作家之一。 「阿拉伯經典行紀兩部曲」的另外一部《沼地阿拉伯人》，是他1950年在伊拉克南部沼澤 地區的一段歷險。兩本書的共同特點，是記載穿越地球上自然環境最為嚴酷的地區的真實 見聞，同時帶著尊重與欽佩，與古老的文化與生活方式展開交流。 塞西傑出身英國貴族世家，畢業於伊頓公學和牛津大學，但厭惡西方社會的束縛與舒適， 具有無畏的探險家精神。他珍視阿拉伯世界的傳統生活方式，與當地人建立友誼，人們稱 他「忠誠、慷慨、無所畏懼」，是一位重要的橫跨東西方的文化使者。這場「最後的原始 穿越」發生在「空白之地」向現代文明轉型的臨界點，塞西傑所見證的自然、人與社會在 後來的發展中迅速改變，他也因此留下了阿拉伯傳統遊牧文明消逝前的珍貴記錄。1991年 再版時，塞西傑表示，高樓大廈、汽車、直升機和煉油廠令他感到厭煩和失望，但他也意 識到，石油財富深刻地改變了社會，使人們更加富裕、擁有美麗的現代城市。原始與現代 ，遊牧與工業化，在文化視野中總是存在張力。 ### 《尋找正確的單詞：一個關於文學、悲傷和大腦的故事》 [美] 辛迪·溫斯坦、布魯斯·米勒 著　鮑偉奇 譯 華東師範大學出版社·薄荷實驗　2025年1月 辛迪·溫斯坦是一位英語教授，也是一位阿爾茨海默病患者的女儿——事實上，她的父親 已於30年前過世，而她始終未能真正告別。在這本書中，她與醫學博士布魯斯·米勒一起 ，開啟了回憶的旅程。 她以少見的坦誠，回顧了父親怎樣一步步失去他的單詞、空間感和行為規範，有些即使沒 有親歷也盡可能還原細節；反省了還在讀大學的自己當年是怎樣害怕、畏縮，沉浸於所研 究的文學世界以逃避父親患病的殘酷事實。一邊是進退失據的父親，一边是驚慌失措的女 兒，布魯斯·米勒以神經病學專家的身份，解讀了溫斯坦父親各種症狀背後的病程病理， 梳理了阿爾茨海默症的發現歷史與研究進展，並以醫者的溫情，揭示了阿爾茨海默病患者 親友可能經歷的心理歷程。 30年後，辛迪·溫斯坦找到了那個單詞——他父親所患的是早發性阿爾茨海默氏病少詞變 異型，但這僅是一個開始。「尋找正確的單詞」這一書名有多重含義：我們看到阿爾茨海 默病患者在尋找他丟失的單詞與自我，女兒在尋找記錄父親患病歷程和自身感受的語彙， 病理學家在尋找描述病理與病程的更準確的語言。 在對疾病的了解和對過往的回憶中，作者得以與父親、與過去的自己達成和解：「我就像 一個癟了的輪胎，一直躺在店裡等著技師來修復。現在，我終於被修補好了。」而我們讀 者，無論是否接觸過阿爾茨海默病患者，都會感同身受，彷彿我們也與辛迪·溫斯坦一起 ，經歷了這一艱難的告別歷程。 ### 《掉隊的男人》 [英] 理查德·V. 里夫斯 著　趙英男 譯 中國科學技術出版社·中科書院/雅理　2025年1月 理查德·V. 里夫斯是一位政策專家，也是三個男孩的父親。在養育孩子的過程中，他發 現男性正遭遇越來越多的困難。在學校裡，男孩全面落後；在職場中，男性的薪酬被女性 拉開差距；在家庭中，越來越多的父親感到與自己的孩子關係疏遠。 理查德·V. 里夫斯列舉了許多現象與數據，同時也援引了當代經濟學者與社會學者對這 一問題的剖析，包括2023年榮獲諾貝爾經濟學獎的克勞迪婭·戈爾丁的研究成果。他看到 ，男性問題的根源不在男性自己，而在現代社會趨向性別平等的結構性變化。在過去幾十 年中，女性適應了她們的新角色，而男性落後了，至今依然困在傳統對男性氣概的描述、 對男性家庭角色的定義和該從事的職業的預設中。 在美國，關於性別的討論往往受制於左與右的黨派之爭，放眼全世界，為男性說話也很容 易受到女性主義者的指摘。理查德·V. 里夫斯顯然很明了這種分裂對他可能談論的話題 的衝擊，他再三強調，兩者並不矛盾，「重設工作使之對女性更公平，改革學校使之對男 性更公正」，「我們可以同時持有這兩種觀點」。他的論證也讓人信服，比如關於男性家 庭角色，克勞迪婭·戈爾丁的研究指出，由於家庭中男性撫養者的缺位，女性往往要承擔 兩份工作，使得女性在生育孩子後的收入不斷走低。如果男性無法「跟上」，擔負起自己 的撫育責任，女性也將很難拉平生育後在職場上與男性的差距。是男性和女性在共同面對 社會結構的變化，承擔它帶來的機遇以及後果。 作為政策專家，里夫斯也給出了自己的建議，即男性推遲入學一年，更多從事「HEAL」（ 教育、健康、管理和文字）工作，父親直接參與到子女的生活中。 ─── **【候選書目】**（略，僅列書名與出版資訊，已全轉繁體） 《盧布：一部政治史1769-1924》 《世界之中》 《棄夫潛逃：戰時北平底層婦女的生活與犯罪（1937—1949）》 《妥協與對抗：日本知識人的戰時與戰敗》 《滲透邊界的秘密貿易：東南亞邊境地帶的走私與國家1865-1915》 《詩歌與警察：18世紀巴黎的交流網絡》 《為什麼會有百科全書：從《自然史》到維基百科》 《名為畢加索的異鄉人》 《走向現代：西方藝術1789-1914》 《更遠的藍奔流》 《與哀傷共處：經歷父母離世的年輕子女》 《美麗新人類：關於供體受孕的骯髒現實》 《墓地中的軍營：越南的軍事化景觀》 《格外的活法》 《極北森林：移動的林木線》 《在集市：昆明篆新農貿市場的博物日常》 《最後的捕鯨部落》 《尋找下一個矽谷：美國的知識之城》 《中國式母女》 ─── **第一財經年度人文圖書評選委員會** **特約專家評委** 馬凌　復旦大學新聞學院教授 羅崗　華東師範大學中文系教授 維舟　知名書評人 雲也退　知名書評人 **評委會成員** 楊宇東　第一財經總編輯 姚劍　第一財經副總編輯 應民吾　第一財經編委、新聞中心總監 李剛　第一財經特稿部主任 吳志超　第一財經閱讀周刊特約編輯 羅敏　資深媒體人、特約策劃執行 彭曉玲　第一財經閱讀周刊記者 佟鑫　第一財經閱讀周刊記者 --

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