很遺憾的，在這麼突然的情況之下和你們告別， 雖然這不是我所願意的，不過既然生死無常，就請平靜的接受這殘酷的事實。 當你們看到我的遺體時請不要哭泣，此時的我已經到靈山去見大聖人了， 我去的時候應該是帶著笑容去見大聖人，並且向大聖人報告我這一生的奮鬥歷程； 要是你們一哭的話，我在靈山也會跟著哭，大聖人看到我哭也會想著： 「奇怪，這個笨弟子，我又沒有責備他，他為什麼要哭啊？」 所以，請不要哭泣，持續的唱題給我就可以了， 帶著真心的唱題才是對我最高的追善供養啊。 大聖人在御書有這樣教示： 「此曼荼羅文字雖祇五字七字，卻是三世諸佛之尊師，一切女人成佛之印文， 照冥途之明燈，於死山之良馬。在天如日月，在地如須彌山，渡生死苦海之船， 導成佛得道之師。」 「所詮，解了臨終在即，而致信心，唱奉南無妙法蓮華經之人，佛說： 『是人命終，為千佛授手，令不恐怖，不墮惡趣』。悅哉！非一佛二佛， 非百佛二百佛，來迎授手者乃是千佛之事，歡喜之淚難禁」 再者，你們在哭的時候，大聖人早早就叫我轉世到需要廣宣流布的地方去了， 所以你們哭也沒有用，專心唱題給我比較實在。 有關我的身後事，一定要以學會儀式舉行，並且嚴禁家族內其他好事者倚靠輩份 擾亂我身後事之進行並違背我遺願，此等惡親我家屬盡皆所知，有一昧偏袒是非不分者、 亦有自視經濟地位甚高而蔑視其他家屬者，此等惡親不得參與我身後事之一切討論， 更不得列名在我訃聞親族行列之中，以示「生不願與其相近，死不願與其為伍」之志。 若有此等惡親意圖干預我後事者，與其永絕親屬關係； 若意圖強行參與或擾亂告別式等等儀式者，務必脫其孝服、退還奠儀、逐出告別式場， 以示永絕關係。 請勿將我的遺體先行火化，請在入殮之後直接移往告別式場安放於正中央， 並且打開棺蓋，讓我親自向前來參與我告別式的會友及家屬做最後的告別， 我相信，經過你們以及會友持續的唱題回向，我的面容一定是面帶微笑，臉帶紅光， 呈現最高的成佛相，這點你們不需要擔心，因為我已經看過太多了。 另外，請節省喪葬費，棺柩骨灰罈等等的不必用的太好，那是多餘的； 並請將節省下來的喪葬費全數供養，這才是最有價值的。 遺體請送至南投集集油車坑火葬場火化，畢竟那裡我去過太多次了， 也知道那邊的人一定會好好的處理我的骨灰，你們在那邊也不需要哭泣， 好好的唱題給我就可以了。 至於我骨灰的安奉之處，那一定是送到華山慈恩堂，除此之外別無他處。 請在開治喪委員會前宣讀我的遺囑，讓所有人清楚的知道我的遺願， 感謝你們。 --

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