東北人對於中華民族的神話貢獻非常多，不管你相信哪一個版本的故事都有東北的痕跡。 除了比較多人討論的商朝鳥祖神話源自東北以外，例如一開始的華夏始祖：「公孫　軒轅 　黃帝」其實就是「愛新　覺羅　皇太極」的遠古代版本，單看命名稱呼的規則就知道。 而接下來的三皇五帝神話也很明顯看到來自東北的素材，例如堯＝葉赫，舜＝肅慎，所以 舜代堯其實就是肅慎族取代葉赫族。這故事有趣的地方是大清是「愛新覺羅皇太極」建立 的朝代，真實的慈禧皇后代表葉赫族，她卻屠殺了顧命大臣「肅慎」，相當於堯舜神話故 事翻轉重演了。 　　 tonyian: 照這種論調，那孔子也能是廣義朝鮮民族人了 　　你誤會了，我們家孔子是狹義的朝鮮民族人。他的名義老爸老爸「叔梁紇」其實就是 蒙古朝鮮奇皇后「肅良合氏」的親戚，元稱西夏、高麗，不舉其國，舉其部族曰唐兀氏、 肅良合氏，奇皇后以「肅良合氏」詔天下。肅良合是現代蒙古語中「solongo」 本意為彩 虹。蒙古語彩虹的涵義正是朱元璋解釋的「朝日鮮明」。如果今天三姓萬安都可以是蔣家 人，那麼連老爸墳在哪都不知道的孔子，他認爹求榮肯定也算是道地的朝鮮族後裔。 　　但是影響中華文明的不包括三韓，這麼北方的半島包括日本都是稻米文化，最合理的 推論稻米是南島龍舟帶過去的，所以稻米文化跟高麗朝鮮都不合。今天南北韓分治是有文 化基因的因素影響。金小胖跟普丁比較麻吉，而朝鮮高麗也跟蒙古族更親近好到能夠通婚 ，謠言說朱棣有個朝鮮媽並非空穴來風。事實上到今天蒙古都還有用「叔梁紇」當姓氏流 傳，油管找「Ｓolongo」有很多。環渤海文化圈是蒙古草原的盡頭與海洋的交會處， IBIZA提到的「對於高句麗, 三韓人就會認為是外族入侵」南北韓的差異就是南島民族跟 草原民族碰撞產生的。 --

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