※ 引述《yuriaki (百合秋)》之銘言： : ※ 引述《CCY0927 (茹絮夢)》之銘言： : 所以你要求上到蔣總統下到軍士官每一個人都使用 : 小川尚義的《臺日大辭典》 : 總督府高等法院台灣語通信研究會發行的《語苑》 : 等等，「針對日本人」著作的臺語學習書籍，來學習你認為的「最有可能的通用語」 : 不好意思，蔣總統就算了，你該先教會幾十萬的軍士官先學會日本人的語言，也就是 : 他們才血戰過八年的敵國的語言，然後才有資格學習這偉光正高大全的台語。 : 說你是睜眼說瞎話的瘋子一點都不為過 你會這樣講表示你根本不懂那些書籍的意義。 同樣的模式套用在蔣介石政權上，情況應該是，蔣介石政權派語言專家出版一堆臺華語 言書籍、編纂《臺華大辭典》、發行給軍士官用以學習台語的雜誌……等。跟是不是需 要優先學習日語，一點關係都沒有，切莫張冠李戴，魚目混珠，否則只是凸顯自己素質 低落，還有面對這類議題的無知。 : 我必須問你想要「選擇」「自然共通語」是什麼鬼話？ : 既是「選擇」就是人擇當然非屬自然發展，你「選擇」某語言作為的通用語， : 就是你選擇的通用語，是你的願望，是100%的artificial，沒有自然的存在空間， : 所以這是鬼話。 : 你要問「敗逃到臺灣的蔣介石政權，是正常的情況嗎？」 : 我要告訴你這是事實。如果你要擺脫事實來論述，你就是在作夢，根據你所作的夢 : 扯出的任何論述，都是妄言。說你是在自慰一點也不為過。 我在上面就闡述過，挑選臺語作為共通語，這是有語言社會學基礎的。因為它已經是在 自然情況底下，產生出來的自然通用語，是多數人的日常生活用語。以此作為共通語， 所需付出的社會成本最低，同時它能提供最多的學習資源。 你先前能力不足，造就你語、文不分，拿文字書寫來反對臺語成為共通語，該理由已經 非常難以說服人了，也不見你對它補充說明。現在又換個說法，要用擺脫事實論述，就 是在自慰，仿佛你之前那理由，講完就沒事一樣。老實講，倘若你對臺灣語言議題的相 關背景知識非常薄弱的話，討論起來很累。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 121.140.19.4 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1499997854.A.6D3.html 雖然我知道我列出這些資料，你不會去看，你也不想看，但還是要講一下。 底下是日本時代出版的的臺語學習書籍。請你思考一下，為什麼能夠出版這麼多學習 書籍？當然是因為在當時，臺語是最大的自然通用語，足以撐起相對應的學習資源。 從佐證自身論點所引用的資料質跟量來看，你不覺得我們的對話，不在同一個層次嗎？ 台灣土語，佐野直記，大阪共同商會，1895 台灣語，田內八百久萬，太田組事務所，1895 台灣土語全書，田部七郎，蔡章機，1896 日台會話新編，杉房之助，博文堂，1899 台語類編，中堂謙吉 前田孟雄 小川尚義，株式會社台灣日日新報社，1903 日台大辭典(上冊)，小川尚義，台灣總督府，1907 日台大辭典(下冊)，小川尚義，台灣總督府，1907 日台會話初步上卷，林久三，補生堂，1908 林業應用日臺語集，台灣總督府殖產局 台北活版社，1911 埤圳用語，岩崎敬太郎，臺灣語通信研究會，1911 通信教授臺灣語講義錄，川合真永，臺灣語通信研究會，1912 日台俚諺詳解，片岡巖，台灣語研究會，1913 簡易速成日臺語入門全，川合真永，臺灣語通信研究會，1913 獨脩自在日臺會話活法全，川合真永，台灣語通信研究會，1913 台灣俚諺集覽，平澤平七，台灣總督府，1914 臺譯國語教本，宇井英，臺北市新高堂，1915 台灣笑話集，川合真永 編，台灣日日新報，1915 新撰日臺言語集，岩崎敬太郎，盛文社，1916 新撰註解日台會話獨修，川合真永，台灣語通信研究會，1916 臺灣茶葉用語，臺灣總督府殖產局，臺北印刷株式會社，1916 台灣語典，岩崎敬太郎，台北新高堂，1922 台語大成，劉克明，台北新高堂，1923 實業教科台灣語及書翰文，劉克明，台北新高堂，1925 台灣語速修，劉克明，台北新高堂，1925 實業教科臺灣語及書翰文，劉克明，台北新高堂，1926 銀行台語會話，張文典，1926 刑務所用臺灣語集，今田祝藏，台北新高堂，1929 勸業用台灣語實習資料，臺南州農會，臺南州農會，1930 台日大辭典(上冊)，小川尚義，台灣總督府，1931 台灣語之研究，熊谷良正，台灣日日新報社，1931 台日新辭書，東方孝義，台灣警察協會，1931 台日大辭典(下冊)，小川尚義，台灣總督府，1932 台灣語法全 附台灣語助數詞，陳輝龍，台灣語學社，1934 警察官對民眾台語訓話要範，小野西洲 ，台灣語通信研究會，1935 台灣主要樹木方言集，台灣山林會，台灣山林會，1935 新選台灣語教科書上，張耀堂，新高堂書店，1935 警察試驗叢書第四編 警察語學試驗問題及解答集，東方孝義 鷲巢敦哉 編，松浦屋印 刷部，1935 台語和譯修養講話，小野西洲，台灣語通信研究會，1936 台灣語新編，黃腹，台中師範學校校友會，1938 日台會話大全，杉房之助，台北新高堂，1939 續臺灣語虎no卷 上，小野西洲 編，警察語學講習資料發行所，1942 圖解日台千金譜，張春音 譯，寶文堂，1942 台灣語教科書，台灣總督府警察官及司獄官練習所，無名會出版部，1944 語苑2卷10號，台灣語通信研究會，台灣語通信研究會，1909 ……（中間不重複贅述） 語苑34期10號，台灣語通信研究會，台灣語通信研究會，1941 台灣語學講習資料 1941.11 第34卷，1941 台灣語學講習資料 1941.12 第34卷，1941 台灣語學講習資料 1942.06 第35卷，1942 台灣語學講習資料 1942.02 第35卷，1942 台灣語學講習資料 1942.01 第35卷，1942 台灣語學講習資料 1942.05 第35卷，1942 台灣語學講習資料 1942.04 第35卷，1942 台灣語學講習資料 1942.03 第35卷，1942 我已經陳述，並且給你實例（劉增銓，〈白話文用語の研究（一）〉），當時臺語族群 在看待白話文獻，就是當成「漢文」對待。不懂當時的白話，並不影響對漢文的理解， 這部份可以在旁邊的日文翻譯得到佐證。 請問，這跟需要學習白話的關聯性在哪？你是不是以為一定要會官話，才看得懂當時 的白話文？ 我想請教一下，你是不是因為相關背景知識過於薄弱，才會講出這種亂七八糟的推論？ 亦或是因為臺語程度不足，難以理解我所舉的用例？ ※ 編輯: CCY0927 (121.140.19.4), 07/14/2017 11:14:05