※ 引述《HarunoYukino ()》之銘言： : ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言： : : 唐護法沙門法琳別傳「沒有」被歷代大藏經收錄 : : 充滿著明清時代的白話語法，並不是唐代漢字使用者的行文風格 : 是喔是喔 : 《唐護法沙門法琳別傳》由唐代僧人彥琮撰寫，是一部以紀年為綱的佛教傳記作品 : 書詳細記載了唐代僧人法琳的生平事跡，包括其修行經歷、與道士傅弈的辯論及其對佛教 : 的辯護 。書中匯集了反映唐初佛道鬥爭的歷史資料，並補充了《續高僧傳》的不足。 : 該書約成於唐高宗乾封年間（666-668年），因法琳被流放而遭查禁，未被歷代大藏經收 : 錄，現見於《高麗藏》等版本 : 唐高宗年間成書，ZM竟然說是明清時代才成書耶wwwww : ZM的腦內歷史把唐高宗年間成書說成是明清時代才寫出來的 : 大概又要說是託名偽書是吧？ : 畢竟對ZM來說不合他腦內歷史都是假的呢wwww 這本書的內容100%是偽經除了我上面講的文風與思想理論不符合當代之外 唐太宗的「人設」也有很明顯的違和感 李世民同學的真心如何，我們姑且不繼續推演下去 但實在不需要爭論的是：李世民是一個不會在表面禮儀功夫作出任何破綻的人 高中國文課本寫的唐太宗縱囚論難道忘記惹ㄇ 這部偽經描述的情境是， (1)不知道哪來的路人A嗆李世民 (2)李世民心虛大怒把他打進大牢害死 (3)這位路人A成為了堅持自己理念的殉道者 （以上是高中國文閱讀測驗訓練有素的總結能力） 這種世說新語風格的情境有濃厚的寓言故事小說感，根本不可能有任何真實性的可能 實際上佛學與玄學的風格就是喜歡創造幻想的寓言唬爛故事 這種辨別偽經的能力，對我而言，就和辨識多拉A夢的盜版漫畫一樣 我們小時候多拉A夢（那時還叫小叮噹）的漫畫很流行 有一個版本是台灣人自己模仿的偽作 偽作我只要看一眼就能夠辨別出他是偽作，因為畫風、分鏡、劇情，完全不一樣 依據這種同理，我是覺得，漢文偽經要辨識他是不是偽經，實在是太容易了 我真正感到奇怪的是，為什麼很多人沒有這種能力 因為小時候是幾乎所有人都能一眼辨識出盜版多啦A夢的吧？ 而且都是直覺全自動瞬間判斷，然後可以從十個角度講出一百個他是盜版的原因 這篇文章也是一樣，這本著作的文筆第一不合唐代，第二他的世界觀是後世才有的 第三故事情境完全不合理，第四不符合唐太宗人設 我一看就有一種拙劣同人誌的突兀感，難道這麼多人當真完全無感？ 這個討論話題就像你拿著同人誌多啦A夢裡面的道具，和我論證物理定律一樣荒謬 -- ┌╮╮‧╭┬╮╭┬╮╭─╮┌─╮┌╮╮╭─╮╭ ╮╭─╮┌─╮ ││││ │ │ ├─╯├┬╯│││├─╯╰┬╯├─╯├┬╯ ╰ ╯┴ ┴ ┴ ╰─╯╰╰╯╰ ╯╰─╯ ┴ ╰─╯╰╰╯ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 45.8.221.19 (日本) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/historia/M.1764127493.A.782.html ※ 編輯: ZMittermeyer (45.8.221.19 日本), 11/26/2025 14:14:28