先說明，我不是讀理工的，個人的物理化學等僅到國中程度 之後讀商專 ，插大學....等，都是接觸跟商科有關的，所以推論有問題請不吝指教... 有人問何謂"你所不知的事遠比你所知的事更為重要"? 原本試著想了解愛因斯坦推翻牛頓的角度來說明，但顯然這不是我的專才。 不過在網路上查到Poperian Philosophy的否證論，雖然這是透過林醫師的觀點來闡述 ，個人對波氏也不了解，但這篇文章符合"我"對黑天鵝的認知， 所以PO出來給有興趣討論的人看看。 如果覺得排版不好，可以參考原址: http://www.csh.org.tw/into/obs/article/article01.htm ------------------------------------------------------------------------- 波普爾氏哲學 林隆堯 我的同僚們總是不忘記給我責難，要我以後別在課堂上或醫學討論會上提出一些晦昧不明 的概念。大家所不能適應的是早已確認的事實怎麼會隱臟一些尚待驗證的疑點。而我這樣 做是根源於對波普爾氏哲學（Poperian Philosophy）深信不疑。 否證論（Falsification）： 　　波普爾（Karl Raimund Popper）先生是本世紀影響深遠的哲學家，他曾廣泛的涉入 各種知識領域，不過最重要的成就還是在科學的哲學方面。他提出的否證論認為成千上萬 的觀察不能證明一個結論為真，但是只要一個觀察卻能證明一個科學結論為偽。科學中並 沒有可驗證的真理，真理的意義在於可否證，可被推翻，當所有可能的假說逐漸被推翻時 ，真理就逼近了。 　　西元1916年愛因斯坦提出廣義相對論的預言：當星光行經太陽會發生0.00174度的偏 轉，而按照牛頓的引力定律星光即有偏轉也不會超過0.001度，這個爭議很快就有機會來 檢驗，1919年的日蝕觀察決定了廣義相對論勝利。這個結果當然是舉世譁然（至少在科學 家中），大家爭先恐後的研究相對論。此時年值17歲的波普爾氏卻另做別想，震撼他的是 深值人心兩百多年的引力定理怎麼也會有被推翻（至少一部分被推翻）的一天。那麼還有 什麼理論可以免除這個災難呢？二年後波普爾氏提出著名的“否證論”，認為真理是不斷 的猜測、否證、再提出新的猜測、再否證，這樣方能逐漸逼近真理。這個哲學毫無疑問迅 速的成為科學研究的準則。愛因期坦曾說：「如果引力磁場不能使光譜向紅端位移，廣義 相對論就站不住腳」，「從廣義相對論提出的許多結論中，只要有一個被證明是錯誤的， 他就必須被拋棄」這就是否證論的精神。 謬誤是怎麼來的？ 　　既然真理的可貴在於可推翻性，所以今天的真理也許就是明天的謬誤，任何科學理論 都可能錯誤或都已包含了潛在的錯誤，並且很可能有一天會經不起考驗。科學的可愛之處 在於它就是這樣生生不息，不斷的追求。 　　讓我們回到1919年的那次日蝕觀察，既然科學理論是可以推翻，或註定會被推翻的， 那麼牛頓的引力定律被推翻（至少被修正）也就不足為奇了。但是為什麼牛頓的引力定律 曾經被認為是可靠的，沒有問題的，不可批判的，是絕對的終極知識（在力學上）長達兩 百年，怎麼會這樣呢？牛頓從觀察墬落的蘋果提出引力定律，這是何等迷人的科學故事， 不過愛因坦的“光線彎曲”理論可不曾觀察過什麼的光線，事實上，從他提出預言到日蝕 的觀察，總共經歷了三年，往後他也認為在他的理論被推翻前，暫時是真理。他和牛頓不 同的是提出理論在先，然後才有驗證，這與三百多年前培根爵士提出的歸納法截然不同。 如果能由觀察歸納出理論，那麼理論與觀察之間就沒有矛盾了，真理也就不是“逼近”的 了。波普爾氏做了一個革命性的主張，他認為先有理論（或猜測）再做觀察或試驗，愛因 斯坦的猜想如此，李政道、楊振寧先生的“宇稱不守恆定律”也是如此。醫學上我們所不 願意看到的是當你看了數十位闌尾炎的病人都有右下腹痛及白血球上升，而把下一位下腹 痛及白血球上升的病人直接當做闌尾炎來處理，故然猜對的機會不小，但卻沒有任何邏輯 可以這樣證明。 科學的創造精神 　　波普爾氏既然提出真理的可貴在於可推翻性，那麼他的否證論當然也可能包含了某些 謬誤。事實上在科學界已在廣泛的討論“波普爾問題”了。這不是我們今天討論的主題。 目前的狀況是醫學界一直遵循“猜測一否證”這個模式，我們目前的難題是提出猜想後才 有試驗或觀察，那如何產生猜想呢？如何提出假說呢？一般說來它是經驗的累積，敏銳的 思考和科學程的結果。丁肇中先生能早就認定有J粒子存在是因為他的造詣跟我們不同。 結語： 　　沒有任何一個行業像醫院工作人員一樣，每天面臨很多抉擇，我願以愛因斯坦生前最 一次公開的談話做結語“本世紀初，只有少數的科學家是哲學家，現在則大部分的科學家 都必須是哲學家”。 ------------------------------------------------------------------------------ : Nassim Nicholas Taleb所著"黑天鵝效應"(The Black Swan)這本書的前言提到： : 舊世界的人在發現澳洲之前，相信所有的天鵝都是"白"色的，這個想法無懈可擊， : 因為看起來，這和實證現象相當吻合。看到第一隻黑天鵝，對一些鳥類學家(以及 : 其他極為關心鳥類顏色的人)而言，也許是有趣的意外，但這個故事的意義並不在 : 此。這個故事顯示，我們從觀察或經驗所學到的東西有嚴重的侷限，以及，我們的 : 知識不堪一擊。一個單一觀察，就能讓千萬次確認看到數百萬隻白天鵝所得到的泛 : 化推論失效。你所需要的只是一隻黑天鵝。 : ....黑天鵝事件使得你所不知的事遠比你所知的事更為重要.......... : 所以你應該知道 : 1.目前的科學對外星人啦、神之類的，僅以研究角度去探討，從不否認、也不直 : 接證實他的存在，而是抱著敬畏中立的態度去研就這兩個對立的問題。 : 2.如果科學證實了，某個"東西"是非地球上的物質或元素等，那也可能僅只於目前的 : 科學而已，搞不好，這種物質或元素就在目前科學還沒發現的地底深處等人類未探索 : 的領域。 : 所以說啦，如果要把一些目前無法解釋的現象都推給外星人，那你可能就犯了"黑天鵝" : 的謬誤....但如果因為無法證實外星人存在，就認定沒有外星人，那也是"黑天鵝"謬誤 --

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