如果你清楚地看到了事物的利害關係，就不須等到他人來告訴你。回想一下一位在他魚籠裏找到東西的漁夫的故事。他知道有東西在裏面，也聽到牠在裡面拍動。他認為是一隻魚，於是便將手伸進魚籠裡，竟發現是另一類生物。他看不見，所以無法確定到底是甚麼。可能是條鰻，不過也有可能是條蛇。如果將牠扔掉，他也許會後悔……如果是條鰻，就可以成為晚餐的佳餚。從另外一方面來看，如果他持續不放，最後竟發覺是條蛇，可能就會被牠咬傷，不過不敢確定。但是，他的欲望卻強烈到不肯放手，只因為那可能就是條鰻。在他抓出的那一刻，霎時見到是條蛇時，不論如 何，都會毫不遲疑地馬上扔開牠，而不須等到他人喊：「嘿，那是條蛇！趕快扔了牠！」親睹蛇時比聽人家的警告更清楚地告訴他應該怎麼做。為甚麼呢？因為他認識危險－－蛇咬了你之後會導致你重病甚至死亡。這還需要有人告訴他嗎？同樣的道理，如果我們修行直到我們見到事物的本來面目，我們就不會去干與對自己有害的事物。 --------------------------------------------------------------------- 見法與證法是不同的 而接觸法與未見法那就離的更遠了 但無論是那一個最重要的還是在"行" 我們一定要親自去體驗祂 舉個簡單的例子" 水 杯子 一個口渴的人" 未見法:只是一個口渴的人,不知道怎麼解渴,甚至不知道渴為何物,只覺的難受 接觸法:一個口渴人的,看到了水,看到了杯子,但還不了解如何解渴 見法者:一個口渴的人,知道水可解渴,杯子是裝水的工具,但因為還沒喝水,還是不能解渴 證法者:一個解渴的人,用水解渴,但至於用何者工具解渴並無疑惑, 甚至可直接用手捧水也行 導師:一個教導"水 杯子(工具) 與渴"關係的人 有些人拼命找水,確不懂喝水,堆了滿滿十加侖一口也沒喝,反而更累更渴 有些人拼命找漂亮的杯子,有時還批評別人用塑膠杯,或不用杯子,簡直是野人是邪法 有些人只是一昧喊渴,抱怨生命,確不試著解渴 當然也有些人,以為找到老師就能解渴,或是想喝老師口水的有.... 人生嘛~~~ 說空辯有真的沒有太大意義 解釋那麼多什麼是渴? 什麼是裝水的器皿? 什麼是水的構造? 水跟渴之間的關係? ....諸如此類真的有用嗎??? "Do it" 唯有如此才能真正解渴 才能真正明白解渴的感受與水的滋味 就算這條路錯了,也只是告訴我們換個方向再出發 ------------------------------------------------- 萬千眾生得渡者是誰? 誰能渡之? 阿羅漢需要誰來印證祂是不是祂羅漢嗎? 阿羅漢需要人家來告訴祂是否是阿羅漢,祂才能明白自己是不是嗎? 一個不知道自己是否口渴的人,能說是一個解渴的阿羅漢嗎? --

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