前一陣子看到一篇文章 內容是討論 "帶業往生" 的真實性 文中闡述在相關佛教經典當中並無帶業往生的說法 應該是 "淨業往生" 才對..... 其實我以前也一直相信帶業往生的說法 現在反而有那麼點疑惑 但依修行的定義和因果定律 似乎帶業往生又有那麼一點不適法 所以有這方面見解的高人 可否分享一下經驗? 謝謝 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在天下 211.79.4.93海