※ 引述《Tanir (Tanir)》之銘言： : 在現今的社會當中，要復名的確是自己的自由 : 但是...傳統姓名卻也是原住民文化重要的一環 : 這與復不復名與認不認同沒有太大的關係，因為這很難畫成等號 : 而現代的原住民青年... : 會認識、知道自己的傳統名字及由來的人會有多少 : 倘若有人知道自己叫什麼ngangan(名字)~我們應該恭喜他~ : 30年以後的原住民青年...當自己有了小孩，也正當取了一個漢名給他，同時也會想到幫孩 : 子取個原住民名字嗎?如果有想到更要恭喜他~ : 60年以後...當自己當上阿公阿嬤的時候...如果小孩還會幫孫子取漢名和原住民名字的話 : 那就更更要恭喜妳囉~ : 要不要讓傳統名字成為歷史的一部份全看在自己的自由... 其實我真的很討厭這種調調 表面上這個社會自由了　多元了 足以容納各種不同的聲音 然而一旦觸及　民族　文化　群體記憶　歷史包袱 這種無形中的心理制約就又跑出來了 比方　我們說　 ”在現今的社會當中，要復名的確是自己的自由” ”要不要讓傳統名字成為歷史的一部份全看在自己的自由” 表面好像是寬容大量的 然而馬上緊接著”但是...” 所有的責任又因這一條但書重新壓到人的肩膀上 彷彿在說　你可以...　但是...! 問題是　為什麼　為什麼我們要有這種心理制約 為什麼要有這種道德受壓迫的感覺 不改　可以　但從此你在道德上有虧欠 你抬不起頭　你永遠為那一條附加的但書所排拒 ”要不要讓傳統名字成為歷史的一部份全看在自己的自由... ” 後面點點點部份似有無盡意 更多的時候是隱隱的威脅 如果　如果真有選擇權的話 我們會不會無形中又戴上有色眼鏡去看那些改回原姓名的人 --

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