※ [本文轉錄自 NTUniNews 看板] 作者: AFaith (哲思) 看板: NTUniNews 標題: [溪洲]自由時報兩篇投書 時間: Thu Dec 20 01:10:54 2007 http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/dec/19/today-o9.htm 文化部落 勝過公園 ■ 張祖淼 三十多年來，溪洲部落族人胼手胝足開拓家園，十年前一場大火將美麗家園燒成灰燼，但 燒不盡族人對這片土地的感情與希望。感謝政府在民國八十八至八十九年間終於供給民生 用電，讓部落更健全；也在當時地方政府允許下，族人花了近一年時間原地重建了安全的 家。如今，地方政府卻為興建公園強迫族人遷離。 若說「行水區」有安全顧慮，那可以效仿對岸修築堤防或建立洪水預警系統，無需拆我們 的家。我們與世無爭，政府卻總以「都市毒瘤」形容我們，完全抹殺族人曾為都市繁華賣 命，站在危險鷹架上建造一棟棟豪宅與公共建設；台灣民主紀念館、兩廳院、台北一○一 大樓、二高，都有族人腰繫釘袋、揮汗淋雨的身影。我們甚至還為國家外交遠赴阿拉伯施 工營造。 除日常辛勤工作，我們更在文化傳承上努力：中小學母語教學、傳統技能傳授、青年山野 教育等，都證明溪洲文化部落存在的意義，也讓都市原住民的文化傳承，有新的復育基地 ！ 因此，請保障溪洲部落就地安居，便能讓部落生活結合河濱生態，成為主題性的文化部落 。我們樂於為都市休閒提供導覽解說，深化這片土地的文化、生態與歷史。由衷期盼中央 與北縣府，能有聰明的作為！ （作者為溪洲部落自救會發言人） http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/dec/19/today-o8.htm 我的都市原鄉 ■ 巴奈．席固 我們是一群來自台大、政大、輔大、世新等等的學生，關心原住民居住權；在十二月十六 日黃昏都去了溪洲，而部落的族人教育了我們。 走進部落，第一眼的是大門（族語Fawahan），部落長老為我們解說一戶戶由族人自造的 家屋，本來是用版模，火災後才改成鋼筋混凝土。最早落腳的老頭目說部落已有三十多年 歷史，主為來自花東的阿美族；因原鄉生計被摧毀，為謀生才來都市。 位於溪邊、四十多戶的溪洲部落，有聚會所及節慶祭典的廣場，每年都會舉行豐年祭，青 少年溪邊撈魚、小孩子沙灘戲耍，構成了都市的新原鄉，也讓溪洲部落成為孕育都市阿美 族文化的生活圈。而我，一個在東部長大、外地求學的阿美族學生，來到溪洲就像回到原 鄉部落那樣親切。 令人痛心的是，在台北縣政府都市計畫中，竟未正視此一擁有文化保存意義的部落；部落 外的高爾夫球場能合法，文化部落卻面臨拆遷，標準何在？請重新思考文化部落與水岸河 畔的共生關係，而非變成僅有水泥花草卻空洞無情的公園。 （作者為台大建築與城鄉所研究生、溪洲部落後援會成員） --

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