http://ironhorse.coolloud.org.tw/node/20265 台灣原住民族學院促進會秘書長 1990 年，居住於加拿大魁北克省蒙特婁附近的坎那沙搭其的Mohawk人為了反對市政府的 高爾夫球場與房屋開發案，決定串連族人進行抗爭。為期三個月的抗爭中，政府運用兩面 手法，使得Mohawk族人不得不在現實與武力的壓力下放棄武裝抗爭。一場看似失敗的原住 民還我土地運動，卻是在Mohawk族祖靈庇佑下最成功的族人團結成果。 在「坎那沙塔其抗爭史」這部紀錄片中，導演忠實地紀錄了這段長達三個月的抗爭過程， 重要的是，他回溯了坎那沙塔其這個地方的地權演變歷史，讓我們看見了世居北美洲的 Mohawk族人，自從十六世紀航海時代，在和平的前提下，不斷地與西方的入侵者妥協之下 的結果，即使到了宣稱民主自由的加拿大政府，面對白人優勢文化與統治利益，仍然無法 獲得同等的待遇，更遑論要爭回屬於自己的土地。在抗爭過程中，加拿大政府一手拿著槍 捍子，一手拿著合約，逼迫著 Mohawk族人屈服在國家機器的壓迫之下，愛好和平的 Mohawk族人，雖然為了抗爭必須手持武器，卻無法破壞祖先流傳下來的傳統與價值觀，除 了選擇沈默地面對軍隊的蠻橫無理之外，最後明知要面對各種國家機器的暴力手段，仍然 坦然面對、昂首闊步地走出最後的陣地，這樣的結局令人動容！ 「誰才是野蠻人？」影片中的許多Mohawk族人不斷地問著。對於世界各地的原住民而言， 數百年來世居的土地被一塊塊奪走，祖先的遺訓和與自然共生共存的天性促使著他們必須 要為自己的土地而戰，在北美洲，儘管有著白人親手簽下的合約，都難以讓現在的原住民 族要回自己的傳統領域，更不用看台灣的原住民族，根本連立足之地都還要受到種種的限 制以及莫須有的罪名，去年發生的司馬庫斯風倒櫸木事件以及卑南族大獵祭遭無故驅趕事 件，正是國家機器與原住民傳統領域主權相扞格的顯例之一，然而這些不過是冰山之一角 ，許多原住民都在這樣的情境下被判刑而污名化，而無法真正的被視為「人」而活著。因 此，Mohawk族人說：「保衛部落世居的土地若是野蠻人的行徑，那麼號稱文明的白人政府 以莫須有的罪名逮捕、攻擊手無寸鐵的婦孺，難道就不野蠻嗎？」有趣的是，導演巧妙地 運用了許多真實上演的抗爭前線片段，讓我們明確地感受到真正野蠻的行徑，是如何運用 各種手段在挫折Mohawk族人的決心與毅力。 看完影片，感佩Mohawk族人捍衛自己傳統領域的決心與毅力，更對於他們不想造成無故傷 亡的和平使命而感動，在坎那沙塔其的抗爭報導中， Mohawk族人眼見著自己被強勢的國 家機器逼得無路可走，卻在看到更多原住民的團結而感到欣慰。的確，原住民爭取權益之 路仍然漫長而無止盡，需要的正是更多願意為自己的下七代努力奮戰的原住民伙伴們，尊 嚴和自由才有真正存在的可能。 -- 「那艘船忘了自己是飛行船了嗎？那艘船忘了自己飛上天空的時候了嗎？窮盡地平線、 奔向水平的方向，在那裡就是這船離陸起飛的地方；即便所有港口的燈火，都熄滅、都 陷入沉默，也要航向蒼穹。」　　FROM 宙船（日本唱片大賞作詩賞得獎作品） http://blog.roodo.com/honkwun　　NAKAJIMA MIYUKI FANS' BLOG --

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