http://ironhorse.coolloud.org.tw/node/20265 台湾原住民族学院促进会秘书长 1990 年，居住於加拿大魁北克省蒙特娄附近的坎那沙搭其的Mohawk人为了反对市政府的 高尔夫球场与房屋开发案，决定串连族人进行抗争。为期三个月的抗争中，政府运用两面 手法，使得Mohawk族人不得不在现实与武力的压力下放弃武装抗争。一场看似失败的原住 民还我土地运动，却是在Mohawk族祖灵庇佑下最成功的族人团结成果。 在「坎那沙塔其抗争史」这部纪录片中，导演忠实地纪录了这段长达三个月的抗争过程， 重要的是，他回溯了坎那沙塔其这个地方的地权演变历史，让我们看见了世居北美洲的 Mohawk族人，自从十六世纪航海时代，在和平的前提下，不断地与西方的入侵者妥协之下 的结果，即使到了宣称民主自由的加拿大政府，面对白人优势文化与统治利益，仍然无法 获得同等的待遇，更遑论要争回属於自己的土地。在抗争过程中，加拿大政府一手拿着枪 扞子，一手拿着合约，逼迫着 Mohawk族人屈服在国家机器的压迫之下，爱好和平的 Mohawk族人，虽然为了抗争必须手持武器，却无法破坏祖先流传下来的传统与价值观，除 了选择沈默地面对军队的蛮横无理之外，最後明知要面对各种国家机器的暴力手段，仍然 坦然面对、昂首阔步地走出最後的阵地，这样的结局令人动容！ 「谁才是野蛮人？」影片中的许多Mohawk族人不断地问着。对於世界各地的原住民而言， 数百年来世居的土地被一块块夺走，祖先的遗训和与自然共生共存的天性促使着他们必须 要为自己的土地而战，在北美洲，尽管有着白人亲手签下的合约，都难以让现在的原住民 族要回自己的传统领域，更不用看台湾的原住民族，根本连立足之地都还要受到种种的限 制以及莫须有的罪名，去年发生的司马库斯风倒榉木事件以及卑南族大猎祭遭无故驱赶事 件，正是国家机器与原住民传统领域主权相扞格的显例之一，然而这些不过是冰山之一角 ，许多原住民都在这样的情境下被判刑而污名化，而无法真正的被视为「人」而活着。因 此，Mohawk族人说：「保卫部落世居的土地若是野蛮人的行径，那麽号称文明的白人政府 以莫须有的罪名逮捕、攻击手无寸铁的妇孺，难道就不野蛮吗？」有趣的是，导演巧妙地 运用了许多真实上演的抗争前线片段，让我们明确地感受到真正野蛮的行径，是如何运用 各种手段在挫折Mohawk族人的决心与毅力。 看完影片，感佩Mohawk族人扞卫自己传统领域的决心与毅力，更对於他们不想造成无故伤 亡的和平使命而感动，在坎那沙塔其的抗争报导中， Mohawk族人眼见着自己被强势的国 家机器逼得无路可走，却在看到更多原住民的团结而感到欣慰。的确，原住民争取权益之 路仍然漫长而无止尽，需要的正是更多愿意为自己的下七代努力奋战的原住民伙伴们，尊 严和自由才有真正存在的可能。 -- 「那艘船忘了自己是飞行船了吗？那艘船忘了自己飞上天空的时候了吗？穷尽地平线、 奔向水平的方向，在那里就是这船离陆起飞的地方；即便所有港口的灯火，都熄灭、都 陷入沉默，也要航向苍穹。」　　FROM 宙船（日本唱片大赏作诗赏得奖作品） http://blog.roodo.com/honkwun　　NAKAJIMA MIYUKI FANS' BLOG --

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