永和社大真是個好地方 一直都有再開辦原住民相關課程/社團 前者教師Voyu就不用我多介紹了 後者我曾旁聽過 還算推薦 而學費則是半價的優惠 社大網站 http://www.community-univ.org.tw/ 要在外面社團/讀書會/講堂/社大....碰到原住民的課程是很不容易的 所以歡迎大家幫忙宣傳這些資訊 (很怕因為人數不族而不能開課 >"< ) A. 原住民文化社 (免學費 僅收社費) http://www.community-univ.org.tw/?q=node/709 社團活動時間:週一晚上7:30--9:50 志工基礎訓練課程:11/1、11/2 志工特殊訓練課程:第三、四、五、六、七週 社團顧問:楊智偉/Voyu Yakumanhana 顧問簡介:Voyu/佛佑,阿里山鄒族人，固魚的故鄉阿里山「達娜依谷」是他生長的地方。 東吳政治所碩士、國立師範大學政治學博士生，長期投入原住民族權利運動，原住民族自 治與部落主體營造研究。和一般原住民一樣喜歡歌唱、上山打獵、下水射魚，曾任台灣原 住民族政策協會理事長，原住民族電視台擔任部落面對面節目主持人及族語新聞主播。 社團宗旨:原住民文化社旨在提供一個機會，一個讓社大朋友與原住民朋友真實相遇的機 會，從而認識多元的原住民文化、體驗原住民族的生活；從中理解深度的原住民事務，更 進一步建立原漢互信的族群關係，邁向真正相互包容而多元化的社會。據學者分析，台灣 閩客族群85%有原住民血統，然而相信有超過85%以上的人不認識原住民，因此透過此課程 認識多元的原住民文化、體驗原住民族的生活喔。 社團活動方式:原住民文民社分成三個組別：公共關係組、學術組、活動組。 1公共關係 組：負責與台北縣原住民社團聯繫，並傳達各項原住民族資訊。 2學術組：負責社團網頁 管理，建立課程資料，並進一步針對特定主題深入學習。 3活動組：安排社團各項參訪活 動。每週社團活動方式第一階段，由顧問介紹本週原住民週大事，與原住民最近討論之時 勢議題，第二階段工作坊例如由社員分別講述原住民的神話故事，透過資料的搜集了解原 住民多元的文人化。第三階段由社團顧問補充並結語。 選課學員條件:願意了解原住民的人。 社團活動大綱與進度 第一週:相見歡：認識社團介紹各組織與分工。 第二週:從原住民傳統美食文化認識原住民各族群。 第三週:專題：台灣史上重大的原住民族歷史事件(志工特殊訓練課程) 第四週:社團聯合課程(志工特殊訓練課程) 第五週:當代原住民族藝人的回顧與展望:從萬沙浪、湯蘭花時代到90年代阿妹當紅效應的 回顧(志工特殊訓練課程) 第六週:原住民族重要歷史人物:有你知道的偉大人物"莫那魯道",也有你可能不知道的高 人哲人"高一生".（志工特殊訓練課程) 第七週:戶外教學:參訪行政院原住民族委員會，原住民族電視台參訪． 第八週:山海智慧:全球暖化效應Vs.原住民的智慧.(志工特殊訓練課程） 第九週:編織部落夢：從原住民創意製作DIY談產業行銷。 第十週:跨社團聯合活動 第十一週:戶外教學：台北捷運地名與歷史之旅與十三行遺址 第十二週:部落議題工作坊一：原住民的農業問題與行銷（以望鄉為例） 第十三週:專題：原住民音樂與文學的發展(志工特殊訓練課程)。 第十四週:部落議題工作坊二：原住民文化觀光產業（以阿里山與日月潭） 第十五週:部落電影院 第十六週:議題討論:讓我們從頭到腳來當個“原住民“ 第十七週:部落議題工作坊三：傳承文化 很難嗎？ 第十八週:綜合檢討與反省 B. 踏查原住民族趣 http://www.community-univ.org.tw/?q=node/672 課程時間： 週二晚上7:00--9:50 授課講師： 陳誼誠 講師簡介： 曾任政治大學原住民研究中心研究員、行政院原住民委員會研究員。現任台 北市政府原住民事務委員會秘書。本身為台灣原住民，阿美族人，故鄉在花蓮縣玉里鎮的 安通部落。對民族學有著濃厚的興趣，更對於民族的文化、語言與知識累積了許多素材， 熱於與關心原住民的朋友分享多年的觀察與研究心得。 課程宗旨： 當台灣的主體性愈加受到社會的關注，也激起了更多人對本土文化的振興付 出關懷，台灣原住民族是當我們在追溯台灣文化時最為核心的軸線，但是，卻往往對這一 群民族與族人們不甚了解。這一門課，即是希望能透過一系列課程的安排，展開對原住民 族的關懷之旅，與大家一起認識這群一同生活在台灣的南島民族，體會他們的民族性和想 法，思考他們的問題。 授課方式及教學方法： 課程由16個含括民族誌、文化現象、社會問題等主題所鋪陳，每 一個主題都將先透過相關的電影、紀錄片、動畫等，引起學員們對民族的想像，進而再輔 以基礎的民族誌知識，建構對原住民族社會文化的認識和瞭解，課間及課末前的討論，則 應該是激起大家互動討論並集體思考的動態學習過程，而我們也希望能藉由彼此間的意見 交流，浮現出每一民族的鮮明圖像。 選課學員條件： 想認識原住民族文化並與原住民交朋友的學員 課程大綱與進度： 第一週　 南島篇：南島都是兄弟--談台灣的南島民族課程簡介：本次課程在內容上先針 對世界南島民族的遷移與文化現象進行介紹，經比對台灣原住民族的文化面貌後，以「台 灣南島原鄉論」作為貫穿的主軸，不僅讓學生建立台灣原住民族的概括印象，對本學期所 要認識的對象產生興趣，進而從世界南島的角度來瞭解台灣原生文化的珍貴性。課程大綱 ：一、認識世界南島民族及遷移二、台灣的南島民族與分佈三、從語言看原住民族文化的 多元面貌教學方法：一、課程簡報二、南島遷移論相關文章導讀三、原住民族40語問候語 認識與教學四、綜合討論 第二週　 排灣族篇：頭目不大、貴族不貴—認識排灣族的頭目制度 課程簡介：本次課程 先由排灣族的神話傳說及五年祭兩項主題切入，從神話傳說所支撐的頭目制度，以及傳統 祭儀中的祭師信仰與頭目角色的互動關係，建立學員對頭目制度的初步認識；進而從排灣 族社會中的階級制社會結構來觀察該民族的民族誌與文化面貌，最後，再以頭目制度的式 微現況，反省現代的社會制度與外來文化對傳統頭目制度的衝擊。課程大綱：一、認識頭 目制度二、排灣族的五年祭三、排灣族的民族誌（藝術、祭儀）四、頭目與村長的角力教 學方法：一、課程簡報二、播放排灣族民族誌紀錄片三、播放排灣族五年祭紀錄片（祖靈 之歸來）四、綜合討論 第三週　 排灣族的工藝、音樂與神話 --邀請排灣族人士鍾興華講座 第四週　 排灣族工藝品欣賞 --參觀順益臺灣原住民博物館 第五週　 魯凱族篇：追雲豹尋找新天地的魯凱族 課程簡介：本次課程先由魯凱族的神話 傳說及傳統祭典兩項主題切入，從神話傳說所傳述的族源及遷徙，以及傳統祭儀中的種種 面象，建立學員對魯凱族的認識。課程大綱：一、認識魯凱族的語言與分佈二、魯凱族族 的遷徙三、魯凱族的民族誌（藝術、祭儀）四、百合花的精神象徵教學方法：一、課程簡 報二、播放魯凱族民族誌紀錄片三、綜合討論 第六週　 瑪家鄉、瑪家水庫、瑪家國小 --談魯凱族的部落現狀與偏鄉廢校議題 第七週　 鄒族篇：杜鵑山的回憶--鄒族與高一生先進行音樂欣賞，播放鄒族人也是阿里 山鄉首任鄉長高一生先生音樂作品—春之佐保姬，帶領學員進入高一生的音樂世界之後， 介紹高一生的傳奇一生。第二階段則開始介紹鄒族的文化面貌，並從鄒族戰祭mayasvi的 田野觀察影片中，剖析鄒族人的部落文化與祭儀文化。課程大綱：一、高一生先生音樂作 品欣賞二、鄒族的民族誌（氏族、會所制度、祭儀文化）三、鄒族的戰祭mayasvi介紹教 學方法：一、課程簡報二、播放高一生先生音樂作品三、播放鄒族傳統歌謠四、播放鄒族 戰祭mayasvi紀錄片五、綜合討論 第八週　 鄒族的文化振興與現代發展 --邀請voyu老師講座 第九週　 戶外課程--阿里山鄉踏查及探訪達納伊谷的生態 第十週　 雅美族篇：等待飛魚—談雅美族的海洋文化 第十一週　 【公共參與週-社大十年】 第十二週　 電影欣賞--等待飛魚及雅美族的飲食體驗--飛魚餐、芋頭餐 第十三週　 卑南族篇：卑南族民族誌及音樂欣賞金曲獎大贏家--卑南族音樂人的傳奇 第十四週　 圓桌座談：主題：烽火再起--從卑南族傳統祭典現代社會的衝突談起 第十五週　 平埔族專題 --認識臺灣的平埔族 第十六週　 戶外課程參訪臺北市凱達格蘭文化館及探尋新北投凱達格蘭舊址 第十七週　 原住民傳統手工藝DIY 第十八週　 期末討論：台灣的原住民族文化，能如何豐富台灣的生活風貌？ C. 還有個授課內容跟原住民相關的 "教育問題研究社" http://www.community-univ.org.tw/?q=node/692 只收社費 不收學費 這位教師是我碰過最棒最棒的 熱血老師(可搜尋我先前社大課程的文章 裡面有介紹) 社團活動時間:週一晚上7:00--9:50 志工基礎訓練課程:11/1、11/2 志工特殊訓練課程:第四、五、六、十二、十三、十四週 志願服務內容:推動永安社區讀書會 社團顧問:李天健 顧問簡介:學歷/政治大學教育學博士；現職/永和、文山、基隆等社大講師，永和社大教 育問題研究社顧問，清華大學博士後研究暨兼任助理教授 社團宗旨:教研社這學期的活動主題是：「探索偏鄉教育的多元面貌」。 想到偏遠地區， 人們心中浮現的大多是「落後」的圖像：沒有繁華的街市，沒有五光十色；提到偏鄉學童 ，人們總是會同情看待他們由於經濟條件不利，文化條件不足而造成的「弱勢」處境。不 過，這些年偏鄉教育開始有了不同的豐富面貌，蓬勃生機正在興起。 台南縣的一所偏鄉 小學，位於綠色隧道旁，每位學生擁有一部鋼琴，個個是十八般才藝。校長說：「我們每 一位學生都是主角，沒有人是配角」。雲林山巔遠在樟湖的一所國小，有位從板橋轉學來 此的四年級男生，每至週末獨自一人搭客運、換火車往返台北、雲林；他說，因為參加了 夏令營活動，他喜歡這個學校。一所位於水庫保護區內的小學，方圓37公里沒有一家小吃 店。曾經，孩子們拿著一包糖果、一根冰棒當早餐，校長決定開辦據說是全國唯一「全校 性」的愛心早餐：「…有的孩子第一次吃到所謂熱騰騰的吐司夾蛋，有的孩子一口氣吃了 五份…」，而當時開辦經費僅靠兩筆捐款：兩萬零五百元…。北縣一所在都市邊緣的小學 ，期許自己的角色是學生「經紀人」的校長，希望孩子覺得：「我是被人家在意的，我的 創作是被重視的。」終於，鎮上的咖啡廳開幕了，客人的杯盤、牆上的掛飾都是孩子的作 品，校長說：「孩子透過被看見，於是他相信自己存在的價值…」。在台東太麻里隔壁一 個原住民部落學校，校長利用閒置校舍設置布工坊、木工坊，讓貧困母親從「不工作」到 「布工作」；讓在部落裡流浪經年的中年男子成為炙手可熱的木匠藝術家，原住民學生及 家長由此肯定了自我價值，提升了自信。 「這些豐富的面貌隱含著無數動人的故事」。 教育問題研究社這學期將安排一系列的活動，探索這些學校的面貌與故事。我們將從全台 八百多所偏鄉小學中選擇四所有代表性的學校，邀請學校校長來分享參與課堂討論。我們 要走進鄉村，讓鄉村的自然生態、文化歷史與地方產業，洗鍊自己久已被都市塵埃蒙蔽的 心靈與價值觀。我們要探究偏鄉的教育，讓偏鄉教育的質樸與多元，喚醒自己內在的感動 ---孩子是大家的，一個都不能少。 「這些偏鄉孩子的未來是我們共同的未來」。 社團活動方式:討論，影片觀賞，參訪，社區活動 選課學員條件:無 社團活動大綱與進度 第一週:相見歡/課程介紹及分組 第二週:開創偏鄉小孩的一片天 第三週:咱想在社區作什麼？目前作了什麼？ 第四週:社團聯合課程（志工特殊訓練課程） 第五週:偏鄉小校（1）：孩子透過被看見，於是他相信自己存在的價值（志工特殊訓練課 程） 第六週:偏鄉小校（2）：每一位學生都是主角，沒有人是配角（志工特殊訓練課程） 第七週:【社區實踐】（一）永安社區讀書會經驗分享 第八週:來去玩--偏鄉小學參訪 第九週:參訪心得分享 第十週:社團聚餐聯誼 第十一週:我有話要說 第十二週:看看東亞，想想台灣（志工特殊訓練課程） 第十三週:偏鄉小校（3）：布工坊讓貧困母親從「不工作」到「布工作（志工特殊訓練課 程） 第十四週:偏鄉小校（4）：木工坊讓流浪經年的中年男子成為炙手可熱的藝術家（志工特 殊訓練課程） 第十五週:【社區實踐】（二）永安社區讀書會經驗分享 第十六週:談天說地 第十七週:論古道今 第十八週:成果展 --

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