※ [本文轉錄自 lesbian 看板] 作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: lesbian 標題: Re: [緊急] 林務局奪原民土地：http://0rz.tw/e74fP 時間: Tue Jun 17 05:04:46 2008 請大家幫忙連署謝謝~ http://0rz.tw/e74fP 我講一件跟原民還有女同志都有關係的事，最近台灣有一對女同志愛人， 採用了混合原住民儀式的婚禮結婚，進行的過程對於漢族婚禮的儀式有不 少反思。這是她們從台灣在地原民文化獲取的滋養，讓非主流的同志跟非 主流的原民文化，匯集成令主流省思的一種新文化風景。 說起來真的蠻奇妙的，大家應該沒想過同志跟原民的「結合」吧。雖然我 們的政府、甚至人民都於日趨消失的原民文化似乎不痛不癢...... ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 牛山濤情愫 彩虹慶飄搖 轉錄自：香港獨立媒體／國際運動／牛山濤情愫 彩虹慶飄搖 二○○八年四月二十七日，台北市政府浩浩蕩蕩舉辦「市民聯合婚禮」。據稱，「聯合婚禮 」的目的在於幫助大都市中的年輕戀人們，得以在公眾的見證與祝 福下，完成結合。職是 ，公辦「聯合婚禮」一方面為了符合現代環保理念，簡化傳統東方婚禮繁複與鋪張的典禮過 程，另方面以公開儀式，讓男女的感情有法律上的效力。 同期間，台北市政府民政局亦指出，○八年五月二十三日以後將取消「儀式婚」而改採「登 記制」的認定方式。此後公開儀式不再為必要儀式，而使這場「市民聯合婚禮」成為公辦的 最後一場，而「婚姻」本身，在現代社會中，也將轉型為現代律法體系的一種純粹合約性質 的人際關係。 二○○八年四月二十七日，另場慶典現身花蓮牛山，一對女同志戀人採取傳統的儀式婚，以 最繁複的方法，完成了兩個個體此後彼此相互照料的諾言。而自前一日開始，便有三百左右 的觀禮者，從全台灣各大都市、鄉村、部落朝此匯集，參與這場少見的「同志婚」。 慶典選擇在花蓮一處山坡與海岸交錯的大草坪，從物理空間上將人群隔絕於都市消費空間外 ；採識別證的方式，避免不必要的凝視干擾；繼而，女女雙方受邀的同性戀、異性戀友人， 得以從心理上完全放鬆，進入更純粹的境地，反省眼前兩人的關係建立。 對比於最現代化與西化的日常婚禮，由於彩虹慶典中的女女，一方現任教於「性別研究所」 ，另方長期關注台灣「外籍配偶」及「原住民部落」，因此反而選擇了以最「傳統」、最 「地方化」的儀式，混合了本地漢人與原住民的儀式，並以古典的「禮物交換」，完成儀式 主體與參與者的交流。 看起來弔詭，然而作為基進的運動，決定以「傳統儀式」進行而非單純認證（事實上在台灣 也不具備法律上有效的可能性），反而可能因為主流社會感知上的 「不可接受性」，而形 成對本地社會「道德想像」的更直接挑戰，並且可能提醒了在西方式現代性底下，象徵性的 戰場更勝於順從「現代律法」進行之鬥爭。 「禮物」原先的意圖，在於女女認為遙遠的路途已經另參與慶典者消耗大量金錢與時間，因 此原意體諒主要處於社會「邊緣」的人群以更輕鬆物質消耗前來參與。然而，雖然這不是藉 著消耗、毀壞大量物質來敦促邁向生產輪迴的人類學試驗，卻巧妙的將「慶典」抽往更純粹 的「關係」的交換。 實質上是兩個獨立個體，宣示由於彼此的獨立而願意照料彼此、為對方改變的「婚禮」，卻 以「慶典」之名擺脫習以為常的規律，事實上已經彰顯了女女挑戰規範的意圖。而慶典的諸 多細節，則隱喻著對現代社會中，眾多已轉變為「習以為常」之律則的質疑。 ＊因為當事人傾向低調，所以如果你好奇查到她們的網站， 　或許自己偷偷欣賞就好，不要公開出來。 而這篇是公開報導。 -- 總統大選公民提問同志婚姻法促成各政黨提出同志政見 行政院人權保障委員會抨擊網路釣魚警政署下釣魚禁令 協力推動性別平等教育法、就業服務法保障性少數權益 都是因為你參加過同志諮詢熱線募款晚會今年也要你來 7月5日 十週年募款晚會http://blog.yam.com/hotline --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.201.58.207 ※ honkwun:轉錄至看板 gay 06/17 05:05 ※ 編輯: honkwun 來自: 210.201.58.207 (06/17 08:05) --

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