作者honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚)
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标题Re: [紧急] 林务局夺原民土地:http://0rz.tw/e74fP
时间Sat Oct 25 06:45:39 2008
※ [本文转录自 lesbian 看板]
作者: honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚) 看板: lesbian
标题: Re: [紧急] 林务局夺原民土地:
http://0rz.tw/e74fP
时间: Tue Jun 17 05:04:46 2008
请大家帮忙连署谢谢~ http://0rz.tw/e74fP
我讲一件跟原民还有女同志都有关系的事,最近台湾有一对女同志爱人,
采用了混合原住民仪式的婚礼结婚,进行的过程对於汉族婚礼的仪式有不
少反思。这是她们从台湾在地原民文化获取的滋养,让非主流的同志跟非
主流的原民文化,汇集成令主流省思的一种新文化风景。
说起来真的蛮奇妙的,大家应该没想过同志跟原民的「结合」吧。虽然我
们的政府、甚至人民都於日趋消失的原民文化似乎不痛不痒......
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牛山涛情愫 彩虹庆飘摇 转录自:香港独立媒体/国际运动/牛山涛情愫 彩虹庆飘摇
二○○八年四月二十七日,台北市政府浩浩荡荡举办「市民联合婚礼」。据称,「联合婚礼
」的目的在於帮助大都市中的年轻恋人们,得以在公众的见证与祝 福下,完成结合。职是
,公办「联合婚礼」一方面为了符合现代环保理念,简化传统东方婚礼繁复与铺张的典礼过
程,另方面以公开仪式,让男女的感情有法律上的效力。
同期间,台北市政府民政局亦指出,○八年五月二十三日以後将取消「仪式婚」而改采「登
记制」的认定方式。此後公开仪式不再为必要仪式,而使这场「市民联合婚礼」成为公办的
最後一场,而「婚姻」本身,在现代社会中,也将转型为现代律法体系的一种纯粹合约性质
的人际关系。
二○○八年四月二十七日,另场庆典现身花莲牛山,一对女同志恋人采取传统的仪式婚,以
最繁复的方法,完成了两个个体此後彼此相互照料的诺言。而自前一日开始,便有三百左右
的观礼者,从全台湾各大都市、乡村、
部落朝此汇集,参与这场
少见的「同志婚」。
庆典选择在花莲一处山坡与海岸交错的大草坪,从物理空间上将人群隔绝於都市消费空间外
;采识别证的方式,避免不必要的凝视干扰;继而,女女双方受邀的同性恋、异性恋友人,
得以从心理上完全放松,进入更纯粹的境地,反省眼前两人的关系建立。
对比於最现代化与西化的日常婚礼,由於彩虹庆典中的女女,一方现任教於「性别研究所」
,另方长期关注台湾「外籍配偶」及「原住民部落」,因此反而选择了以最「传统」、最
「地方化」的仪式,混合了本地汉人与原住民的仪式,并以古典的「礼物交换」,完成仪式
主体与参与者的交流。
看起来吊诡,然而作为基进的运动,决定以「传统仪式」进行而非单纯认证(事实上在台湾
也不具备法律上有效的可能性),反而可能因为主流社会感知上的 「不可接受性」,而形
成对本地社会「道德想像」的更直接挑战,并且可能提醒了在西方式现代性底下,象徵性的
战场更胜於顺从「现代律法」进行之
斗争。
「礼物」原先的意图,在於女女认为遥远的路途已经另参与庆典者消耗大量金钱与时间,因
此原意
体谅主要处於社会「边缘」的人群以更轻松物质消耗前来参与。然而,虽然这不是藉
着消耗、毁坏大量物质来敦促迈向生产轮回的人类学试验,却巧妙的将「庆典」抽往更纯粹
的「关系」的交换。
实质上是两个独立个体,宣示由於彼此的独立而愿意照料彼此、为对方改变的「婚礼」,却
以「庆典」之名摆脱习以为常的规律,事实上已经彰显了女女挑战规范的意图。而庆典的诸
多细节,则隐喻着对现代社会中,众多已转变为「习以为常」之律则的质疑。
*因为当事人倾向低调,所以如果你好奇查到她们的网站,
或许自己偷偷欣赏就好,不要公开出来。
而这篇是公开报导。
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总统大选公民提问同志婚姻法促成各政党提出同志政见
行政院人权保障委员会抨击网路钓鱼警政署下钓鱼禁令
协力推动性别平等教育法、就业服务法保障性少数权益
都是因为你参加过同志谘询热线募款晚会今年也要你来
7月5日 十周年募款晚会http://blog.yam.com/hotline
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 210.201.58.207
※ honkwun:转录至看板 gay 06/17 05:05
※ 编辑: honkwun 来自: 210.201.58.207 (06/17 08:05)
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 210.201.58.207
※ 编辑: honkwun 来自: 210.201.58.207 (10/25 06:46)
1F:推 abiang:推~ 10/27 09:30