http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=25442 邦乍看小島:海角原住民的救贖與詮釋 更新時間：2008-10-29 22:26:46 　　 ■Mayaw Biho 上次在本專欄「海角BOT了原住民」，談到了《海角七號》對原住民文化的剝削，這次想 談《海角七號》裡面，對於原住民角色的救贖與詮釋權的問題。影片中只有民雄飾演的勞 馬和丹耐夫正若飾演的勞馬爸爸，在影片中是「原住民角色」，這兩個原住民角色看似討 喜，卻很有問題。 一、原住民角色無法靠自己獲得救贖 影片中大部分角色都有人生困境待解決，經過各自努力，最後都解決了，阿嘉、友子、代 表會主席、馬拉桑、茂伯和大大都是如此。至於愛上老闆娘的水蛙，雖然不敢說出來，老 闆娘卻一直對他很好，水蛙自己也有一種極有創見的領悟，認為女人不一定只能有一個男 人，所以不會想不開，可以繼續暗戀下去。 回頭看勞馬，他沒有像影片中其他角色那樣把問題解決，也沒有像水蛙一樣領悟出能讓自 己釋懷的想法。他盼望妻子回到身邊而不可得，只有在酒醉後向身邊認識或不認識的人叨 唸，造成週遭旁人的困擾。 影片最後並沒有讓勞馬靠自己的力量獲得救贖，而是讓12歲的少女鍵盤手大大以長輩親吻 晚輩的姿態親吻勞馬的額頭，讓不惑之年的勞馬抽噎地哭了起來，最後像嬰兒般蜷縮在大 大身旁的地上睡著。 為什麼影片中的日本人和漢人角色大多可以靠自己的力量拯救自己，原住民角色卻完全不 能呢？難道原住民真的這麼無能？真的這麼需要漢人的拯救嗎？難道原住民真的笨到連12 歲的漢人小孩都比原住民的中年人更聰明、更有智慧嗎？ 二、原住民角色無法自我詮釋 再仔細看，大部分角色的人生困境都由自己述說，連過世的日本教師都以長篇情書為自己 辯解，但是勞馬和勞馬爸爸卻極少獲得這樣的機會。 勞馬的人生是由代表會主席為他述說的，心中苦處也是主席為他詮釋的。當勞馬試圖表達 對妻子的思念時，他已經喝醉了，只能一再重複說：「這是我的魯凱公主，漂亮吧？」他 已無法有條理地表達想法，身邊人也只是敷衍他，沒有人認真聽他說話。 勞馬爸爸說話機會更少，他被摩托車撞傷眉心，只說了一句「我的眼睛看不到！」之後被 醫生在臉上貼了大寫X形狀的紗布，卻沒有說話機會，只能翻白眼扮演被嘲笑的小丑。後 來他被迫退出樂團，應該要傷心或憤怒的，還是沒機會說話。他唯一次流露心情是在喜宴 上悶悶不樂地說了一句「我好想唱歌喔」，沒有機會解釋，就默默離開了。 為什麼原住民沒機會述說自己的故事、表達自己的感覺？為什麼原住民的心聲要靠漢人來 述說詮釋？難道原住民沒說話的能力嗎？ 也許有人會說，這是商業片不要太計較，問題是，就是因為是商業片才要計較。《海角七 號》的票房已突破4億，表示已有1百多萬人看過這部電影，加上媒體的全面叫好，很少接 觸原住民的觀眾，可能會誤以為《海角七號》呈現的就是原住民真正的樣貌──無法自我 救贖、需要漢人的拯救、沒有自我述說詮釋的能力。這樣的「快樂希望本土電影」賣得越 好，對「原住民形象」傷害越深，可能在60年後傷痕都無法癒合。 （紀錄片工作者，邦乍人） -- 「那艘船忘了自己是飛行船了嗎？那艘船忘了自己飛上天空的時候了嗎？窮盡地平線、 奔向水平的方向，在那裡就是這船離陸起飛的地方；即便所有港口的燈火，都熄滅、都 陷入沉默，也要航向蒼穹。」　　FROM 宙船（日本唱片大賞作詩賞得獎作品） http://blog.roodo.com/honkwun　　NAKAJIMA MIYUKI FANS' BLOG --

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