台灣立報 三鶯部落巴奈阿姨的口述歷史 陳寧、陳品安紀錄彙整 我叫巴奈，漢名叫潘金花。邦乍語裡「巴奈」是稻穗的意思，一個很美很重要的名字。我的 故鄉在台東縣池上鄉，我們稱為「基喳拉艾」。 農村子女 我小時候曾到高雄讀書，回部落後就留在家裡做農，空閒時偶爾到教會幫忙。我先生年輕時 是個插秧好手，以前部落裡農忙時大家會互相幫忙，今天誰家要插秧，大家就一起去幫忙， 這家好了明天換另一家。 我和我先生就是一起工作、互相幫忙認識的，因為家裡只有我和姐姐兩個女生，所以他是以 入贅的形式住進我們家。後來隨著農業發展，農會推動香菇種植，當時我們年輕力壯，一種 就種了三間，從那時候開始創業，也只有一個孩子，晚上都不睡覺忙著照顧香菇，努力地存 錢想要蓋一間自己的房子。 婆婆的水田 我婆婆有塊水田，她原本是佃農，後來三七五減租政策實施，種多少地，就可以取得多少所 有權。我先生那時大概15、6歲，一聽到消息就趕快到田裡幫忙犁地，其他佃農也跟在他後 面搶著種玉米。那塊水田就是這樣來的，婆婆和我先生都很珍惜那片土地。 婚後我和先生向婆婆表示想繼續耕種那塊田，婆婆也同意，便辦了過戶手續將名字變更成我 們的。那時政府公告若耕種需要金錢可以申請補助，買推土機、整理土地都需要一筆錢，我 就到台東銀行申請補助，卻不知因何理由被駁回。後來又跑農會、土地銀行，好不容易申請 到一點點錢，才能繼續耕作土地。 第一次為家抗爭 後來部落來了個外省伯伯當村長，他鼓勵部落的建設發展，要大家一起蓋房子。我在池上有 一個家，那棟房子就是用耕作那塊土地與香菇種植所賺的錢，一點一滴存錢蓋起來的。 但不到一年，政府就公告說整個村莊都是違建。某晚有戶房子被怪手拆了，鄰長便召集大家 去台東縣議會抗議，我們想想都覺得是不錯的建議，就答應一起去。那時候民進黨還沒成立 ，大概是我第2個女兒出生，民國61年的事。 隔天整個村莊的人坐滿兩台遊覽車一起出發，但還不到縣議會，半路就被攔下來了，那些人 也不知道是不是警察，就把我們趕回去。不久後有官員來村子要大家去財產局申請土地與房 子，說到那裡就會有人教我們。 從申請、租賃到買回土地，這些手續我都親自跑過，雖然路途很遠、手續很麻煩，但是為了 自己的家，大家都非常用心，因此我現在可能是三鶯部落裡比較瞭解土地相關規定的人。這 也是為什麼我現在那麼堅持要留下來抗爭的原因，過去的經驗讓我知道我有居住權、生存權 ，而這也是一個原住民應該被政府保障最基本的權利。 不得不離鄉背井 後來台灣退出聯合國，石油漲價，經濟不景氣，農業也開始蕭條，但女兒還在念書，我先生 只好跟著朋友到處工作，本來在玉里的大理石廠工作，後來到南迴鐵路的工地。 鐵路通車以後工作也告一段落，只好和朋友到台北，隨處跟著工地做板模工。我的女兒也陸 陸續續到台北工作，其中一個身體不好，姐姐說：「媽媽，妹妹生了很嚴重的病，妳可不可 以來台北照顧妹妹？」我捨不得女兒離鄉背井又生了重病，只好賣了家裡的地離開部落到台 北照顧她。 但那時我最小的女兒五專還沒畢業，我必須另外找份有固定薪水的工作供她繼續唸書，她也 曾經想要放棄學業，我對她說：「妳無論如何要堅持，一定要把書讀好。」 我只好到榮總醫院做看護人員，一邊照顧生病的女兒，一邊工作。曾經照顧過一個從國防部 退休的伯伯，他老是跟我說：「小姐，現在政局很亂，要趕快離開台灣。」 我腦筋一下轉不過來，但被他這樣一講感覺十分不安，便問他要離開去哪裡？伯伯說他要移 民去澳洲，我很氣憤地跟他說我的家就在台灣，無論台灣怎麼變化，我都要留在台灣、死在 台灣，他才理解我原住民的身分與堅定的認同，而今天政府再怎麼亂來，我也不會逃離台灣 和這塊土地，因為這是我的故鄉，這是我的地方。 來到三鶯 民國88年我婆婆過世，那兩個月必須一直在台北台東兩地往返，來來去去，我只好先結束醫 院的工作。那時我先生已經賣4年菜了，之前他跟著老闆到處工作，有兩年過年發不出薪水 ，最後放棄工地的工作和朋友一起種菜賣菜了。我就這樣跟著我先生在新莊附近種菜賣菜， 在菜市場工作很快樂，還能跟買菜的人聊天說笑，我也多結交了很多不錯的朋友。 一開始是在大漢橋下種菜，那裡只有我們一戶原住民，其他大部分都是南部過來的漢人，種 了6、7年後，因為我們的親戚都住在三鶯這裡，我們也搬過來一起住。這裡本來是親戚的房 子，他到高雄工作之後把房子讓給我們住，所以我們是民國91年以前搬進來的，但是戶籍是 91年之後才遷過來，並不符合進住國宅的規定。 生活點滴 能和族人一起住在這裡真的很自在、很開心，雖然來自不同的部落，但大家感情都很好。最 喜歡每天早上起床看著小孩子在家門口蹦蹦跳跳，他們每天都會快快樂樂地跑來找我討糖果 ，我也很開心地拿糖果給他們。 小朋友偶爾調皮哭鬧，我便會走過去問問，哄哄他們，看著族裡的小朋友平平安安長大是件 讓人開心的事。有時候看著族人圍在一起喝酒的感覺總是令人安心，好像以前住在故鄉時那 麼舒服自在，總讓我想起在故鄉的族人，和爸爸微醺的臉。 我爸爸雖然會喝酒，但喝完酒就乖乖睡覺，從不因酒誤事，工作也非常認真負責。喝酒其實 是可以凝聚感情的，在故鄉，喝酒讓大家變得更團結，然後我們就會開心地跳舞，叔叔、姑 姑們大家手拉著手圍在一起，很自然地踩著步伐跳舞，這樣踩、那樣跳。 故鄉的美好回憶 從前在部落，農忙後我們會聚在一起慶祝，手拉著手跳舞唱歌。國民政府來台之後，不知道 什麼原因取消了傳統儀式，改在教會作彌撒。 我年輕時在故鄉的教會幫忙，到每家收集一些花生、玉米、稻穀、小米作為彌撒的奉獻，附 近的布農族、平地人也會一起來教會，把收成的一部份祭獻給神，這樣的彌撒持續了好一陣 子，一直到後來政府說要恢復原住民傳統文化，每個鄉鎮開始舉辦豐年祭，我們才又恢復以 前慶祝的祭典形式，圍在一起跳舞唱歌。 現在我們每年也會儘量從台北回去參加豐年祭，我還有4套山地裝放在老家，那是我年輕時 自己親手縫的，那時候眼睛還很好。 勇敢發聲的理由 現在景氣不好，小孩都失業，只有一個女兒還在醫院工作。房子被拆了，她們都有回來幫忙 整理家園。我們真的沒有別的地方可以去，4個女兒擠著住租來的3間房間，我和先生也沒辦 法過去。人是有尊嚴的，不應該是這樣過生活的，而且我們的菜還種在這裡，還是要有人種 、有人賣才有錢過生活啊！ 今年2月14號原民局來張貼公告，隔天去縣府陳情，原民局主秘承諾會緩拆，但沒想到最後 還是全部都拆了。我已經60歲了，還記得過去族人和爸爸在部落的土地也是被政府強硬收走 的，現在一塊是軍營，一塊變成觀光園地。 沒有自己的田地，年輕人也都離開部落到城市工作，故鄉只剩下年老的人。沒想到過去不幸 的事現在又再次發生在我們身上，政府這樣無理地壓迫我大半輩子，若我再不挺身出來為我 的部落、我的孩子說話，一定會遺憾終生。 三鶯部落後援會網址：http://support-sanying.blogspot.com/ 文章來源：http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=25870 -- --

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