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【聯合報╱周美惠】 2009.10.20 02:07 am 九位宜蘭大同鄉泰雅族耆老,幾天前在國立台灣博物館庫房裡,驚喜見到繫有七束人髮( 砍過七個人首)的泰雅族獵首刀,他們當場起立向「看不見的泰雅勇士」致敬! 十多位花蓮奇美部落耆老,幾個月前在國立台灣博物館庫房裡,發現失傳已久的頭目專屬 的山豬牙籐帽,現在這頂籐帽正在奇美部落展出。 開館至今已有一百零一年的台博館,創設於日本殖民時期,許多原住民珍貴文物因緣際會 進了台博館的典藏庫房,這裡因而成為許多原住民族群「尋根」的聖地。受「部落文物回 部落」的國際潮流影響,台博館採取「開放」的態度,大方借展文物給原住民部落。 台博館曾在去年將該館典藏的原住民文物送往原住民部落巡展,因而引起奇美部落注意, 主動找上門來,讓台博館感受到奇美部落的「自主意識及有心」,因此在八月間讓「奇美 文物回奇美」,把數十件源自奇美部落的文物送返奇美部落展覽,將展至年底。 現在正在規畫的「大同文物回大同」,預定明年將把大同文物送返原鄉展覽。台博館並與 宜蘭縣大同鄉泰雅生活館結盟,期待透過「大館帶小館」,幫助該館成長。 台博館館長蕭宗煌說,原住民文物若脫離土地脈絡,只是博物館裡的標本,但回到部落意 義全然不同,當「奇美文物回奇美」,整個部落充滿「祖靈回來了」的歡欣鼓舞氣息,「 這種感動特別不一樣」! 主導原住民文物回原鄉的台博館典藏組組長李子寧說,該館早期進行「大館帶小館」計畫 採「先規畫好展覽,再送到小館去」的模式,之後發覺對小館的幫助不大,因此希望能由 部落主動發起,動員部落的力量自己尋找部落文物、策畫展覽,再由台博館從中協助。 以宜蘭縣大同鄉泰雅生活館為例,該館擁有不錯的硬體設施、工作人員認真、鄉公所也支 持,只因地處偏僻、缺乏行銷而吃虧。台博館認為,雙方的結盟,應可幫助該館讓營運更 上軌道,因此決定採「一對一」重點輔導、彼此交流。 原住民文物回原鄉除有顛覆殖民統治的意義,也有透過居民參與活化文物的意涵,另方面 還可協助博物館專業人員確認文物的用途。李子寧舉例說,大同鄉泰雅部落的耆老們在台 博館發現一個網袋,過去博物館人員以為它只是一般性、多用途的承物網袋,經耆老們解 說才知道,這是專門用來承接敵人首級的網袋,只有單一用途。因原住民耆老到訪,館方 也趁機校正舊資料,彼此獲益良多。 藉由到博物館尋根,台博館也見識到部落動員、凝聚的力量。李子寧說,宜蘭大同鄉的泰 雅年輕人有心、有智識,但因傳統文化出現斷層,不認得傳統部落文物,跟部落的老人家 也有代溝,藉著文物返鄉計畫,他看到不分老少總動員的凝聚力和部落再生的力量。台博 館計畫,未來每年送一檔展覽回原鄉展覽,最重要的是「部落本身必須有意願」。 【2009/10/20 聯合報】 ------------------------------------------------------------------------------ 平埔傳奇/小林重建公廨 31日續辦夜祭 【聯合報╱周美惠】 2009.10.20 02:07 am 保存完整平埔族夜祭的小林村在八八水災中滅村,為避免小林夜祭成為絕響,文建會已決 定將支援小林村重建公廨及小林夜祭。莫拉克颱風災後重建推動委員會並已決定由文建會 統籌小林村重建。 八八風災過後,文建會由台灣博物館館長蕭宗煌代表,赴各重災區勘察文化資產受損狀況 ,小林村是重點之一。 蕭宗煌說,依據災後重建條例,災後重建分文化、心靈及家園重建等領域,文建會原本只 負責文化重建,經莫拉克颱風災後重建推動委員會開會決議,希望未來小林村的重建能由 文建會統籌,提供災民全方方位的協助。學者、小林村民及文建會一致認為,小林村應朝 「平埔文化生態社區」方向進行重建規畫。 有鑑於小林夜祭為平埔族珍貴的文化資產、為免小林夜祭中斷,文建會已決定全力資助地 方續辦小林夜祭。 傳統小林夜祭的時間為農曆九月十五日(今年為國曆的十一月一日)。不過,小林村民在 災後獲他們信仰的「太祖」指示,已決定將今年的夜祭提前一天,在十月卅一日舉行。散 居在南台灣及台北的小林村外移人口,將返鄉參加夜祭,目前估計屆時將有五百人參與夜 祭。文建會將出資在鄰近小林聚落的五里埔興建公廨,以激發族群生命意志,並提供災民 精神慰藉。 此外,文建會擬編列三千萬元預算,保存小林夜祭影音資料、舉辦相關展覽,以及闢建念 公園或設紀念碑。 在今年小林夜祭舉行前夕,文建會將於十月廿九、卅日在甲仙地方文化館舉行「南台灣平 埔文化重建學術研討會」;同時將在高雄縣自然史教育館舉辦「平埔文物展」。 中研院、高苑科技大學副教授簡文敏等人過去皆曾拍攝小林夜祭實況,簡文敏近十年來每 年錄影拍攝「小林夜祭」,文建會也考慮將他拍攝的影音資料轉換成數位檔分送保存。 【2009/10/20 聯合報】@ http://udn.com/ --



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