來自http://mypaper.pchome.com.tw/milo0325/post/1267396704 結束與田貴芳先生的訪談，已經是午夜一點多的時候了。我如釋重放般地逃離了那棟煙霧 瀰漫的木屋。我真是受夠這些老煙槍的折磨了，再跟田貴芳先生熟識一點的話，我可能會 開始跟他傳揚一些二手煙對人體傷害的觀念。我留下阿其繼續跟田貴芳先生討論接下來後 續該怎麼進行，而小麒早跑去跟田貴芳先生的兒子聊起他擅長的音樂話題。 我獨自坐在木屋前的椅子上，回想著這一整天跟這對兄弟的接觸，發現這兩人曾經都站在 同一個出發點上，然而隨著各自的經歷以及本身想法的不同，而在如今彷彿走在不一樣的 道路之上。 他們的出發點都是為了自身的族群，想要傳承族人過往的光榮以及驕傲。但是對哥哥田貴 芳先生而言，紋面藝術確實是代表著泰雅族，然而並非是泰雅族的全部。對他而言，除了 讓世人去了解這個族群過往的故事，但是更重要的是，該如何讓他的族人在現在這個社會 生存下去，甚至生存的更好。所以他著重的目標是放在教育。 教育族人的下一代如何學習謀生的技巧，如何融入現今的社會。畢竟，山上的生活已成過 往的歷史，如果要延續，就必須走下山，進入這個社會架構裡頭，接受這個社會制度然後 去闖出屬於自己的新道路。因為田大哥過往公務人員的身分，因此他了解如何利用國家資 源來幫助自己的族群。所以當他聽到我們對泰雅紋面的想法以及想要幫忙的理念，他馬上 建議我們用寫計畫書申請經費的方式來進行。 一開始我有點擔心阿其會對這樣的發展感到排斥，怕他會認為只要跟政府資源沾上邊，好 像所有的初衷好意最後都會被利用屈解。但其實我個人也很支持這樣的發展，至少它是正 面帶有積極性，至少它有號召力甚至果決性。 「貢獻著我們一己的所長，這是每個知識份子都該具備的責任。」這是我曾在某個商業雜 誌上看到的話語，當時的我甚至是如今的我都很認同的道理。但是我也很贊同之前去專訪 逢甲郭教授時，他所說的話語：『事情要作，但是飯也是要吃！文化要傳承，但生活也要 過下去！』 利用政府的經費資助阿其去教導泰雅族人刺青藝術的傳承，這其實是雙方互惠。一來阿其 可以有機會更深入泰雅族，跟他們的族人作朋友了解他們的文化，也了解他們過往紋面的 歷史甚至那段過程，二來泰雅族的新一代，也因此學習新的手藝技巧，可以在日後成為自 己在社會謀身的工作之一，亦可繼續傳承屬於他們的圖騰文化運用在日後的刺青藝術裡頭 ，有何不妥？何樂不為？ 相較於哥哥田貴芳善於利用政府資源幫助自己族人文化推動，弟弟田貴實在這一方面的補 助似乎並不多。在拜訪弟弟田貴實的過程中，他一直給我們他走在這一路上是單打獨鬥著 的狀況。在他提供給我們的資料裡頭，很多都是大陸那一方面的報導。近年他大部分的資 助來源好像也是倚靠著外來資金，而非本國政府。我想起日前打去原委會詢問紋面資料的 事情，那種被打回票被踢皮球的感覺。我曾找機會問田貴實先生，問他會不會對自己政府 如此漠視的態度而感到灰心？！田貴實先生只是一笑卻不予置評。 在初次接觸田貴實先生的過程中，其實不難發現他對自己對紋面這方面的成績感到自豪為 傲的態度。他的工作室除了他個人創作的琉璃珠彩繪之外，到處都是關於他採訪的報導， 以及他跟各大人物的合影留念照片。他分享給我們觀看的東西，也不在乎是媒體對他的採 訪以及評價，甚至他還熱心地將他到美國演講的VCR燒給我們留念。我一直試圖想去探測 他內心真正的想法，卻感覺被一道門給組隔在外，而不得其入。 他確實有資格為自己感到驕傲，尤其他是單打獨鬥的狀況堅持到這裡，他是應該為自己的 執著，為自己的勇氣，為自己的犧牲而感到自豪。只是在這份自豪之下，他究竟承受過什 麼樣的質疑？面對過什麼樣的打擊？領教過什麼樣的冷淡人情？走在這條屬於他自己所選 擇的試煉道路之上，他的每一腳印是帶血還是帶汗？當他灰心受挫，受到打壓之際，是誰 伸出了援手又是誰在那個時刻支持了他挺著他？這些我都不知道，但卻是我最想去了解的 地方。所以當阿其在質疑對方為什麼這麼顯耀自己的成果時，我反而帶著包容的同情心去 看待。 對田貴實先生而言，用現在技法去重現泰雅族過往的紋面，這是沒有意義的行為。畢竟社 會的變遷以及歷史的變迭都是我們無力去改變的註定。如今的泰雅族人，男性已經不用上 山打獵甚至出草獵人頭，而女性也不用非得學織布才能嫁人，以現在多元化社會角度來看 泰雅族的紋面，那只能是一種歷史的印記，我們只能保存紀錄收藏，卻沒有必要再創。這 是田貴實的想法。所以他的最終目標是要成立一個泰雅族紋面博物館，把這十幾年努力紀 錄下來的東西彙整於此，讓世人都有機會了解到關於泰雅族過往的一個歷史，去守候住一 份古老的記憶。 如此想來，田氏兄弟確實血脈相連。他們對於自己族群都懷抱著一份自覺性。只是大哥的 目光是投向未來，而弟弟的心思放在守護過往。初始確實都是站在同一個出發點上，如同 他們最初始的誕生。只是誰也沒料想到最後彼此所選擇的方向卻是如此的不同，然而儘管 不同，卻依舊緊緊相依。無論如何，他們兄弟倆確實是泰雅族的英雄，無庸置疑。其實不 要說是族群的自覺性，甚至我認為每個人都該對自己生活環境保持一份的自覺性。自覺自 己哪裡的不足又或者缺失，然後想辦法去彌補去修正去尋找，這樣才能進步。總比一直困 頓在原地怨天尤人又或醉生夢死來的正面積極且有意義。 我闔上了筆記本，心中的大石總算落下。至少眼前這條漫漫長路，終於出現了一絲絲的希 望微光。阿其說的對，我不該做每件事情都去期望會有個收穫又或者成果。只是我也認為 ，就算是鄉愿性的堅持到底，結果總不至於太讓人失望。如果還有機會再來花蓮，我要輕 輕鬆鬆且開開心心地！ 『每個世代都在等待著一個英雄的出現，當我們引頸盼望著他們帶著一身榮耀出現，又有 誰曾經主動伸出援手去擦拭他們盔甲下面的傷痕？！』 --

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