ID： difan 性別：男 原住民名： Difan Raranges 阿嬤幫我取的，跟著名歌手郭英男同名 族別：阿美族 原鄉：台東市馬蘭 目前所在地：新北市中和 對原住民的印象：很幽默，樂天知命，容易和剛認識的人打成一片，可是在現 在的都會環境下改變很多，變得有點焦躁且憂慮，只能在僅 存的閒暇之虞，去追求原本隨手可得的快樂 你想說的話： 雖然最近因為賽德克電影興起的原住民熱，讓原住民的傳統文化再度受到重視，但 我心裡某方面卻還是感到憂心，怕這只是一時風潮流行，過一陣子就會埋沒在主流文化 之中。 父母是因為工作而在台北認識的，所以我算是都會中的原住民二代，我幾乎是在都 市裡長大，在唸小學之前只有在逢年過節時才有機會回到原鄉，在這樣的情況下，我和 部落文化完全脫節，加上父母在家只說國語，我和兩個弟弟根本沒有機會學會母語。 直到我念小學時，全家因為阿公的堅持而搬回台東(位於高坡)，我才有比較多的時 間可以浸淫在原住民的文化中，漸漸建立起我對傳統文化的連結，我開始認識到我是個 原住民，母語也開始會聽(還是不會說)。尤其在學校，週遭很多同學都是原住民，不愁 沒有學習的對象，不知道為何，在這樣的環境中我感到非常自在，彷彿找回原本的自我 一樣。 國中畢業後，我再度離鄉到台北唸高中，重新回到漢人佔絕大多數的環境，我發現 自在不見了，取而代之的是一種焦慮。我開始注意到我與其他漢人同學的不同，這樣的 差異不是刻意去發掘，而是自然而然的出現。我會試圖去融入那樣的環境，同學也樂意 去了解我們的文化，中間卻總是好像有道無形的隔閡，劃分了我們與他們。這樣的差異 在出社會之後更明顯，連我的父母偶爾也會有類似的感覺，即使沒有刻意強調。 說到我的父母其實還蠻有意思的，一般人認為原住民的文化傳承在我們這一代有斷 層，但在我所做的小範圍調查(週遭親友)，斷裂的痕跡其實在父母那一代已經隱隱約約 出現。因為他們試圖進入的社會與從小長大的環境不同，所以現代社會對他們的衝擊不 比我們這一代還要小，甚而更巨大，進而影響到他們教導下一代的方式，讓他們不是以 原住民的傳統觀念，而是以一個在都會生活者的角度去養育他們的子女，隱形中就妨礙 了傳統的延續，我們這一代學到的不是如何成為一個原住民，而是如何能更快速的融入 這個社會，如何在這個社會與人競爭。 注意到文化延續的重要，我在大學期間開始去尋找原住民逐漸遺失的東西(當然是比 較偏重阿美族)，不管是透過過去的學者研究資料，還是透過家族內的長輩口述，漸漸 發現上一段所提的這些情形，連我媽都承認，有時她連母語都會忘了怎麼說，特別是一 些不常用的詞彙，而這些被遺忘的詞彙可能非常重要，也許是某種觀念，也或許是某種 器物的名稱，原住民沒有文字，所以這些詞彙忘了就意味著失傳。這非常可惜，就好像 見到某種生物絕種一樣，我們不再有機會讓下一代了解，我們生活的文化是什麼。 不好意思，一時興起就打了這麼多字。 --

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