流動的隱喻--身體、科學與文化 閱讀Emily Martin工作坊 時間 / 2005年5月28日(六)下午14:00~17:00 地點 /台大社會系401會議室(近辛亥路) 議程表 ------------------------------------------------------------------------------- *14:00-14:45 Medical Metaphors of Women’s Bodies: Birth 主持與回應 / 傅大為 (清華大學歷史所) 導讀 / 吳嘉苓 (台灣大學社會系) ------------------------------------------------------------------------------- *14:45-15:30 卵子與精子--科學如何建構了一部以男女刻板性別角色為本的羅曼史 主持與回應 / 成令方 (高雄醫學大學性別所) 導讀 / 王秀雲 (高雄醫學大學性別所) ------------------------------------------------------------------------------- *15:30-15:45 補充體力再接再力 -------------------------------------------------------------------------------*15:45-16:30 Flexible Bodies--Science and a New Culture of Health in the US 主持與回應 / 陳政亮(世新大學社發所) 導讀 / 郭文華 (陽明大學通識中心) ------------------------------------------------------------------------------- *16:30-17:00 綜合討論 ------------------------------------------------------------------------------- 文章索取請至台大社會系320-A室或與洪菁勵聯絡 備有托育服務，意者請洽聯絡人 聯絡人 / 洪菁勵 [email protected] 讀書會網站 / http://www.kurtfu.idv.tw/forum 主辦單位 / 台大社會系 / 醫療與社會教學計劃 計劃網站 / http://health.social.ntu.edu.tw 贊助單位 / 教育部顧問室 STS計劃辦公室 作者簡介 Emily Martin 人類學家，現任教於紐約大學人類學系。早期研究田野在台灣進 行關注在各種身體文化之探討，著有The Cult of the Dead in a Chinese Village (1973)及Chinese Ritual and Politics (1981)。之後則偏重於 性別醫療與科學文化研究，這方面的著作包括The Women in the Body (1987) 及 The Flexible Body (1994), 主要探討科學如何藉由隱喻使人 們建立其對自身的身體想像，並有時因此疏離自己的身體。近期研究主要 為價值衡量及人類理性方面的探討，她的近期研究將會於六月初在台灣舉 辦的「身體與認知國際學術研討會」上宣讀。 (會議網址http://www.hrc.ntu.edu.tw/body9.htm) 做為一個人類學家，Martin從人類學的觀點提出一個切入科學文 化研究的角度，她認為做為解釋自然真理的科學並不是一個封閉的群體， 反而只是像在城堡之內，但是其整體生活環境仍是和外界相通的，在這之 中相通的即是各種比喻與類比的語言，也就是Martin 明確指出的「隱喻」 。透過對這些語言中的隱喻與意象分析，她為我們指出，那一向標舉著「 客觀中立」的科學，如何借用其生活世界的語彙想像著自然世界，她把科 學活動放到文化的脈絡下來觀察，試圖從文化的觀點提供一個對科學活動 強而有力的描述與批判。 本次閱讀工作坊選讀Emily Martin 80年代中期、90年代初期以 及90年代後期三篇代表作，考察其科學文化研究立場，並且跟隨其「隱 喻」分析來看身體、科學與文化三者之間的關係。 選文與導讀 1. Medical Metaphors of Women’s Bodies: Birth 出處：The Woman in the Body. 1987, Boston: Beacon Press, p54~67 母性身體vs.生產機器---醫療科學隱喻下的身體 女性身體在生產過程中，自17世紀開始就被比喻為生產機器，而整個生產 的醫療行為就被想像為一幅工業化的場景：工程師(醫師或接生士)透過工 具(產鉗或近代的手術)及技術自巨大的生產機器(女性身體)將產品拿出( 嬰兒)，生產困難則是機器有問題且有賴於工程師的技術去整修。 這樣一幅宏偉的機械運作圖騰，乍看之下似乎生動有趣甚至還帶點俏皮意 味。但是我們不禁要問所謂「客觀中立」的科學事實似乎巳被包裹在這樣 工業文化的隱喻裏，其中所涵蓋的不單只是詞彙上的比喻或轉換，還反映 了其醫療操作背後的文化理念。Martin從文本裏挖掘醫療科學對生產的隱 喻，帶我們去細察「客觀性」的科學是如何帶上文化的眼鏡為我們宣稱女 性生殖的「事實」。 2. 卵子與精子--科學如何建構了一部以男女刻板性別角色為本的羅曼史 出處：STS讀本II 科技渴望性別 台北：群學，2004，頁199~224 原文出處：”The Egg and the Sperm: How Science Has Constructed a Romance Based on Stereotypical Male-Female Roles” Signs 16:3(1991) , pp. 485-501. 主動與被動之間的性別隱喻 在一般的健康教育的教科書裏，我們常閱讀到被動的卵子與不畏艱難的精 子，如何在微乎其微的機率裏達成結合並孕育出下一代。這種所謂的「科 學描述」似乎再現了社會之間男女互動的模式，難道自然界的「事實」也 有相似的性別之分，在科學家的觀察之下將之客觀地反映出來？ Martin在這篇文章中，即要從這種科學描述，分析其中的性別觀念，從中 省思複製刻板性別角色的自然法則描述，如何可能強化了社會原有的權力 關係。 3. Flexible Bodies--Science and a New Culture of Health in the US 出處：Health, Medicine and Society Key Theories, Future Agendas. 2000, New York: Routledge, p123~145 (輔助譯文 陳惠萍譯) 「健康」或「適者生存」---彈性身體的形塑 在這篇文章中，Martin探討一種在美國社會逐漸顯現的身體概念，她稱之 為「彈性的身體」，由此概念將引領出新的身體規訓與強制。新的身體觀 不再將身視為整套機件組，而是一種非線性的複雜系統，而這正是從免疫 系統的概念而來，並逐漸成為人們目前思考「健康」的線索。 Martin試圖檢視人們的新身體概念是如何透過醫學、科學、健康和社會等 各領域的影響而發展出來，新的一波身體價值被塑造，某種對身體的單一 /菁英式的規訓也隨之展開。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 醫療與社會教學計劃 專任助理 洪菁勵 計劃網址/ http://health.social.ntu.edu.tw 通訊/02-33661238 地址/台大社會系320-A --

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