(噁) 人間 閒話李敖 王篤學 　(20051010) 我從來不相信有什麼聖人，古今中外有什麼完人；一生之中，只要有一件事做得很完 美，受今世景仰，後世懷念，就足夠了！ 一 四十年前，我在台灣日報寫了一篇文章「閒話李敖」。當時台灣的學術思想界，被姚 餘學派、新儒學派、熊十力的門徒霸佔，復古的氣氛非常濃厚。傳統下獨白的李敖，以一 個二十多歲的年輕人，獨樹一幟，倡言西化，觸怒了大老們，於是引起一場中西文化論戰 。 論戰雙方，眾寡懸殊，印象中好像只有李敖一個人力搏群儒；爭辯到極其慘烈的時候 ，李敖少年氣盛，口不擇言，文不避諱；於是，由筆墨官司打成了司法官司。東海大學名 教授徐復觀向台中地方法院控告李敖毀謗，李敖面無懼色，欣然到台中應訊。 我默默的靜觀經過，前因後果了然於胸。非常遺憾的，自覺沒有資格參與論戰，只好 在場外助威，寫了那篇閒話李敖。 三年以後，名導劉家昌在西門町武昌街看電影，因頭髮留得太長，被警察「抓」進 派出所理髮，引起社會大譁。我非常訝異警察對於人民除了擁有拘留權以外，竟然還有理 髮權。當時是經國先生主政，他比他父親更箝制人民的自由。先總統蔣公，雖然訂了出版 法，但是除了政治不能碰以外，其他都「出入可也」。經國先生受「俄化」出身，豈止是 言論？連服裝儀容都要管！不許張俐敏穿「乞丐裝」上電視，不許劉家昌留長頭髮看電影 。我實在忍無可忍，在自立晚報寫了一篇文章「一個自由開放的社會，必須容許特立獨行 之士」。 劉家昌算不了特立獨行，我是藉他有感而發。我似乎預感到李敖會出禍，整篇文章的 重點還是暗中為李敖避禍，希望替自由思想界留一線生機。 其後，李敖大紅大紫，雖然一度大黯，但隨即名揚中外，備受關懷。黨外菁英帶著「 朝聖」的心情攀附，用不著區區多置一詞。 二 多年以來，由於我的工作職務關係，經常聽到或看到有關李敖的小道消息。其中有 些是八卦，有些確有其事，更有不少他公開承認過。對於以上種種，我都置若罔聞。因為 ，「名滿天下，謗亦隨之」，「不招人嫉是庸才」，「大德不踰閒、小德出入可也。」唐 太宗是何等人物？但，「玄武門之變」，是「逆倫」，至今沒有人當一回事。歐陽修名列 唐宋八大家一代文豪，他與外姪女的曖昧關係，是「亂倫」，自宋朝以迨，如今你可曾見 過有人公開非議？我從來不相信有什麼聖人，古今中外有什麼完人；一生之中，只要有一 件事做得很完美，受今世景仰，後世懷念，就足夠了！ 光看李敖的文章、聽他的講演，不足以窺李敖這個人的全貌。他的言詞犀利，咄咄逼 人；他的文章大氣磅礡，睥睨士林。極少人知道他深情款款，文質彬彬，最難能可貴的是 疏財仗義。中國自古以來的讀書人，被人瞧不起的是寒酸！依人作嫁，為五斗米折腰；經 濟不能獨立，有何獨立的人格可言？書讀得好的上朝為官，奉旨行事；書讀得差一點的設 帳授徒，靠束脩維生。千百年下來，書讀得好，生意也做好的，只有一個陶朱公。杜甫晚 年無以為生，陪公子哥兒冶遊秦淮河，賺取犒賞，招致物議，他為這樣的作為自嘆因「可 憐兒女未成年」。 李敖常說捐助這個資助那個，千真萬確，只有一點他太謙虛了！他說：「我沒有錢， 我現在還坐計程車。」你知道嗎？三十年前，他就有自備的進口轎車，劉家昌請他當製片 人，就是看準了他有錢。他現在改坐計程車，這正是他的精明之處。李敖高於傳統讀書人 的智慧，就在懂得經營，擅長理財。「人不求人，品自高」，我不做你的官，不拿你的薪 水，能奈我何？（上） --

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