※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1G5dILeB ] 作者: cool810 (慈悲喜捨) 看板: Buddhism 標題: [法訊] 阿底峽佛學會2012/8月份課程表 時間: Mon Jul 30 19:48:35 2012 中華民國阿底峽佛學會 http://www.adisha.org/ 上課地點：忠明南路教室 地址：台中市西區忠明南路39-1號（近中港路） 忠明南路教室 TEL：04-23268347（上課時段撥打）教室傳真 FAX：04-23261016 ─────────────────────────────────────── [阿底峽佛學會8月份課程表] 1.特別課程：2012年穹拉仁波切菩提心教授之旅 可親、可敬又可愛的穹拉仁波切快要來了！在熙攘的人群中，他，看起來是個不起眼 的東方老頭；高瘦的身材，手拄著拐杖，踽踽獨行。我們看不出來，他三嵗就被認證為西 藏惹對寺的高僧穹拉第十世的轉世；看不出來，他擁有西藏格魯派拉然巴格西學位，而獲 得這種1959年之前拉然巴格西學位的人，現今在全世界所剩無幾；看不出來，他曾經跟過 許多大善知識如法王親教師林仁波切、赤江仁波切、帕繃卡大師等學習，身上擁有許多珍 貴的經論傳承；看不出來，他經常受法王的指派，為三大寺僧衆傳授教法，而每次法王講 法，他都是堅持坐台下。他，幽默謙虛，可親可愛，他自己學富五車，但說出來的法都是 不離我們的生活，實際又實用；他，就是《生命之旅》的作者，穹拉仁波切。 【最精要的道次第修行指導～<功德之本頌>教授】 《功德之本頌》為宗客巴大師所造。它含攝了道次第的三士道、及密續的修行精要， 是修習道次第的行者不可或缺的修行指導。 ●時間：2012年8月27日(一)、28日(二)晚上 7:00-9:00，共二堂。 **************** 【菩提道次第觀修～菩提心】 四年來，仁波切連續蒞台講授菩提道次第法類，以及菩提心教授。今年，仁波切應允 實際指導觀修方法。仁波切將以「菩提心」為核心，貫攝整 個菩提道次第，引導我們學 會自己進行禪修。營隊中會受大乘八關齋戒，並有禪坐觀修，討論分享等課程，並有新任 惹對寺住持美國籍尼克法師擔任仁波切的助手，協助指導大衆。 ●時間：2012年8月30(四)～9月2日(日)，共4天 ●地點：佛陀教育基金會華藏教學園區(新北市深坑區大崙尾9號 02-2662-9168) 註：全程參加者優先錄取，名額限150人，先報名者先錄取。 報名截止日期：8月20日(三)，若20日之前名額已滿則不再接受報名。 ●報名：北部地區蔡師姐：0988-339352 / 林師姐：02-2729-5288 / 蔣師姐： 0928-824982；中部及南部地區：林師姐0921-488-829 [email protected]；海外地區：[email protected] **************** 【顯乘與密乘之間的橋梁～《寳性論》教授】 《寳性論》全名《究竟一乘寳性論》，是彌勒菩薩傳給無著菩薩有關如來藏（佛性） 的教授。《寳性論》描述如來藏如何存在於我們内心，我們如何覺察如來藏，以及如來藏 展現的功德爲何，為闡述如來藏思想的代表著作，也被視爲是顯乘與密乘之間的橋梁。 ●時間：2012年9月4日(二)～9月7日(五)、9月10日(一)～9月13日(四) 晚上7:00-9:00 共八堂 *************** 【自我覺察的覺醒～如何面對生死 】 (公益演講，無連線) 生、死彼此交織，互相依存。歷來許多思想家都認為，死亡是生命中無法逃脫的一部 分，對生死問題的關切會使生命更為豐富，而不是耗盡生命。雖然形體的死亡會使人毀壞 ，可是對死亡的觀念卻能拯救人；只有願意面對生死問題時，人對自我的覺察才真正的覺 醒。 ●時間：2012年9月8日(六)早上9:30-11:30 ●地點：龍山寺板橋文化廣場(新北市板橋區文化路二段242號7樓 02-8252-0103 ●聯絡：四諦講修佛學會 02-2531-5300 ************** 【開啟入大乘信心之門的鑰匙～〈普賢行願品〉教授】 (有連線) 《華嚴經》中的〈普賢行願品〉廣受漢藏兩地佛弟子的歡迎。它為漢係佛教八宗所同 遵共誦，尤其被列爲淨土五經之一；它為藏係各派傳承祖師所著重弘揚，宗大師認爲它是 修持積集福德資糧的殊勝法門。 ●時間：2012年9月14日(五)-16日(日) 晚上7:00-9:00，共三堂 ●地點：智慧光藏學研究會 (台中市大雅路45號9樓之1 04-2206-1700) ●聯絡：阿底峽佛學會 04- 2326-8347 ************* 【入大乘之門～菩提心教授】 (有連線) “菩提心者，猶如種子，能生一切諸佛法故；菩提心者，猶如良田，能長眾生白淨法 故；菩提心者，猶如大地，能持一切諸世間故；菩提心者，猶如淨水，能洗一切煩惱垢故 ；菩提心者，猶如大風，普于世間無所碍故；菩提心者，猶如盛火，能燒一切諸見薪故。 ”-《華嚴經》卷七十八 ●時間：2012年9月18日(二) 晚上7:00-9:00 ●地點：新營鹽水鎮月津港 ●聯絡人：謝師姐 0921291539 ************** 【最珍貴、最實用的修心教授～〈修心八頌〉】 (有連線) “我於虛空如母眾，視之尤勝如意寳，依彼能成究竟樂，恆常心懷珍愛惜。....”雖 才短短八個偈頌，卻道盡佛法利他的精髓；沒有長篇大論、引經據典，卻句句顯出作者在 日常生活中的修心體驗。 ●時間：2012年9月20日(四)晚上7:00-9:00 ●地點：菩提講修佛學會(高雄市前鎮區一心二路76之1號3樓) ●聯絡人：張師姐 0921-688567 *************** 【祈願師長常久住世、常轉法輪～長壽法會】 ●時間：2012年9月22日(六) 早上9:30-11:30 ─────────────────────────────────────── 2. 雪歌仁波切主講～修心七義 修心七義是噶當派最根本的菩提心修持法，共分為七個部分：一、加行。二、正修菩 提心。三、違緣轉成菩提道用。四、明一生之修法。五、明修心之量。六、明修心三昧耶 。七、明修心學處。所以名為修心七義。 修心七義是由阿底峽尊者傳給仲登巴，仲登巴傳博多瓦，博多瓦傳給切卡瓦，在此之 前都是秘密口傳，只對修持到某一程度的人才傳授，到切卡瓦則認為這法門能利益很多人 ，因此造頌正式對大眾宣說。 ●時間：2012年8月2日～8月24日之週四、週五早上9:30-11:30，共8堂。 (附檔：兩種版本修心七義) ─────────────────────────────────────── 3.《現觀莊嚴論》台中現場開課--- 《現觀莊嚴論》是五部大論之一，也是彌勒五論之一，在藏傳佛教中，它的地位舉足 輕重，幾乎所有的寺院都要學習多年。本論主要闡述的是佛陀二轉法論的隱義現證，這些 般若波羅蜜多甚深竅訣的隱含之義，是由佛之補處——彌勒菩薩將之昭示於眾的。般若波 羅蜜多的意義十分重大，是大乘行人希求解脫必不可少的津梁。因此，能夠值遇並學習《 現觀莊嚴論》，這種機會相當難得，大家應當好好珍惜。 授課上師：特別延請色拉寺拉然巴格西洛桑卻佩教授。 現場翻譯老師：廖本聖老師中譯， 教材：《現觀莊嚴論》根本頌，歡迎隨時加入，機會難得！ 時間：每周六18:30-20:30。 現場備有現觀莊嚴論文字稿第1~7回。 ─────────────────────────────────────── 4. 雪歌仁波切教授《修次初篇》八月份停課。 繼《修次中篇》之後，仁波切將續講《修次初篇》，闡揚蓮花戒大師對於大乘法要─ ─大悲心、菩提心、空正見──的主張。 時間：週四 9:30-11:30 修次初篇為修次初中後三篇中的第一章，蓮華戒大師造論。修次初篇漢譯為廣釋菩提 心論，講述重要實修菩提心教授，華人區第一次請法，非常珍貴。發菩提心之因，《十法 經》中說：「發菩提心之原因有四：一、見發菩提心的功德而發心，二、對如來發生誠摯 的信心而發心，三、看見眾生的痛苦而發心，四、因善知識之導化而發心。」《入菩薩行 論》云：「發菩提心已，睡眠放逸時，功德亦不斷，其量等虛空。」菩提心生起後就會與 以前大不相同，於一切時，自己的福德都會不斷地加強和增長。摘錄自《廣釋菩提心論》 ─────────────────────────────────────── 5. 特別活動 中元消災除障超薦法會 可將需要超薦的亡者名字貼在佛堂上，法會結束後燒毀。法會時將念誦《地藏經》及 《普賢行願品》。 ●時間：2012年8月19日(日)早上9:30-11:30 ─────────────────────────────────────── 6.《俱舍論》 上課時間：每星期日14:00~16:00 授課上師：特別延請色拉寺拉然巴格西洛桑卻佩教授。 翻譯老師：廖本聖老師中譯 教材：俱舍論根本頌，歡迎隨時加入。現場備有俱舍論文字稿第1~30回。 ─────────────────────────────────────── 7. 雪歌仁波切講《《宗義建立》 每週日的《宗義建立》課程，介紹的是毗婆沙宗、經部宗、唯識宗和中觀宗四部宗的 宗義。目前經部宗的部分已經講完。 ●時間：每周日早上10:00-11:30上課。 ─────────────────────────────────────── 8.《廣論毘缽舍那》教授，八月份停課， 時間：每週五9:30-11:30上課， 指導上師：拉然巴格西雪歌仁波切教授， 翻譯老師：張福成老師。 必學「毘缽舍那」使修學完整不偏，在禪修廣論之前，必須先有完整的道總，認識「 廣大道次」沒有得到「甚深道次」的攝持，仍然沒有用處。 ─────────────────────────────────────── 9. 入中論根本頌 --- 《入中論》造者月稱菩薩在本論中，除了闡釋龍樹菩薩的《中論》空性正見之外，還 分別列舉説明十地菩薩的修行次第；所以本論含括深見、廣行二種教門，並配以初發心修 行法，指導學者以修行次第。仁波切說，月稱菩薩造此論的目的，是爲了讓有心學大乘的 凡夫位者，看到大乘的聖者們，從初地到佛地，怎麽修學智慧與方便，怎麽修世俗諦與勝 義諦，然後心嚮往之，跟隨聖者的腳步，目標無誤地精進修學。機會難得，歡迎參加！ 時間：每周六11:30-13:00。 ─────────────────────────────────────── 10.《菩提道次第廣論》仁波切中文講解教授 時間：每週六上午9:30~11:00上課 指導師資：拉然巴格西雪歌仁波切。 對於如何運用經論來改變自己身、語、意，如何修行沒有智慧善巧。又有一些人雖然 沒有這問題，但所看的角度不夠圓滿。我們必須要以下士道的角度、中士道的角度、上士 道的角度；顯教、密教的角度；各種宗義的角度、各種角度來看才會圓滿。缺了邏輯、法 理，雖然他聽聞也廣且看的角度也廣，但所用邏輯力道不夠。 ─────────────────────────────────────── 11.《地道建立》研討班 上課時間：每星期二19:30~21:30 大顯法師指導 教材：地道建立文字稿及整理圖表，幫助新學員補課，讓學員對地道建立有整體的概 念及認識，奠定學習八事七十義、明義釋、現觀莊嚴論─五大部論之廣行基礎 ─────────────────────────────────────── 12.《入中論善顯密義疏》讀書會 上課時間：每週四下午14:00~16:00 教材：仁波切講解教授入中論善顯密義疏聲音檔及筆記。 ─────────────────────────────────────── 13.《宗義寶鬘》研討班-八月份停課， 上課時間：每星期四19:00~21:00 張慧貞老師指導。 經由學習宗義教法，了知三乘四宗之義，或善巧于四宗主張，及其如何安立基、道、 果三位的修習之理，是攸關修行的。身為佛教徒，實需了知佛陀的殊勝見行，此則當由如 理聞思修，建立正確見地，才能正確深人行持：進而如實修道，斷除障礙，累積資糧，證 得果位。應得宗義正解，次第安立修學。教材:洛桑卻佩格西教授宗義寶鬘文字稿。 ─────────────────────────────────────── 14.《入中論》讀書會，李衍忠居士指導。 上課時間：每週五19:30~21:30 教材：甘丹赤巴法王教授入中論文字稿。 月稱論師對於龍樹中觀學有兩大貢獻：一、作《淨明句論》註解《中論》。二、作《 入中論》，使人能進入中論深奧之處，可說是中論的入門書。 ─────────────────────────────────────── 15.《法王教授菩薩戒品釋》讀書會，李衍忠居士指導。 上課時間：每週一9:30~11:30 教材：法王教授菩薩戒品釋文字稿， 1.佛陀出世其本懷只為引導眾生趨入佛地，入大乘門雖在發心，但要能感生佛果之功 用唯有清淨持守菩薩戒，故大乘行者發心後之菩薩行必依菩薩戒藏。 2.今此宗喀巴大師，所著之《菩薩戒品釋》，是為了解釋《瑜珈師地論‧菩薩地‧戒 品》中四種他勝罪及四十五種惡作罪所造。 3.對已受、將受菩薩戒及行菩薩行的行者，是極為殊勝之學習機會，祈願大眾共同勸 請教法住世、戒法住世、善為學習受持。 ─────────────────────────────────────── 16. 8月課程變更時段未完全確定，請注意網站法訊公告更新。 -- 願一切有情具樂及樂因 願一切有情離苦及苦因 願一切有情不離無苦之樂 願一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨 ～四無量心 --

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