※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1G5dILeB ] 作者: cool810 (慈悲喜舍) 看板: Buddhism 标题: [法讯] 阿底峡佛学会2012/8月份课程表 时间: Mon Jul 30 19:48:35 2012 中华民国阿底峡佛学会 http://www.adisha.org/ 上课地点：忠明南路教室 地址：台中市西区忠明南路39-1号（近中港路） 忠明南路教室 TEL：04-23268347（上课时段拨打）教室传真 FAX：04-23261016 ─────────────────────────────────────── [阿底峡佛学会8月份课程表] 1.特别课程：2012年穹拉仁波切菩提心教授之旅 可亲、可敬又可爱的穹拉仁波切快要来了！在熙攘的人群中，他，看起来是个不起眼 的东方老头；高瘦的身材，手拄着拐杖，踽踽独行。我们看不出来，他三嵗就被认证为西 藏惹对寺的高僧穹拉第十世的转世；看不出来，他拥有西藏格鲁派拉然巴格西学位，而获 得这种1959年之前拉然巴格西学位的人，现今在全世界所剩无几；看不出来，他曾经跟过 许多大善知识如法王亲教师林仁波切、赤江仁波切、帕绷卡大师等学习，身上拥有许多珍 贵的经论传承；看不出来，他经常受法王的指派，为三大寺僧衆传授教法，而每次法王讲 法，他都是坚持坐台下。他，幽默谦虚，可亲可爱，他自己学富五车，但说出来的法都是 不离我们的生活，实际又实用；他，就是《生命之旅》的作者，穹拉仁波切。 【最精要的道次第修行指导～<功德之本颂>教授】 《功德之本颂》为宗客巴大师所造。它含摄了道次第的三士道、及密续的修行精要， 是修习道次第的行者不可或缺的修行指导。 ●时间：2012年8月27日(一)、28日(二)晚上 7:00-9:00，共二堂。 **************** 【菩提道次第观修～菩提心】 四年来，仁波切连续莅台讲授菩提道次第法类，以及菩提心教授。今年，仁波切应允 实际指导观修方法。仁波切将以「菩提心」为核心，贯摄整 个菩提道次第，引导我们学 会自己进行禅修。营队中会受大乘八关斋戒，并有禅坐观修，讨论分享等课程，并有新任 惹对寺住持美国籍尼克法师担任仁波切的助手，协助指导大衆。 ●时间：2012年8月30(四)～9月2日(日)，共4天 ●地点：佛陀教育基金会华藏教学园区(新北市深坑区大仑尾9号 02-2662-9168) 注：全程参加者优先录取，名额限150人，先报名者先录取。 报名截止日期：8月20日(三)，若20日之前名额已满则不再接受报名。 ●报名：北部地区蔡师姐：0988-339352 / 林师姐：02-2729-5288 / 蒋师姐： 0928-824982；中部及南部地区：林师姐0921-488-829 [email protected]；海外地区：[email protected] **************** 【显乘与密乘之间的桥梁～《寳性论》教授】 《寳性论》全名《究竟一乘寳性论》，是弥勒菩萨传给无着菩萨有关如来藏（佛性） 的教授。《寳性论》描述如来藏如何存在於我们内心，我们如何觉察如来藏，以及如来藏 展现的功德爲何，为阐述如来藏思想的代表着作，也被视爲是显乘与密乘之间的桥梁。 ●时间：2012年9月4日(二)～9月7日(五)、9月10日(一)～9月13日(四) 晚上7:00-9:00 共八堂 *************** 【自我觉察的觉醒～如何面对生死 】 (公益演讲，无连线) 生、死彼此交织，互相依存。历来许多思想家都认为，死亡是生命中无法逃脱的一部 分，对生死问题的关切会使生命更为丰富，而不是耗尽生命。虽然形体的死亡会使人毁坏 ，可是对死亡的观念却能拯救人；只有愿意面对生死问题时，人对自我的觉察才真正的觉 醒。 ●时间：2012年9月8日(六)早上9:30-11:30 ●地点：龙山寺板桥文化广场(新北市板桥区文化路二段242号7楼 02-8252-0103 ●联络：四谛讲修佛学会 02-2531-5300 ************** 【开启入大乘信心之门的钥匙～〈普贤行愿品〉教授】 (有连线) 《华严经》中的〈普贤行愿品〉广受汉藏两地佛弟子的欢迎。它为汉系佛教八宗所同 遵共诵，尤其被列爲净土五经之一；它为藏系各派传承祖师所着重弘扬，宗大师认爲它是 修持积集福德资粮的殊胜法门。 ●时间：2012年9月14日(五)-16日(日) 晚上7:00-9:00，共三堂 ●地点：智慧光藏学研究会 (台中市大雅路45号9楼之1 04-2206-1700) ●联络：阿底峡佛学会 04- 2326-8347 ************* 【入大乘之门～菩提心教授】 (有连线) “菩提心者，犹如种子，能生一切诸佛法故；菩提心者，犹如良田，能长众生白净法 故；菩提心者，犹如大地，能持一切诸世间故；菩提心者，犹如净水，能洗一切烦恼垢故 ；菩提心者，犹如大风，普于世间无所碍故；菩提心者，犹如盛火，能烧一切诸见薪故。 ”-《华严经》卷七十八 ●时间：2012年9月18日(二) 晚上7:00-9:00 ●地点：新营盐水镇月津港 ●联络人：谢师姐 0921291539 ************** 【最珍贵、最实用的修心教授～〈修心八颂〉】 (有连线) “我於虚空如母众，视之尤胜如意寳，依彼能成究竟乐，恒常心怀珍爱惜。....”虽 才短短八个偈颂，却道尽佛法利他的精髓；没有长篇大论、引经据典，却句句显出作者在 日常生活中的修心体验。 ●时间：2012年9月20日(四)晚上7:00-9:00 ●地点：菩提讲修佛学会(高雄市前镇区一心二路76之1号3楼) ●联络人：张师姐 0921-688567 *************** 【祈愿师长常久住世、常转法轮～长寿法会】 ●时间：2012年9月22日(六) 早上9:30-11:30 ─────────────────────────────────────── 2. 雪歌仁波切主讲～修心七义 修心七义是噶当派最根本的菩提心修持法，共分为七个部分：一、加行。二、正修菩 提心。三、违缘转成菩提道用。四、明一生之修法。五、明修心之量。六、明修心三昧耶 。七、明修心学处。所以名为修心七义。 修心七义是由阿底峡尊者传给仲登巴，仲登巴传博多瓦，博多瓦传给切卡瓦，在此之 前都是秘密口传，只对修持到某一程度的人才传授，到切卡瓦则认为这法门能利益很多人 ，因此造颂正式对大众宣说。 ●时间：2012年8月2日～8月24日之周四、周五早上9:30-11:30，共8堂。 (附档：两种版本修心七义) ─────────────────────────────────────── 3.《现观庄严论》台中现场开课--- 《现观庄严论》是五部大论之一，也是弥勒五论之一，在藏传佛教中，它的地位举足 轻重，几乎所有的寺院都要学习多年。本论主要阐述的是佛陀二转法论的隐义现证，这些 般若波罗蜜多甚深窍诀的隐含之义，是由佛之补处——弥勒菩萨将之昭示於众的。般若波 罗蜜多的意义十分重大，是大乘行人希求解脱必不可少的津梁。因此，能够值遇并学习《 现观庄严论》，这种机会相当难得，大家应当好好珍惜。 授课上师：特别延请色拉寺拉然巴格西洛桑却佩教授。 现场翻译老师：廖本圣老师中译， 教材：《现观庄严论》根本颂，欢迎随时加入，机会难得！ 时间：每周六18:30-20:30。 现场备有现观庄严论文字稿第1~7回。 ─────────────────────────────────────── 4. 雪歌仁波切教授《修次初篇》八月份停课。 继《修次中篇》之後，仁波切将续讲《修次初篇》，阐扬莲花戒大师对於大乘法要─ ─大悲心、菩提心、空正见──的主张。 时间：周四 9:30-11:30 修次初篇为修次初中後三篇中的第一章，莲华戒大师造论。修次初篇汉译为广释菩提 心论，讲述重要实修菩提心教授，华人区第一次请法，非常珍贵。发菩提心之因，《十法 经》中说：「发菩提心之原因有四：一、见发菩提心的功德而发心，二、对如来发生诚挚 的信心而发心，三、看见众生的痛苦而发心，四、因善知识之导化而发心。」《入菩萨行 论》云：「发菩提心已，睡眠放逸时，功德亦不断，其量等虚空。」菩提心生起後就会与 以前大不相同，於一切时，自己的福德都会不断地加强和增长。摘录自《广释菩提心论》 ─────────────────────────────────────── 5. 特别活动 中元消灾除障超荐法会 可将需要超荐的亡者名字贴在佛堂上，法会结束後烧毁。法会时将念诵《地藏经》及 《普贤行愿品》。 ●时间：2012年8月19日(日)早上9:30-11:30 ─────────────────────────────────────── 6.《俱舍论》 上课时间：每星期日14:00~16:00 授课上师：特别延请色拉寺拉然巴格西洛桑却佩教授。 翻译老师：廖本圣老师中译 教材：俱舍论根本颂，欢迎随时加入。现场备有俱舍论文字稿第1~30回。 ─────────────────────────────────────── 7. 雪歌仁波切讲《《宗义建立》 每周日的《宗义建立》课程，介绍的是毗婆沙宗、经部宗、唯识宗和中观宗四部宗的 宗义。目前经部宗的部分已经讲完。 ●时间：每周日早上10:00-11:30上课。 ─────────────────────────────────────── 8.《广论毘钵舍那》教授，八月份停课， 时间：每周五9:30-11:30上课， 指导上师：拉然巴格西雪歌仁波切教授， 翻译老师：张福成老师。 必学「毘钵舍那」使修学完整不偏，在禅修广论之前，必须先有完整的道总，认识「 广大道次」没有得到「甚深道次」的摄持，仍然没有用处。 ─────────────────────────────────────── 9. 入中论根本颂 --- 《入中论》造者月称菩萨在本论中，除了阐释龙树菩萨的《中论》空性正见之外，还 分别列举説明十地菩萨的修行次第；所以本论含括深见、广行二种教门，并配以初发心修 行法，指导学者以修行次第。仁波切说，月称菩萨造此论的目的，是爲了让有心学大乘的 凡夫位者，看到大乘的圣者们，从初地到佛地，怎麽修学智慧与方便，怎麽修世俗谛与胜 义谛，然後心向往之，跟随圣者的脚步，目标无误地精进修学。机会难得，欢迎参加！ 时间：每周六11:30-13:00。 ─────────────────────────────────────── 10.《菩提道次第广论》仁波切中文讲解教授 时间：每周六上午9:30~11:00上课 指导师资：拉然巴格西雪歌仁波切。 对於如何运用经论来改变自己身、语、意，如何修行没有智慧善巧。又有一些人虽然 没有这问题，但所看的角度不够圆满。我们必须要以下士道的角度、中士道的角度、上士 道的角度；显教、密教的角度；各种宗义的角度、各种角度来看才会圆满。缺了逻辑、法 理，虽然他听闻也广且看的角度也广，但所用逻辑力道不够。 ─────────────────────────────────────── 11.《地道建立》研讨班 上课时间：每星期二19:30~21:30 大显法师指导 教材：地道建立文字稿及整理图表，帮助新学员补课，让学员对地道建立有整体的概 念及认识，奠定学习八事七十义、明义释、现观庄严论─五大部论之广行基础 ─────────────────────────────────────── 12.《入中论善显密义疏》读书会 上课时间：每周四下午14:00~16:00 教材：仁波切讲解教授入中论善显密义疏声音档及笔记。 ─────────────────────────────────────── 13.《宗义宝鬘》研讨班-八月份停课， 上课时间：每星期四19:00~21:00 张慧贞老师指导。 经由学习宗义教法，了知三乘四宗之义，或善巧于四宗主张，及其如何安立基、道、 果三位的修习之理，是攸关修行的。身为佛教徒，实需了知佛陀的殊胜见行，此则当由如 理闻思修，建立正确见地，才能正确深人行持：进而如实修道，断除障碍，累积资粮，证 得果位。应得宗义正解，次第安立修学。教材:洛桑却佩格西教授宗义宝鬘文字稿。 ─────────────────────────────────────── 14.《入中论》读书会，李衍忠居士指导。 上课时间：每周五19:30~21:30 教材：甘丹赤巴法王教授入中论文字稿。 月称论师对於龙树中观学有两大贡献：一、作《净明句论》注解《中论》。二、作《 入中论》，使人能进入中论深奥之处，可说是中论的入门书。 ─────────────────────────────────────── 15.《法王教授菩萨戒品释》读书会，李衍忠居士指导。 上课时间：每周一9:30~11:30 教材：法王教授菩萨戒品释文字稿， 1.佛陀出世其本怀只为引导众生趋入佛地，入大乘门虽在发心，但要能感生佛果之功 用唯有清净持守菩萨戒，故大乘行者发心後之菩萨行必依菩萨戒藏。 2.今此宗喀巴大师，所着之《菩萨戒品释》，是为了解释《瑜珈师地论‧菩萨地‧戒 品》中四种他胜罪及四十五种恶作罪所造。 3.对已受、将受菩萨戒及行菩萨行的行者，是极为殊胜之学习机会，祈愿大众共同劝 请教法住世、戒法住世、善为学习受持。 ─────────────────────────────────────── 16. 8月课程变更时段未完全确定，请注意网站法讯公告更新。 -- 愿一切有情具乐及乐因 愿一切有情离苦及苦因 愿一切有情不离无苦之乐 愿一切有情远离爱恶亲疏，住平等舍 ～四无量心 --

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