大般若波羅蜜多經卷第二 三藏法師玄奘奉　詔譯 初分緣起品第一之二 爾時，北方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰最勝，佛號勝帝 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御 士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為諸菩薩摩訶薩 眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰勝授，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶 豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言：「善男子！從此南方盡殑 伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應、正等 覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛 、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅 蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 勝授聞已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今請往堪忍世界 ，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無礙解陀羅尼門 三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許！」 時，勝帝佛告勝授菩薩言：「善哉！善哉！今正是時，隨汝 意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授勝授菩薩而誨之 言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：『勝帝如來致問無 量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍不？ 眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知 ，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩 威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，勝授菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、在家 菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各持無 量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，所經 北方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者 。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 勝授菩薩前白佛言：「世尊！從此北方盡殑伽沙等世界，最 後世界名曰最勝，佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝 、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，致問世尊 無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍不 ？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛 神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為諸 菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提。 是時，勝授及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根供 具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，所有北方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此南方有堪忍世界，佛號釋迦牟 尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我辭：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散北方，佛神力故，遍 諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸 聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾有 ，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面 。 爾時，東北方盡殑伽沙等世界，最後世界名定莊嚴，佛號定 象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫 、調御士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為諸菩薩 摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名離塵勇猛，見此大光、大地變動及佛身相，心懷 猶豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言：「善男子！從此 西南方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來 、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士 、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩眾 說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 時，離塵勇猛聞佛所說，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今 請往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無 礙解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲 哀愍垂許！」 時，定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言：「善哉！善哉！今正是 時，隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授離塵勇猛菩薩而 誨之言：「汝持此華至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：『定象勝德如 來致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事 可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界 應住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？ 彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，離塵勇猛菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、 在家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各 持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來， 所經東北方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無 空過者。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 離塵勇猛菩薩前白佛言：「世尊！從此東北方盡殑伽沙等世 界，最後世界名定莊嚴，佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行 圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵 ，致問世尊無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？ 世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事 。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散東北方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提 。時，離塵勇猛及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善 根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，諸東北方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此西南方有堪忍世界，佛號釋迦 牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我詞：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩，無空過者。到此佛所 頂禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東北方，佛神力故 ，遍諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多， 令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未 曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐 一面。 爾時，東南方盡殑伽沙等世界，最後世界名妙覺莊嚴甚可愛 樂，佛號蓮花勝德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間 解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住 持，為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名蓮花手，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶 豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言：「善男子！從此西 北方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、 應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、 天人師、佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩眾說 大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 時，蓮花手聞佛所說，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今請 往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無礙 解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀 愍垂許！」 時，蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言：「善哉！善哉！今正是時 ，隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授蓮花手菩薩而誨 之言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：『蓮花勝德如來 致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可 忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應 住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼 諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，蓮花手菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、在 家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各持 無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，所 經東南方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空 過者。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 蓮花手菩薩前白佛言：「世尊！從此東南方盡殑伽沙等世界 ，最後世界名妙覺莊嚴甚可愛樂，佛號蓮花勝德如來、應供、正 等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、 佛、薄伽梵，致問世尊無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、 安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世 尊而為佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散東南方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提 。時，蓮花手及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根 供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，却坐一面。 如是最後世界已前，諸東南方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此西北方有堪忍世界，佛號釋迦 牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我詞：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩，無空過者。到此佛所 頂禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東南方，佛神力故 ，遍諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多， 令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未 曾有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐 一面。 爾時，西南方盡殑伽沙等世界，最後世界名離塵聚，佛號日 輪遍照勝德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無 上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為 諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名日光明，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶 豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言：「善男子！從 此東北方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如 來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御 士、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩 眾說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 時，日光明聞佛所說，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今請 往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無礙 解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀 愍垂許！」 時，日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言：「善哉！善哉！今正 是時，隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授日光明菩薩而誨 之言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我辭曰：『日輪遍照勝德 如來致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世 事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼 界應住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何 ？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，日光明菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、在 家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各持 無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，所 經西南方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空 過者。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 日光明菩薩前白佛言：「世尊！從此西南方盡殑伽沙等世界 ，最後世界名離塵聚，佛號日輪遍照勝德如來、應供、正等覺、 明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄 伽梵，致問世尊無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住 不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為 佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散西南方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提 。時，日光明及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根 供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，諸西南方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此東北方有堪忍世界，佛號釋迦 牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我辭：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西南方，佛神力故， 遍諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令 諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾 有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一 面。 爾時，西北方盡殑伽沙等世界，最後世界名真自在，佛號一 寶蓋勝如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈 夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為諸菩 薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰寶勝，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶 豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言：「善男子！從此東南 方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應 供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天 人師、佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩眾說大 般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 寶勝聞已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今請往堪忍世界 ，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無礙解陀羅尼門 三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許！」 時，一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言：「善哉！善哉！今正是時， 隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授寶勝菩薩而誨之 言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我辭曰：『一寶蓋勝如來致 問無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍 不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住 正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸 菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，寶勝菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、在家 菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各持無 量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，所經 西北方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過 者。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 寶勝菩薩前白佛言：「世尊！從此西北方盡殑伽沙等世界， 最後世界名真自在，佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿 、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，致 問世尊無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事 可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散西北方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提 。是時，寶勝及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根 供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，諸西北方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此東南方有堪忍世界，佛號釋迦 牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我辭：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西北方，佛神力故， 遍諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令 諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾 有，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一 面。 爾時，下方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰蓮花，佛號蓮花 德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、 調御士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為諸菩薩摩 訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名蓮花勝，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶 豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言：「善男子！從此上方 盡殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應供 、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人 師、佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩眾說大般 若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 時，蓮花勝聞佛所說，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今請 往堪忍世界，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無礙 解陀羅尼門三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀 愍垂許！」 時，蓮花德佛告蓮花勝菩薩言：「善哉！善哉！今正是時， 隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授蓮花勝菩薩而誨 之言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我辭曰：『蓮花德如來致 問無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍 不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住 正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸 菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，蓮花勝菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、在 家菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各持 無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，所 經下方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過 者。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 蓮花勝菩薩前白佛言：「世尊！從此下方盡殑伽沙等世界， 最後世界名曰蓮花，佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、 善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，致問 世尊無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可 忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛 神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為諸 菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提。 時，蓮花勝及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根供 具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，所有下方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此上方有堪忍世界，佛號釋迦牟 尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我辭：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散下方，佛神力故，遍 諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸 聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾有 ，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面 。 爾時，上方盡殑伽沙等世界，最後世界名曰歡喜，佛號喜德 如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調 御士、天人師、佛、薄伽梵，時現在彼安隱住持，為諸菩薩摩訶 薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰喜授，見此大光、大地變動及佛身相，心懷猶 豫前詣佛所，頂禮雙足白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言：「善男子！從此下方盡殑 伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應供、正 等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、 佛、薄伽梵，今現在彼安隱住持，將為菩薩摩訶薩眾說大般若波 羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 喜授聞已，歡喜踊躍重白佛言：「世尊！我今請往堪忍世界 ，觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾，得無礙解陀羅尼門 三摩地門神通自在，住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許！」 時，喜德佛告喜授菩薩言：「善哉！善哉！今正是時，隨汝 意往。」 即以千莖金色蓮花，其花千葉眾寶莊嚴，授喜授菩薩而誨之 言：「汝持此花至釋迦牟尼佛所，如我辭曰：『喜德如來致問無 量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍不？ 眾生易度不？持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知 ，觀彼佛土及諸大眾，勿懷輕慢而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩 威德難及，悲願熏心，以大因緣而生彼土。」 時，喜授菩薩受花奉勅，與無量百千俱胝那庾多出家、在家 菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，頂禮佛足右繞奉辭，各持無 量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來，所經 上方殑伽沙等諸佛世界，一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者 。至此佛所頂禮雙足，繞百千匝却住一面。 喜授菩薩前白佛言：「世尊！從此上方盡殑伽沙等世界，最 後世界名曰歡喜，佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝 、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵，致問世尊 無量：少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不？世事可忍不 ？眾生易度不？持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時，釋迦牟尼佛受此蓮花，還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛 神力故，令此蓮花遍諸佛土，諸花臺中各有化佛結跏趺坐，為諸 菩薩說大般若波羅蜜多相應之法，有情聞者必得無上正等菩提。 是時，喜授及諸眷屬見此事已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根供 具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面。 如是最後世界已前，所有上方一一佛土，各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及 佛身相，前詣佛所白言：「世尊！何因何緣而有此瑞？」 時，彼彼佛各各報言：「於此下方有堪忍世界，佛號釋迦牟 尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多，彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜，各各請往堪忍世界，觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往，各以金色千寶蓮花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陳我辭：『致問無量：少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸菩薩，勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持 供發引而來，所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足，繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散上方，佛神力故，遍 諸佛土，諸花臺中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸 聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬，見已歡喜歎未曾有 ，各隨善根供具多少，供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已，退坐一面 。 爾時，於此三千大千佛之世界眾寶充滿，種種妙花遍布其地 ，寶幢、幡蓋處處行列，花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹 、諸雜飾樹周遍莊嚴甚可愛樂，如眾蓮花世界普花如來淨土，妙 吉祥菩薩、善住慧菩薩及餘無量大威神力菩薩摩訶薩本住其中。 大般若波羅蜜多經卷第二 -- 廣大苦行皆修習 日夜精勤無厭怠 已度難度師子吼 普化眾生是其行 --

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