大般若波罗蜜多经卷第二 三藏法师玄奘奉　诏译 初分缘起品第一之二 尔时，北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰最胜，佛号胜帝 如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御 士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住持，为诸菩萨摩诃萨 众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名曰胜授，见此大光、大地变动及佛身相，心怀犹 豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，胜帝佛告胜授菩萨摩诃萨言：「善男子！从此南方尽殑 伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、应、正等 觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛 、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨众说大般若波罗 蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 胜授闻已，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今请往堪忍世界 ，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无碍解陀罗尼门 三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲哀愍垂许！」 时，胜帝佛告胜授菩萨言：「善哉！善哉！今正是时，随汝 意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授胜授菩萨而诲之 言：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我词曰：『胜帝如来致问无 量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍不？ 众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界应住正知 ，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨 威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，胜授菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、在家 菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各持无 量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来，所经 北方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空过者 。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 胜授菩萨前白佛言：「世尊！从此北方尽殑伽沙等世界，最 後世界名曰最胜，佛号胜帝如来、应、正等觉、明行圆满、善逝 、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，致问世尊 无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍不 ？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散北方殑伽沙等诸佛世界。佛 神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为诸 菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提。 是时，胜授及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善根供 具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。 如是最後世界已前，所有北方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此南方有堪忍世界，佛号释迦牟 尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我辞：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶 礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散北方，佛神力故，遍 诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，令诸 闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未曾有 ，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面 。 尔时，东北方尽殑伽沙等世界，最後世界名定庄严，佛号定 象胜德如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫 、调御士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住持，为诸菩萨 摩诃萨众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名离尘勇猛，见此大光、大地变动及佛身相，心怀 犹豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，定象胜德佛告离尘勇猛菩萨摩诃萨言：「善男子！从此 西南方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来 、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士 、天人师、佛、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨众 说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 时，离尘勇猛闻佛所说，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今 请往堪忍世界，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无 碍解陀罗尼门三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲 哀愍垂许！」 时，定象胜德佛告离尘勇猛菩萨言：「善哉！善哉！今正是 时，随汝意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授离尘勇猛菩萨而 诲之言：「汝持此华至释迦牟尼佛所，如我词曰：『定象胜德如 来致问无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事 可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界 应住正知，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何？ 彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，离尘勇猛菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、 在家菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各 持无量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来， 所经东北方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无 空过者。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 离尘勇猛菩萨前白佛言：「世尊！从此东北方尽殑伽沙等世 界，最後世界名定庄严，佛号定象胜德如来、应、正等觉、明行 圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵 ，致问世尊无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？ 世事可忍不？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事 。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散东北方殑伽沙等诸佛世界。 佛神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为 诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提 。时，离尘勇猛及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善 根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。 如是最後世界已前，诸东北方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此西南方有堪忍世界，佛号释迦 牟尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我词：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨，无空过者。到此佛所 顶礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散东北方，佛神力故 ，遍诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多， 令诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未 曾有，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐 一面。 尔时，东南方尽殑伽沙等世界，最後世界名妙觉庄严甚可爱 乐，佛号莲花胜德如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间 解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住 持，为诸菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名莲花手，见此大光、大地变动及佛身相，心怀犹 豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，莲花胜德佛告莲花手菩萨摩诃萨言：「善男子！从此西 北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、 应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、 天人师、佛、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨众说 大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 时，莲花手闻佛所说，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今请 往堪忍世界，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无碍 解陀罗尼门三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲哀 愍垂许！」 时，莲花胜德佛告莲花手菩萨言：「善哉！善哉！今正是时 ，随汝意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授莲花手菩萨而诲 之言：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我词曰：『莲花胜德如来 致问无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可 忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界应 住正知，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何？彼 诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，莲花手菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、在 家菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各持 无量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来，所 经东南方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空 过者。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 莲花手菩萨前白佛言：「世尊！从此东南方尽殑伽沙等世界 ，最後世界名妙觉庄严甚可爱乐，佛号莲花胜德如来、应供、正 等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、 佛、薄伽梵，致问世尊无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、 安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世 尊而为佛事。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散东南方殑伽沙等诸佛世界。 佛神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为 诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提 。时，莲花手及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善根 供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，却坐一面。 如是最後世界已前，诸东南方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此西北方有堪忍世界，佛号释迦 牟尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我词：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨，无空过者。到此佛所 顶礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散东南方，佛神力故 ，遍诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多， 令诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未 曾有，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐 一面。 尔时，西南方尽殑伽沙等世界，最後世界名离尘聚，佛号日 轮遍照胜德如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无 上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住持，为 诸菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名日光明，见此大光、大地变动及佛身相，心怀犹 豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，日轮遍照胜德佛告日光明菩萨摩诃萨言：「善男子！从 此东北方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如 来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御 士、天人师、佛、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨 众说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 时，日光明闻佛所说，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今请 往堪忍世界，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无碍 解陀罗尼门三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲哀 愍垂许！」 时，日轮遍照胜德佛告日光明菩萨言：「善哉！善哉！今正 是时，随汝意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授日光明菩萨而诲 之言：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我辞曰：『日轮遍照胜德 如来致问无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世 事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼 界应住正知，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何 ？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，日光明菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、在 家菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各持 无量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来，所 经西南方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空 过者。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 日光明菩萨前白佛言：「世尊！从此西南方尽殑伽沙等世界 ，最後世界名离尘聚，佛号日轮遍照胜德如来、应供、正等觉、 明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄 伽梵，致问世尊无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住 不？世事可忍不？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世尊而为 佛事。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散西南方殑伽沙等诸佛世界。 佛神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为 诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提 。时，日光明及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善根 供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。 如是最後世界已前，诸西南方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此东北方有堪忍世界，佛号释迦 牟尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我辞：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶 礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散西南方，佛神力故， 遍诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，令 诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未曾 有，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一 面。 尔时，西北方尽殑伽沙等世界，最後世界名真自在，佛号一 宝盖胜如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈 夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住持，为诸菩 萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名曰宝胜，见此大光、大地变动及佛身相，心怀犹 豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，一宝盖胜佛告宝胜菩萨摩诃萨言：「善男子！从此东南 方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、应 供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天 人师、佛、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨众说大 般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 宝胜闻已，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今请往堪忍世界 ，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无碍解陀罗尼门 三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲哀愍垂许！」 时，一宝盖胜佛告宝胜菩萨言：「善哉！善哉！今正是时， 随汝意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授宝胜菩萨而诲之 言：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我辞曰：『一宝盖胜如来致 问无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍 不？众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界应住 正知，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何？彼诸 菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，宝胜菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、在家 菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各持无 量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来，所经 西北方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空过 者。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 宝胜菩萨前白佛言：「世尊！从此西北方尽殑伽沙等世界， 最後世界名真自在，佛号一宝盖胜如来、应、正等觉、明行圆满 、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，致 问世尊无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事 可忍不？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散西北方殑伽沙等诸佛世界。 佛神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为 诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提 。是时，宝胜及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善根 供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。 如是最後世界已前，诸西北方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此东南方有堪忍世界，佛号释迦 牟尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我辞：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶 礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散西北方，佛神力故， 遍诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，令 诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未曾 有，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一 面。 尔时，下方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰莲花，佛号莲花 德如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、 调御士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住持，为诸菩萨摩 诃萨众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名莲花胜，见此大光、大地变动及佛身相，心怀犹 豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，莲花德佛告莲花胜菩萨摩诃萨言：「善男子！从此上方 尽殑伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、应供 、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人 师、佛、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨众说大般 若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 时，莲花胜闻佛所说，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今请 往堪忍世界，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无碍 解陀罗尼门三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲哀 愍垂许！」 时，莲花德佛告莲花胜菩萨言：「善哉！善哉！今正是时， 随汝意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授莲花胜菩萨而诲 之言：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我辞曰：『莲花德如来致 问无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍 不？众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界应住 正知，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何？彼诸 菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，莲花胜菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、在 家菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各持 无量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来，所 经下方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空过 者。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 莲花胜菩萨前白佛言：「世尊！从此下方尽殑伽沙等世界， 最後世界名曰莲花，佛号莲花德如来、应、正等觉、明行圆满、 善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，致问 世尊无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可 忍不？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散下方殑伽沙等诸佛世界。佛 神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为诸 菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提。 时，莲花胜及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善根供 具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。 如是最後世界已前，所有下方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此上方有堪忍世界，佛号释迦牟 尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我辞：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶 礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散下方，佛神力故，遍 诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，令诸 闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未曾有 ，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面 。 尔时，上方尽殑伽沙等世界，最後世界名曰欢喜，佛号喜德 如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调 御士、天人师、佛、薄伽梵，时现在彼安隐住持，为诸菩萨摩诃 萨众说大般若波罗蜜多。 彼有菩萨名曰喜授，见此大光、大地变动及佛身相，心怀犹 豫前诣佛所，顶礼双足白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，喜德佛告喜授菩萨摩诃萨言：「善男子！从此下方尽殑 伽沙等世界，最後世界名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、应供、正 等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、 佛、薄伽梵，今现在彼安隐住持，将为菩萨摩诃萨众说大般若波 罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 喜授闻已，欢喜踊跃重白佛言：「世尊！我今请往堪忍世界 ，观礼供养释迦牟尼如来及诸菩萨摩诃萨众，得无碍解陀罗尼门 三摩地门神通自在，住最後身绍尊位者。唯愿慈悲哀愍垂许！」 时，喜德佛告喜授菩萨言：「善哉！善哉！今正是时，随汝 意往。」 即以千茎金色莲花，其花千叶众宝庄严，授喜授菩萨而诲之 言：「汝持此花至释迦牟尼佛所，如我辞曰：『喜德如来致问无 量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍不？ 众生易度不？持此莲花以寄世尊而为佛事。』汝至彼界应住正知 ，观彼佛土及诸大众，勿怀轻慢而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨 威德难及，悲愿熏心，以大因缘而生彼土。」 时，喜授菩萨受花奉勅，与无量百千俱胝那庾多出家、在家 菩萨摩诃萨，及无数百千童男童女，顶礼佛足右绕奉辞，各持无 量种种花香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来，所经 上方殑伽沙等诸佛世界，一一佛所供养恭敬、尊重赞叹无空过者 。至此佛所顶礼双足，绕百千匝却住一面。 喜授菩萨前白佛言：「世尊！从此上方尽殑伽沙等世界，最 後世界名曰欢喜，佛号喜德如来、应、正等觉、明行圆满、善逝 、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，致问世尊 无量：少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不？世事可忍不 ？众生易度不？持此千茎金色莲花以寄世尊而为佛事。」 时，释迦牟尼佛受此莲花，还散上方殑伽沙等诸佛世界。佛 神力故，令此莲花遍诸佛土，诸花台中各有化佛结跏趺坐，为诸 菩萨说大般若波罗蜜多相应之法，有情闻者必得无上正等菩提。 是时，喜授及诸眷属见此事已，欢喜踊跃叹未曾有，各随善根供 具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面。 如是最後世界已前，所有上方一一佛土，各有如来现为大众 宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨，见此大光、大地变动及 佛身相，前诣佛所白言：「世尊！何因何缘而有此瑞？」 时，彼彼佛各各报言：「於此下方有堪忍世界，佛号释迦牟 尼，将为菩萨说大般若波罗蜜多，彼佛神力故现斯瑞。」 上首菩萨闻已欢喜，各各请往堪忍世界，观礼供养佛及菩萨 。彼诸如来赞善听往，各以金色千宝莲花而告之言：「汝可持此 至彼佛所，具陈我辞：『致问无量：少病少恼、起居轻利、气力 调和、安乐住不？世事可忍不？众生易度不？持此莲花以寄世尊 而为佛事。』汝至彼界应住正知，观彼佛土及诸菩萨，勿怀轻慢 而自毁伤。所以者何？彼诸菩萨威德难及，悲愿熏心，以大因缘 而生彼土。」 一一上首受花奉勅，各与无量无数菩萨、童男童女，辞佛持 供发引而来，所经佛土一一供养佛及菩萨无空过者。到此佛所顶 礼双足，绕百千匝奉花陈事。佛受花已还散上方，佛神力故，遍 诸佛土，诸花台中各有化佛，为诸菩萨说大般若波罗蜜多，令诸 闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属，见已欢喜叹未曾有 ，各随善根供具多少，供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已，退坐一面 。 尔时，於此三千大千佛之世界众宝充满，种种妙花遍布其地 ，宝幢、幡盖处处行列，花树、果树、香树、鬘树、宝树、衣树 、诸杂饰树周遍庄严甚可爱乐，如众莲花世界普花如来净土，妙 吉祥菩萨、善住慧菩萨及余无量大威神力菩萨摩诃萨本住其中。 大般若波罗蜜多经卷第二 -- 广大苦行皆修习 日夜精勤无厌怠 已度难度师子吼 普化众生是其行 --

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