http://www.teacher.aedocenter.com/mywebB/Newbook-8/cop-12-2.htm#5、沙瓦力巴傳 5、沙瓦力巴傳　　 這是咕嚕沙瓦力巴的故事。 　　 在曼札南維札馬山區裡，有一位名為沙瓦力巴的獵人。 他造下了許多殺業，並吃食動物血肉。 長久以來為了生活的關係，一直在傷害眾生，惡業越積越多。 　　 聖觀世音菩薩看到這種情形，心生慈悲，為了要來教化沙瓦力巴， 就神變成和他相似的一獵人，來到了沙瓦力巴面前。 　 沙瓦力巴問他：““你是誰？”化人回答：“我也叫沙瓦力巴。” 沙瓦力巴又問：“你從那裡來的？”化人回答：“我從遠方來的。” 又問：“你一箭可以殺死多少只鹿？”化人答：“我一箭可以殺死三百隻。” 沙瓦力巴就說：“如果有這種箭術，我也想學習。” 　　 化人帶著沙瓦力巴來到一大平原上，並且變化出五百隻鹿來。 沙瓦力巴看見了就問道；“你一箭能殺死多少鹿？” “我一箭能殺死全部五百隻鹿。”化人回答。 沙瓦力巴說；“你只要殺死一百隻就好，放過其它四百隻鹿。” 化人即一箭射死了一百隻鹿。並且帶回來一隻死鹿的屍體。 這使得沙瓦力巴的傲慢盡除。回到家後，沙瓦力巴就問化人： “像這樣的勇猛箭術我也想學習。” 化人說道：“如果你想學習這種箭法，必須有一個月時間不能吃肉。” 因此沙瓦力巴不再造作殺業。過了七天，化人來到沙瓦力巴處告訴他： “你都吃十麼？” “吃水果”。 化人又說：“你現在應該來禪修慈悲心。” 　　 一個月到了，化人又來。沙瓦力巴就請求現在能教導他如何來獵鹿。 化人就變出了一個世界，佈滿花朵。化人叫沙瓦力巴和他的妻子觀看這個世界。 他們看見在這個世界中有八大地獄，而二人亦在其中遭受鋸身苦刑。 兩人大為恐懼，戰慄發抖，話也講不出來。 化人一再的詢問他們？“有眾生住在這種地方嗎？” 又說：“你們若是誕生在這種地方，會不會害怕？” 二人異口同聲說：“很害怕，有沒有解脫此痛苦的方法？” “若是有方法，你們作的到嗎？”化人再問。“我們能作的到。” 　　 化人就教導沙瓦力巴二人佛法。殺生的異熟果報將使人墮入地獄中。 而和造殺業者同因的果報是性喜殺生。 而由此故其業果報則是短壽，而來生的果報是身形醜陋，無有光彩。 若能捨離殺業，求取菩提，則和造作者同因的果報是不喜殺生， 其業果則是長壽，來生果報則是身形光彩莊嚴。 化人藉此宣說了十惡業的惡果，以及十善業的善功德利益。 沙瓦力巴因此對輪回產生厭離之心，心中對法生起了堅定不移的信心。 　　 之後，在接受了觀世音菩薩傳給他的口訣教授後，沙瓦力巴來到了典第山丘。 沙瓦力巴在十二年中，心無雜念的來禪修大悲心，得到了最殊勝的大手印成就。 他從大悲法性中起來後，來到了觀世音菩薩前，大悲菩薩對沙瓦力巴的功德成就 稱頌讚揚。 並告訴他：“佛子，如同草上將熄滅的火一般，涅槃並非是最殊勝者。 你應該為了眾生的利益而留在輪回中，來完成對眾生的廣大利益。” 　　 沙瓦力巴回到了自己的故鄉居住。他有三個名字，一為沙瓦力巴。 又因他總是穿著孔雀翎毛，故又被稱為“著孔雀衣者”。又因他總是住於山中， 故又被稱為“山中估主”。 他以此三個名字聞名於世。 　　 對於那些具善根器者，沙瓦力巴大師會使用各種隱語方式和歌曲來導引他們。 而大師在彌勒菩薩降臨前，都將住世來利益眾生。 這是咕嚕沙瓦力巴的故事。 　　 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --

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