說到成祖, 倒是有個問題想請教 (已經偏離主題, 請見諒) 在成祖用兵有天下後, 大肆屠戮不肯屈服的建文舊臣們, 方孝儒, 齊泰, 黃子澄等人, 遭遇最嚴重的政治清算 我所好奇的是, 當時為成祖最倚賴的姚少師 (姚廣孝) 史上是否有他試圖勸阻成祖之舉? 姚少師在靖難之變中, 於北軍中敘功第一, 成祖也深以為賴 從與成祖在馬皇后的喪禮, 風雲際會後, 一直到力勸成祖出兵, 堅定成祖之志(最有名的 "瓦墮, 將易黃也"), 到北平防衛戰, 及最後的猛虎掏心之計 (毋下城池, 疾趨京師), 道衍和尚扮 演了參謀的角色. 在與惠帝的政治鬥爭中, 其活躍的程度, 不下戰國 的孫臏, 三國的孔明. <明史>也記載成詛對他言聽計從, 不以名呼之, 而冠以少師 我所能記憶的, 關於姚少師的止殺之舉, 只有勸成祖勿傷方孝孺, 否 則天下讀書種子絕矣的記載 <明史>中, 對姚廣孝的記載, 非常的活靈活現; 讓人感到他的一生, 很具戲劇性. 特別是最後功成名就, 回鄉拜訪姐姐,被姐姐罵了一頓; 訪故友 王賓, 賓也不見; 僅遙語道, "和尚誤矣, 和尚誤矣!" <明史> 對道衍和尚的反應, 也相當耐人尋味: 廣孝惘然. 想請教一下, 究竟當時姚廣孝是否有運用其影響力, 盡量降低這場政治風暴 的傷害? 純粹是個人好奇而已, 多謝! ※ 引述《supersd (SD)》之銘言： : ※ 引述《Kevic (酒!快!給我酒快!)》之銘言： : : 像我是認為每個朝代都有每個朝代的獨立性 : : 每朝臣也有每朝臣的獨特性 : : 或許我的意見有點像為反對而反對 : : 但我真的不知道妳所謂的「好」是在哪裡 : : 而且我就很度爛方孝儒的滅十族 : : 他憑的是什麼? : : 拉一群人陪葬 : : 就生命的意義來說 有比做俑者好到哪裡去 : 現在的主流價值觀比較重視個人主義.個人的生命人權至上.好死不如歹活... : 其他的啥法統政府OOXX的都可以再說...跟命比起來都是狗屁 : 但是以方孝儒他當時那時代的價值觀與他的位置恐怕並非如此...讀書人的氣節是他所必 : 須堅持的...真正可惡的.是因此誅他十族的人... : 況且方孝儒與文天祥的處境也差很多...遇到的事情也是南轅北轍(一個是死戰.一個不過 : 是不寫詔書) : 方孝儒的親友未必能在"投降"之後就能倖免...文天祥那一套根本不適用方身上... : (他不寫詔書~卻叫親友幫他寫...這...像話嗎?有用嗎?豬棣買帳嗎?) : 其實他們兩人可以有一樣的遭遇.甚至方應該可以有更好的下場...只是他們的對手... : 一個是異族的豪傑.一個是真正的混球 : 這跟生命的意義無關...跟君王的肚量有關... : 殺方已經是下下之策...真的憑那句話就敢誅方的九族...還多加一族.變十族... : 這豬頭除了已完全無視春秋史筆與攸攸之口(有也不會造反了).也為衆臣立下了最壞的榜 : 樣...這豬頭的後代會沒人理只好上山自縊...看來也是一個報應? --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 67.21.57.41