死刑不是光縣官判就可以，還要轉到府再審一次 ，然後就人就關在府，只送案件，案件要先轉道， 再送給各省的按察使，如果都沒有發回的話，就 轉京師的刑部作最後的覆審，如果不是『立決』 案子，就是由刑部司官，俗稱『八大聖人』的幾 位資深承辦官員作冊，在秋天上承給皇帝作『勾 決』，勾完之後才作公文發回各省執行‧ 如果是『立決』，那就是刑部收到後馬上開會審， 審完之後就上承皇帝批，皇帝一般都是照準‧ 不夠也有例外，就是有那種江洋大盜之類的，關 起來這麼久一層一層的審，怕有同黨來劫囚問題， 所以捉到之後，送省裏，由巡撫或是總督請『王 命旗牌』，可以先斬後奏，不過事後還是要呈報 結案，不是殺了就算了‧ 『王命旗牌』是很重要的東西，地方大員交接， 除了印信之外，就是旗牌要點交清楚才行，少一 點都不行‧ 當然打仗什麼的時候，那就沒管那麼多，比方說 清朝會派『經略大學士』出征，在之前皇帝會先 講那幾省在此次就由『經略大學士』掌管，這時候 只要是軍事有關案件就會送大學士管，那就不再送 京師，是大學士說了算‧ 至於皇帝說要殺人，殺太監什麼，不是問題，送 內務府的『慎刑司』一陣板子馬上就可以杖下畢 命‧ 但是皇帝要殺官員的話，跟明朝不一樣，不是皇帝 說了就算，還是要發『聖旨』才可以殺，旨意要寫 對底下才會發，不然軍機沒辦法承旨，就沒辦法殺， 如果皇帝是乾隆，雍正這種人，隨便想一條出來都 會要人命，那自然不是問題，但是清末的皇帝就沒 有那麼大的權力，殺人就不是皇帝說了算的‧ 就算乾隆超不喜歡在大小金川搞的亂七八糟的納親， 已經下定決心要殺他了，也還是作個樣子要傅恆在 前線訊明後，以納親之祖『遏必隆』刀在軍前斬之 ‧ 另外殺人都在『午時三刻』是因為公文都寫了要在 午時處斬，但是怕皇帝也許會刀下留人，所以都儘 量拖到最後面，午時三刻是午時的最後一刻，如果 還不殺，馬上就變成『未時』，那就變成違旨了， 所以一般來說都是等到午時三刻才殺人‧ ※ 引述《deathwomen (綠茶啾一下)》之銘言： : 我的觀念與b大之前的推文一樣。 : : → bxdfhbh:首先，小偷遠不到死刑，打幾下板子而已。第二，并不是縣官 01/06 20:39 : → bxdfhbh:判了斬立決就可以馬上砍頭的，古代認為人命關天，死刑都要 01/06 20:39 : → bxdfhbh:送到朝廷來，由大理寺和刑部會審，慎之又慎。 01/06 20:40 : → bxdfhbh:所以戲劇里，地方官判殺頭，馬上就砍頭的事情是不存在的。 01/06 20:40 : → bxdfhbh:比方說包公的三個鍘刀實際上是虎爛，即便包公要殺陳世美， 01/06 20:41 : → bxdfhbh:他判了死刑後，還是要上級機關復核的。 01/06 20:41 : : 不過，常常看電視劇，總是有皇帝說：把他給我拖出去斬了！ : 所以我在想，死刑這件事固然慎重，那麼對於皇帝而言， : 是不是皇帝想判死，通常都得死呢？也不需經過審判嗎？ --

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