死刑不是光县官判就可以，还要转到府再审一次 ，然後就人就关在府，只送案件，案件要先转道， 再送给各省的按察使，如果都没有发回的话，就 转京师的刑部作最後的覆审，如果不是『立决』 案子，就是由刑部司官，俗称『八大圣人』的几 位资深承办官员作册，在秋天上承给皇帝作『勾 决』，勾完之後才作公文发回各省执行‧ 如果是『立决』，那就是刑部收到後马上开会审， 审完之後就上承皇帝批，皇帝一般都是照准‧ 不够也有例外，就是有那种江洋大盗之类的，关 起来这麽久一层一层的审，怕有同党来劫囚问题， 所以捉到之後，送省里，由巡抚或是总督请『王 命旗牌』，可以先斩後奏，不过事後还是要呈报 结案，不是杀了就算了‧ 『王命旗牌』是很重要的东西，地方大员交接， 除了印信之外，就是旗牌要点交清楚才行，少一 点都不行‧ 当然打仗什麽的时候，那就没管那麽多，比方说 清朝会派『经略大学士』出征，在之前皇帝会先 讲那几省在此次就由『经略大学士』掌管，这时候 只要是军事有关案件就会送大学士管，那就不再送 京师，是大学士说了算‧ 至於皇帝说要杀人，杀太监什麽，不是问题，送 内务府的『慎刑司』一阵板子马上就可以杖下毕 命‧ 但是皇帝要杀官员的话，跟明朝不一样，不是皇帝 说了就算，还是要发『圣旨』才可以杀，旨意要写 对底下才会发，不然军机没办法承旨，就没办法杀， 如果皇帝是乾隆，雍正这种人，随便想一条出来都 会要人命，那自然不是问题，但是清末的皇帝就没 有那麽大的权力，杀人就不是皇帝说了算的‧ 就算乾隆超不喜欢在大小金川搞的乱七八糟的纳亲， 已经下定决心要杀他了，也还是作个样子要傅恒在 前线讯明後，以纳亲之祖『遏必隆』刀在军前斩之 ‧ 另外杀人都在『午时三刻』是因为公文都写了要在 午时处斩，但是怕皇帝也许会刀下留人，所以都尽 量拖到最後面，午时三刻是午时的最後一刻，如果 还不杀，马上就变成『未时』，那就变成违旨了， 所以一般来说都是等到午时三刻才杀人‧ ※ 引述《deathwomen (绿茶啾一下)》之铭言： : 我的观念与b大之前的推文一样。 : : → bxdfhbh:首先，小偷远不到死刑，打几下板子而已。第二，并不是县官 01/06 20:39 : → bxdfhbh:判了斩立决就可以马上砍头的，古代认为人命关天，死刑都要 01/06 20:39 : → bxdfhbh:送到朝廷来，由大理寺和刑部会审，慎之又慎。 01/06 20:40 : → bxdfhbh:所以戏剧里，地方官判杀头，马上就砍头的事情是不存在的。 01/06 20:40 : → bxdfhbh:比方说包公的三个铡刀实际上是虎烂，即便包公要杀陈世美， 01/06 20:41 : → bxdfhbh:他判了死刑後，还是要上级机关复核的。 01/06 20:41 : : 不过，常常看电视剧，总是有皇帝说：把他给我拖出去斩了！ : 所以我在想，死刑这件事固然慎重，那麽对於皇帝而言， : 是不是皇帝想判死，通常都得死呢？也不需经过审判吗？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 38.118.20.163 ※ 编辑: chocho55 来自: 38.118.20.163 (02/17 22:41)