※ 引述《wwee (Anitony)》之銘言： : ※ 引述《ataki (罐頭)》之銘言： : : 再參考乾隆和道光即位的狀況，正大光明後面放的，可也不是什麼上千字的大文 : 我覺得最有趣的傳位遺召應該是道光的,歪歪扭扭的兩行朱批 : 皇四子奕(言宁)立為皇太子 : 皇六子奕訢封為親王 : 明顯的是臨終前才添上名字. 故宮"奉天成運"展覽室基本上都會放一到兩件 : 除了道光,印象中還看過咸豐與同治的 : 對康熙立儲另一個疑點為乾隆帝的現身說法,他常提到"自幼為皇祖所喜,受養於宮中" : 民間並有方苞建議看皇孫可保三代盛世的說法,其實康熙仁慈,自幼受養於宮中的皇孫 : 有許多人,不單獨只有乾隆,何況就直接的皇位繼承人選皇子而言,真正自幼受養宮中 : 的就只有老十四,這種傳皇孫的說法並不成立 : 另一個觀點是子嗣的數目,到康熙六十年,雍正只有三子,而且兩個還未成年,屬於人丁 : 單薄型,選他繼承皇位是要擔風險的 這邊可以切另外一個點就是說，雍正很可能自己是相信這個理由的。乾隆從很早年就有 不同其他弟弟的待遇。甚至即位詔書都是很早就寫好的。 康熙養的孫子很多是沒錯啦，不過他有特別說過「福過於予」只有乾隆。雍正自己解釋 說這是至少也能當皇帝。這個解釋對不對可能得看康熙覺不覺得當皇帝是福氣了，雍正 很在意權力，可是也許康熙覺得當親王整日遊山玩水更有福氣也不一定。 --

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