※ 引述《chocho55 (協辦大學士)》之銘言： : ※ 引述《rkky (嚕嚕米)》之銘言： : : 胤禛在康熙朝沒政績？ 只會祭天嗎？ : : 康熙47年10月,廢太子允仍被拘禁上駟院旁，胤禛奉命看守 清聖祖實錄卷234 : 這算是政績? 如果他不是跟廢太子不合的話，會輪他? : 這要算是政績的話，那南郊祭天算是不得了的大事了‧ 沒有證據顯示胤禛與太子不合，至少對外是表現不結黨不結怨。 卷233 「至是抵京、設氈帷、居允礽於上駟院旁。上特命。皇四子胤禛同允禔看守。」 「允禔奏、允礽所行卑污、大失人心…今欲誅允礽，不必出自皇父之手。 言至此、朕為之驚異。朕思允禔為人凶頑愚昧、不知義理。」 「廢皇太子後。允禔曾奏稱允[示異]好。春秋之義、人臣無將將則必誅。 大寶豈人可妄行窺伺者耶。允[示異]柔奸性成、妄蓄大志、朕素所深知。 其黨羽早相要結、謀害允礽。今其事皆已敗露。著將允[示異]鎖拏、交與議政處審理。 皇九子允[示唐]、語皇十四子允[示題]云、爾我此時不言何待。 允[示題]奏云、八阿哥無此心、臣等願保之。上震怒。出所佩刀欲誅允[示題]。 皇五子允祺、跪抱勸止。諸皇子叩首懇求。上怒少解。 命諸皇子撻允[示異]、將允[示唐]、允[示題]、逐出。」 卷234 「巴漢格隆等供、直郡王欲咒詛廢皇太子、令我等用術鎮厭是實隨差侍衛納拉善等、 掘出鎮厭物件十餘處命交和碩顯親王衍潢等嚴擬具奏。」 「今一查問其行事、厭咒親弟、及殺人之事、盡皆顯露。 …其行事、比廢皇太子允礽更甚、斷不可以輕縱也。」 以上能看到如果跟廢太子不合才被選中去看守允礽，那老大跟八王黨才是首選吧… 但是康熙帝恨允禔至此，說明拘禁允礽上駟院時，康熙並不認為允禔胤禛與太子不合。 至少，他沒有這樣的考量，又或者康熙選任兩個當時看似中立的皇子。 : : 康熙51年11月.奉命審查托合齊父子違法事 清聖祖實錄卷252 : 你知道托合齊父子是犯了什麼事? 他們是原來廢太子的 : 人，這事跟前面應該是一起的 我看到是卷251 「上命皇三子誠親王允祉、皇四子雍親王胤禎皇五子恆親王允祺、皇七子淳郡王允祐、 領侍衛內大臣、阿靈阿、內務府總管赫奕、 署理內務府總管事馬齊、海章、會同宗人府察審。」 難道允祉、允祺、允祐也與太子不合？ 允祺允祐可沒結黨沒爭儲。 雍正命允祉守景陵的理由是「允祉與太子素親睦」，沒跟太子不合吧.. 馬齊、阿靈阿則是保舉八王之人，看來各派系都有， 我同樣不認為康熙這次以與太子不合選派胤禛。 : : 康熙60年3月,磨勘會試中式原卷 清聖祖實錄卷291 : 然後呢? 找出什麼弊案來? 還是就是看看就沒事了? 實錄未載胤禛、允祉率大學士、尚書這幾人閱卷後如何陳奏， 但三日後， 「諭大學士等、會試中式卷內、勞必達等十二名、文章俱劣。今科著停。」 這應該是成果。 : : 這算哪門子沒政績？ : 這也算政績，跟這些比，去南郊祭天跟祭孔都算是大事了 實際上，南郊祭天與祭孔雖是例行公事，但的確是很重要之事... 卷300 61年11月「庚寅。上因聖躬不豫。十五日南郊大祀。特命皇四子和碩雍親王胤禛恭代。 皇四子胤禎以聖躬違和、懇求侍奉左右。上諭曰、郊祀上帝。 朕躬不能親往。特命爾恭代。齋戒大典、必須誠敬嚴恪。爾為朕虔誠展祀可也。」 老三因為是傑出學者，在禮儀方面當然常少不了他。 老四能受任，自然也不差，但這點如ch兄所言不足證明康熙屬意其繼位， 但要說算不上政績就存疑了，至少是件風光的事。 另外純做參考，康熙親征準噶爾時，允祺領正黃旗大營，軍事才能或許不在十四之下。 -- 大一的我：「我要考司法官！」 大二的我：「未來想考律師！」 大三的我：「先試試書記官。」 大四的我：「檢事、政風、法務…」 大五的我：『庭務員或錄事…』（囁嚅） 人生，這就是銷磨（現在大三） --

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