※ 引述《chocho55 (协办大学士)》之铭言： : ※ 引述《rkky (噜噜米)》之铭言： : : 胤禛在康熙朝没政绩？ 只会祭天吗？ : : 康熙47年10月,废太子允仍被拘禁上驷院旁，胤禛奉命看守 清圣祖实录卷234 : 这算是政绩? 如果他不是跟废太子不合的话，会轮他? : 这要算是政绩的话，那南郊祭天算是不得了的大事了‧ 没有证据显示胤禛与太子不合，至少对外是表现不结党不结怨。 卷233 「至是抵京、设毡帷、居允礽於上驷院旁。上特命。皇四子胤禛同允禔看守。」 「允禔奏、允礽所行卑污、大失人心…今欲诛允礽，不必出自皇父之手。 言至此、朕为之惊异。朕思允禔为人凶顽愚昧、不知义理。」 「废皇太子後。允禔曾奏称允[示异]好。春秋之义、人臣无将将则必诛。 大宝岂人可妄行窥伺者耶。允[示异]柔奸性成、妄蓄大志、朕素所深知。 其党羽早相要结、谋害允礽。今其事皆已败露。着将允[示异]锁拏、交与议政处审理。 皇九子允[示唐]、语皇十四子允[示题]云、尔我此时不言何待。 允[示题]奏云、八阿哥无此心、臣等愿保之。上震怒。出所佩刀欲诛允[示题]。 皇五子允祺、跪抱劝止。诸皇子叩首恳求。上怒少解。 命诸皇子挞允[示异]、将允[示唐]、允[示题]、逐出。」 卷234 「巴汉格隆等供、直郡王欲咒诅废皇太子、令我等用术镇厌是实随差侍卫纳拉善等、 掘出镇厌物件十余处命交和硕显亲王衍潢等严拟具奏。」 「今一查问其行事、厌咒亲弟、及杀人之事、尽皆显露。 …其行事、比废皇太子允礽更甚、断不可以轻纵也。」 以上能看到如果跟废太子不合才被选中去看守允礽，那老大跟八王党才是首选吧… 但是康熙帝恨允禔至此，说明拘禁允礽上驷院时，康熙并不认为允禔胤禛与太子不合。 至少，他没有这样的考量，又或者康熙选任两个当时看似中立的皇子。 : : 康熙51年11月.奉命审查托合齐父子违法事 清圣祖实录卷252 : 你知道托合齐父子是犯了什麽事? 他们是原来废太子的 : 人，这事跟前面应该是一起的 我看到是卷251 「上命皇三子诚亲王允祉、皇四子雍亲王胤祯皇五子恒亲王允祺、皇七子淳郡王允佑、 领侍卫内大臣、阿灵阿、内务府总管赫奕、 署理内务府总管事马齐、海章、会同宗人府察审。」 难道允祉、允祺、允佑也与太子不合？ 允祺允佑可没结党没争储。 雍正命允祉守景陵的理由是「允祉与太子素亲睦」，没跟太子不合吧.. 马齐、阿灵阿则是保举八王之人，看来各派系都有， 我同样不认为康熙这次以与太子不合选派胤禛。 : : 康熙60年3月,磨勘会试中式原卷 清圣祖实录卷291 : 然後呢? 找出什麽弊案来? 还是就是看看就没事了? 实录未载胤禛、允祉率大学士、尚书这几人阅卷後如何陈奏， 但三日後， 「谕大学士等、会试中式卷内、劳必达等十二名、文章俱劣。今科着停。」 这应该是成果。 : : 这算哪门子没政绩？ : 这也算政绩，跟这些比，去南郊祭天跟祭孔都算是大事了 实际上，南郊祭天与祭孔虽是例行公事，但的确是很重要之事... 卷300 61年11月「庚寅。上因圣躬不豫。十五日南郊大祀。特命皇四子和硕雍亲王胤禛恭代。 皇四子胤祯以圣躬违和、恳求侍奉左右。上谕曰、郊祀上帝。 朕躬不能亲往。特命尔恭代。斋戒大典、必须诚敬严恪。尔为朕虔诚展祀可也。」 老三因为是杰出学者，在礼仪方面当然常少不了他。 老四能受任，自然也不差，但这点如ch兄所言不足证明康熙属意其继位， 但要说算不上政绩就存疑了，至少是件风光的事。 另外纯做参考，康熙亲征准噶尔时，允祺领正黄旗大营，军事才能或许不在十四之下。 -- 大一的我：「我要考司法官！」 大二的我：「未来想考律师！」 大三的我：「先试试书记官。」 大四的我：「检事、政风、法务…」 大五的我：『庭务员或录事…』（嗫嚅） 人生，这就是销磨（现在大三） --

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