DNA是一個很有趣的比喻！ 前教宗若望保祿二世在他的『跨越希望的門檻』一書中，有段文字 可以為天主教的DNA做一個註腳： 在【青年是希望？】這篇中，教宗的證言：「無論男女，都知道應 為別人並與別人一起生活，知道他們生活的意義就在於，能夠為別 人成為一種無條件的奉獻。」 而耶穌會士表達他們為跟隨耶穌的榜樣：「用一切的方法與人同在， 為的是幫助人成長（Man with others, man for others.）。」 http://www.xanga.com/ccpatrick 可說是同一個DNA，一股是『接受人性、與人同在』，另一股是 『利他主義、大愛奉獻』。 好吧，還是讀讀教宗的完整文章，體會一下DNA是怎麼刻畫在不同世代的 青年身上。 --------------------------------------------------------------------- 青年是希望？ 問:青年們是被教宗特別關愛的一群。您曾多次重複強調，對青年在新一波的福 音傳播上寄予厚望。 教宗閣下，這種希望實際嗎？對成年人來說，是否我們總有一種幻覺，以為新的 一代比我們這一代，也比過去的任何世代都好？ 答：在這裡，您打開了一片非常廣闊的天地，來討論和深思。 『今天的青年是什麼樣子呢？他們在尋找什麼？可以說，他們就像各時代的青年 一樣。就像「論教會在現代世界牧職憲章」上所說的，有些東西在人身上是不會 變的，比起其他年紀的人，對青年而言，更是如此。但是，今天的青年與過去的 青年還是有所不同。過去的青年是在戰爭、集中營和經常性危險的痛苦經驗中成 長。可是這些經驗也在青年身上，鍛煉出『大英雄氣概的特質』（我指的是世界 各地的青年，雖然我腦海中想到的是波蘭青年。） 我想起一九四四年的華沙起義，我的同輩，那種奮不顧身的反抗，不怕烈火焚燒 ，犧牲年輕的生命，希望能證明，他們可以遵行那偉大而要求嚴苛的先祖遺產。 我也屬於那一代，我想，『我同輩的英雄事跡，也幫助了我決定我個人的聖召。 』米嘉爾斯基神父是可拉考維亞，亞傑羅利卡大學名教授之一，從薩克森豪森集 中營出來後，寫了一本書「英勇與殘暴」，這本書很能掌握當代的氣氛。書中談 到米勞斯基修士時，米嘉爾斯基神父，引用了福音中的一句話：「必須捨掉性命 」（參閱若十五13）。 的確，在人被極度鄙視，生命的價值被貶抑，好像人從未存在過一樣，這時也正 是每一個人的生命變得最珍貴的時候，成為一種無價的獻禮。 『時下的青年，顯然是生長在一個與過去不同的環境』裡，他們沒有第二次世界 大戰的記憶。再者，其中有好多人不知道或不記得反共產、反國家集權的鬥爭。 他們生活在由別人為他們掙來的自由之中，且大部分都向消費文化屈服了。『這 就是當前粗略的狀況』。 雖然如此，很難說這些青年是拒絕了傳統，拋棄了教會。教育者和牧靈人員的經 驗都肯定了，『這個年紀所特有的理想主義，今天並不比過去少』。今天的青年 可能以批評的方式來表現，而過去的青年則將它轉化為直接的獻身。一般來說， 『新一代的青年是在新實證哲學的氣氛中成長』，而過去譬如在波蘭，我孩提時 代，是以浪漫式的傳統為主導。我剛升為神父的時候，所接觸的青年就是在這種 氣氛中長大的，他們把教會和福音當作一個重心，幫助他們集中內在的力量，引 領他們過一種比較有意義的生活。我還記得與那些青年們的談話，他們正是如此 表達他們與信仰的關係。 在我把傳道工作首要地集中在青年的那個時期，『最值得回憶的是發現青年本質 上的重要性』。青年是什麼？它不只是有著生命中某一年齡的一個階段，它同時 是『上智安排給每個人的一段時間，一份職守』。此時期，他也像福音上的那個 青年（註：馬竇福音第十章，有個青年問耶穌「永生之道」尋找生命的答案。） ，尋找人生基本問題的解答，不只是尋找生命的意義。且還訂定生涯的縣體計劃 ，這就是青年最基本的特徵。每一位教育工作者，以父母開始，還有每一位牧靈 人員都應熟悉這種特徵，並懂得在每一位青年男女身上看出來。我還想更進一步 地說，『他們必須喜愛青年這一基本特質』。 如果人在生命的每一個階段都希望自我肯定、找到愛。在這時期，這種願望更為 強烈。可是，也不能因為渴盼自我肯定，就認為可以毫無例外地為所欲為。青年 其實並不喜歡這樣，他們也樂意接受糾正，他們願意也希望有人告訴：什麼可以 或什麼不可以。他們需要指導，他們盼望指導就在身邊。如果他們去就教於權威 人士，是因為他們認為這些人有豐富的熱誠，也願意陪著他們一起投奔前程。 很明顯地，『青年的基本問題是深刻的人格問題，』青年正是人生人格成長時期 ，也是一個需要與人交誼的時期。無論男女，都知道應為別人並與別人一起生活 ，知道他們生活的意義就在於，能夠為別人成為一種無條件的奉獻。一切聖召的 源頭就在這裡，無論是神父或修會生活的聖召，或是婚姻生活與組織家庭的聖召 ，結婚也是一種聖召，是天主的一種恩惠。『我永遠不會忘記有個男孩，他是可 拉考維亞理工學院的學生，大家都知道他一心追求聖德，這就是他的生涯計劃， 他知道自己被創造是為了追求偉大的事情，就像聖達尼老科思嘉所說過的。但在 同時，他也毫不懷疑，他的聖召不是當神父也不是度修會生活。他知道他被召喚 作一平信徒，他熱愛他的專業----機械研究。他以虔誠的祈禱找到了一位生命中 的伴侶，我永遠不會忘記，在一次的「退省」之後，他對我說：「我想就是這個 女孩該做我的太太，是天主把她給了我。」他幾乎不只隨著目己所喜好的指引行 事，更是隨著天主的聲音行事。他知道一切的善都從天主而來，他也做了很好的 選擇。我所說的這位青年就是柴謝爾斯基。後來他在蘇丹一次競意外中喪生，那 時他己被聘請在那邊的大學任教。現在他被冊立為「真福」的手續已在進行中。 這種愛的聖召很自然的讓我們與青年更接近，我作神父後很快就理解到這一點。 我幾乎感覺到一股內在的力量在催促我朝著這個方向前進。必須要求青年們為婚 姻作準備，教育他們愛的真諦也是必要的。愛不是學得來的，但又沒有什麼比愛 更需要學習的，『我從還是一個年輕神父時就學會了去愛人性的愛』，這是我神 父生涯，在講道台上以及在告解室裡，也藉著寫作所專注的課題之一。如果您喜 愛人性的愛，自然也會感覺強烈的需要，來運用所有的力量以促成「美好的愛」 。 因為愛是美好的，青年們就常常追求愛的美，希望他們的愛是美的。或許他們因 脆弱，而追求那被認為「當今世界之恥」的榜樣（這種榜樣，可惜也很普遍）。 雖然如此，在心靈深處他們仍然期待一個美麗而純潔的愛，男孩、女孩都一樣。 總之，他們知道除了天主之外，沒有人能給他們這「愛」，因此他們願意追隨基 督，而不在乎可能會有什麼樣的犧牲。 在我自己還是青年神父，又是牧人的歲月裡，我是這樣看待青年與年輕，在以後 的歲月中也是如此。這種想法讓我無論走到什麼地方，都可以接觸青年們。每一 位羅馬堂區主任都知道，我每次訪問堂區都是以羅馬主教與堂區青年的會見作結 束。其實，也不只是在羅馬，而是『教宗不論到任何地方去，都會尋找青年們， 而青年們也會在各處尋找教宗。事實上，他們找的也不是教宗個人，他們找的是 基督』，基督知道「在每個人心裡有什麼」（若二25），特別是在年輕人心裡有 什麼，衪也懂得給年輕人的問題真正的解答！即使只要求很高的答案，年輕人也 不會逃避，而且也可以說，他們還引頸以待。 這也說明了國際青年日的起源。先是在「救世聖年」的機會上，之後又為聯合國 組織訂的國際青年年（一九八五），青年們被請到羅馬，就這樣開始，『誰也沒 有刻意去發起國際青年日。這是他們自己創造的』。從那時開始，那些目子，那 些相聚，就成了世界各地青年的需要。好多時候，對牧靈人員，甚至對主教，都 是一大驚喜，因為他們超越了自己的期待。 這些國際青年日，變成了一種青年們自我展示的，既偉大又引人入勝的見證，也 成了傳福音的一種有力的工具。『在青年人身上有種為了善、為了創造之可能性 的無限潛能』。無論在世界任何地方，當我會見他們的時候，『首先我等著他們 來跟我聊聊他們自己』、他們的社會以及他們的教會。我常常向他們指明這一點 ：「我對你們說什麼，不如你們對我說什麼重要。你們不一定要用言語對我說， 你們也可以用你們的到來、你們的歌聲，或者也用你們的舞蹈、你們的表演，最 後用你們的熱情來說。」 『我們需要青年的熱誠，我們需要青年們對生活的喜樂』，在這喜樂中反映著些 天主造人時的最初善樂。青年們在他們自己身上體驗到的正是這種喜樂。這喜樂 在每個地方都一樣，而且是常新的，與原創的。青年們知道如何用他們自已特殊 的方式去表達。 『不是教宗帶著青年們以地球的這一邊跑到地球的那一邊。而是青年們帶著教宗 跑』。雖然教宗已日漸老去，他們卻鼓勵他常保年輕。他們不允許他忘記自己的 經驗、他對青年的發現，以及青春在每個人生活中的重要性。我想，這已經可以 解釋很多了。 一九七八年十月二十二日教宗登極的那一天，宗教儀式結來之後，我對聖伯多祿 廣場上的青年們說：「你們是教會和世界的希望，你們是我的希望。」這些話被 人一再重複。 作青年與教會這個議題之總結時，我希望強調：『青年們尋找天主』，尋找生命 的意義，尋找最後的答案「為繼承永生，我該做什麼？」（路十25）在這種追求 的過程中，青年不能不與教會接觸，『教會也必須與青年接觸』。唯一需要的， 是教會對於青春是什麼？青春對每個人的重要性是什麼？要有深度的瞭解。『青 年們也需要認識教會，並在教會中看見基督』。基督在世紀推移中，與每一代、 每一個人同行。衪以朋友的身份與每一個人同行。在每一位青年生命中最重要的 一天就是，相信基督才是唯一朋友，可以經常依賴，而不會讓人失望。 補充： 英文版的跨越希望的門檻一書完整收錄 CROSSING THE THRESHOLD OF HOPE http://www.catholic.net/rcc/POPE/HopeBook/toc.html 英文版的『青年是希望？』一文 IS THERE REALLY HOPE IN THE YOUNG? http://www.catholic.net/rcc/POPE/HopeBook/chap19.html --

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