※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 Christianity 看板] : 作者: jerryen (肚咕求睡) 看板: Christianity : 標題: Re: [心得]十誡分條:猶太教,東正教,天主教,基督教各派 : 時間: Sun Oct 25 22:24:22 2009 : 天主教的十誡版本根本不僅只是分條的問題 : 基本上不管是順序、內容都與原文有極大出入 : 而且參考淡水天主堂 http://www.catholic.org.tw/fatimads/d1b1.htm : 十誡竟然還有新舊之分(這個新舊是天主教自己推出新的十誡條文取代舊的) : 十誡的條文在聖經中除了出埃及記以外還有申命記五章也有記載 : 近代翻譯的和合本有清楚的標點標示可以用來區隔十誡 : 如果你要看英文本的KJV板，其語氣上也可以輕易的區隔出十誡的分界 : 這是其一 : 再者 : 聖經中十誡很明顯是出自於出埃及記20章以及申命記5章 : 這裡面根本就沒有誡命是說: : 只崇敬創造宇宙萬物的惟一天主。 : 一、「你要朝拜上主，你的天主，並要事奉祂」 : 二、「只向你的天主、上主俯伏朝拜」 : 另外查看天主教(羅馬教)的舊式天主十誡大多只是把十誡的經節做非常簡短的簡化 : 另外在順序上的安排和合和本有出入，但是到了 : 新天主十誡中把十誡做很嚴重的扭曲 : 十誡原本的經節，除了首安息日的說明比較長以外， : 就已經十分簡潔，根本不需要簡化 : 就算要簡化也應該按照原意 : 很明顯的， : 新天主十誡對於十誡的翻譯添加了非常多原本沒有的元素 : 又刪掉了很多原有的元素 : 很明顯的，根本就是漸進式的竄改 : 總結一句，十誡就是十誡，這是law，法律哪允許你擅自刪減又改變順序呢? 嘿嘿...... 剛剛看了一下所謂"新式"十誡 恩~~~~~ 你說的是.... 天主教該打屁股...... 沒事把十誡"擴張"解釋幹嘛.... 可是這就要問，天主教幹麻沒事找事幹，加這些東西進去呢？ 這或許可以問，基督教的兄弟姐妹們，你們怎麼"使用"十誡呢？ 用來定別人的罪的時候才用？ 天主教的教導是：每天除了要祈禱之外，還要省察、悔改與痛悔。 （甚至省察、悔改與痛悔就是祈禱的一部份） 甚至每次感恩祭（彌撒）的時候都還會有公開的懺悔 （Note: 先有省察，發現錯誤引發悔改的心，然後痛悔自己的罪） 所以基本上，天主教的十誡嚴格來說是要"定自己的罪"（我不愛這種說法） 因此，十誡是不只是背一背、不只是跟人家爭論的時候拿來攻擊別人的。 在天主教裡面，十誡牽扯到的不只是神講了哪十句話，更是一種每日省察的工具， 因此為了幫助天主教徒更『愛天主在萬有之上，及愛人如己』， 教會擴大了這十句話的"範圍"， 把與這十句話相關的且使我們無法『愛天主在萬有之上，及愛人如己』都納入其範圍。 因此所謂"新式"的十誡，說穿了並沒有刪除神講的那十句話或改變其精神， 相反地，猶如瑪竇（馬可）福音5:17中耶穌說 『你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。 』 這"新式"十誡的擴充，是為滿全『愛天主在萬有之上，及愛人如己』 （如果天主教錯了，那使法律更成全的耶穌不是更先該被釘在十字架上，果然......） 但無論新式或是舊式，基本上這些都只是為提點出，神講的那十句話。 如果誠如您所言，這十句話已經很簡潔了，無須簡化， 那麻煩您請背出中文和合本聖經出埃及記20:2-17，不含標點符號共347個字。 可是就算我花了很多的時間硬背這"簡潔"的三百多個字那又如何呢？ 每日的省察，特別是為了更符合『愛天主在萬有之上，及愛人如己』， 我不還是要一樣要對這些內容做探討？ 總而言之， 無論是哪個教派的十誡，都是簡化過的神的那十句話， 若說某某教派這樣寫沒有與神的十句話完全相同就是扭曲， 以那樣的標準來衡量每個教派，不是都可以說每個教派都是扭曲嗎？ 除非那個教派裡的每個人都不講"十誡"而是講"神的十句話"。 如果，天主教拿這引申其意的"新式"十誡來要求別人，那固然是不對的！ 但是如果這"新式"十誡只是為使更自己滿全耶穌的命令、 為使自己更加地『愛天主在萬有之上，及愛人如己』， 請問哪裡錯了？ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.211.189.115 ※ 編輯: HengYee 來自: 218.211.189.115 (10/26 00:03) 如果聖經對天主教只是歷史或參考，那幹嘛去"扭曲"呢？你說是吧..... ※ 編輯: HengYee 來自: 218.211.189.115 (10/26 00:25) ※ 編輯: HengYee 來自: 218.211.189.115 (10/26 00:26)