※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言： : ※ [本文转录自 Christianity 看板] : 作者: jerryen (肚咕求睡) 看板: Christianity : 标题: Re: [心得]十诫分条:犹太教,东正教,天主教,基督教各派 : 时间: Sun Oct 25 22:24:22 2009 : 天主教的十诫版本根本不仅只是分条的问题 : 基本上不管是顺序、内容都与原文有极大出入 : 而且参考淡水天主堂 http://www.catholic.org.tw/fatimads/d1b1.htm : 十诫竟然还有新旧之分(这个新旧是天主教自己推出新的十诫条文取代旧的) : 十诫的条文在圣经中除了出埃及记以外还有申命记五章也有记载 : 近代翻译的和合本有清楚的标点标示可以用来区隔十诫 : 如果你要看英文本的KJV板，其语气上也可以轻易的区隔出十诫的分界 : 这是其一 : 再者 : 圣经中十诫很明显是出自於出埃及记20章以及申命记5章 : 这里面根本就没有诫命是说: : 只崇敬创造宇宙万物的惟一天主。 : 一、「你要朝拜上主，你的天主，并要事奉祂」 : 二、「只向你的天主、上主俯伏朝拜」 : 另外查看天主教(罗马教)的旧式天主十诫大多只是把十诫的经节做非常简短的简化 : 另外在顺序上的安排和合和本有出入，但是到了 : 新天主十诫中把十诫做很严重的扭曲 : 十诫原本的经节，除了首安息日的说明比较长以外， : 就已经十分简洁，根本不需要简化 : 就算要简化也应该按照原意 : 很明显的， : 新天主十诫对於十诫的翻译添加了非常多原本没有的元素 : 又删掉了很多原有的元素 : 很明显的，根本就是渐进式的窜改 : 总结一句，十诫就是十诫，这是law，法律哪允许你擅自删减又改变顺序呢? 嘿嘿...... 刚刚看了一下所谓"新式"十诫 恩~~~~~ 你说的是.... 天主教该打屁股...... 没事把十诫"扩张"解释干嘛.... 可是这就要问，天主教干麻没事找事干，加这些东西进去呢？ 这或许可以问，基督教的兄弟姐妹们，你们怎麽"使用"十诫呢？ 用来定别人的罪的时候才用？ 天主教的教导是：每天除了要祈祷之外，还要省察、悔改与痛悔。 （甚至省察、悔改与痛悔就是祈祷的一部份） 甚至每次感恩祭（弥撒）的时候都还会有公开的忏悔 （Note: 先有省察，发现错误引发悔改的心，然後痛悔自己的罪） 所以基本上，天主教的十诫严格来说是要"定自己的罪"（我不爱这种说法） 因此，十诫是不只是背一背、不只是跟人家争论的时候拿来攻击别人的。 在天主教里面，十诫牵扯到的不只是神讲了哪十句话，更是一种每日省察的工具， 因此为了帮助天主教徒更『爱天主在万有之上，及爱人如己』， 教会扩大了这十句话的"范围"， 把与这十句话相关的且使我们无法『爱天主在万有之上，及爱人如己』都纳入其范围。 因此所谓"新式"的十诫，说穿了并没有删除神讲的那十句话或改变其精神， 相反地，犹如玛窦（马可）福音5:17中耶稣说 『你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。 』 这"新式"十诫的扩充，是为满全『爱天主在万有之上，及爱人如己』 （如果天主教错了，那使法律更成全的耶稣不是更先该被钉在十字架上，果然......） 但无论新式或是旧式，基本上这些都只是为提点出，神讲的那十句话。 如果诚如您所言，这十句话已经很简洁了，无须简化， 那麻烦您请背出中文和合本圣经出埃及记20:2-17，不含标点符号共347个字。 可是就算我花了很多的时间硬背这"简洁"的三百多个字那又如何呢？ 每日的省察，特别是为了更符合『爱天主在万有之上，及爱人如己』， 我不还是要一样要对这些内容做探讨？ 总而言之， 无论是哪个教派的十诫，都是简化过的神的那十句话， 若说某某教派这样写没有与神的十句话完全相同就是扭曲， 以那样的标准来衡量每个教派，不是都可以说每个教派都是扭曲吗？ 除非那个教派里的每个人都不讲"十诫"而是讲"神的十句话"。 如果，天主教拿这引申其意的"新式"十诫来要求别人，那固然是不对的！ 但是如果这"新式"十诫只是为使更自己满全耶稣的命令、 为使自己更加地『爱天主在万有之上，及爱人如己』， 请问哪里错了？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.211.189.115 ※ 编辑: HengYee 来自: 218.211.189.115 (10/26 00:03) 如果圣经对天主教只是历史或参考，那干嘛去"扭曲"呢？你说是吧..... ※ 编辑: HengYee 来自: 218.211.189.115 (10/26 00:25) ※ 编辑: HengYee 来自: 218.211.189.115 (10/26 00:26)