元四大家的倪雲林曾如此說自己：「僕之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似。」、 「聊以寫胸中逸氣耳！」一語道盡了文人畫的基點──筆墨情性。原來， 畫家所寫主要不在客觀的山川，而在生命寄懷、胸中丘壑。 筆墨情性，音樂亦然。中國音樂不求形式之完整，不泥客觀之法則，卻在下指落弦、 行腔轉韻間，直抒生命之所寄，於是，不言文化懷抱，不談生命情懷， 就難以言中國音樂，而中國樂器之富於生命性格，如古琴/高士，琵琶/俠客， 笛/書生，箏/兒女，胡琴/常民也因之而立。 本講座以此涉入，就「感時興懷」、「溶於大化」、「諦觀有情」三個主題分別 引介相關樂曲，以人文為基點作音樂之領略，也從音樂的特質涉入中國文化之體會。 三個主題分別與儒釋道三家有關。本來，儒家並不富於藝術性， 但儒者的命運卻帶來一定的人生詠嘆，這類作品有「塞上曲」、「幽蘭」等； 道家則極富藝術性，影響主要在山水的寄情及道法自然的領略， 這類作品有「流水」、「春江花月夜」等；佛家對藝術的影響主要則透過禪作 意境的提昇，並以悲憫之情作音樂對人間的終極關懷，這類作品有「月兒高」、 「二泉映月」等。 當然，歷史中的三家本自交涉，因此，也有樂曲得兼兩、三家者， 而中國音樂既富於彈性，不同人在相同樂曲也自有不同的三家掌握， 但無論如何，在生命情性裡共鳴仍是中國音樂存在的基點。 講師:林谷芳 文化人、現專事講演、寫作與研究。從事具社會面的文化工作， 講演、寫作、研究，焦點置於中國音樂美學、禪修行與本土文化重建之上。 召集「忘樂小集」，以實際演出製作，彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生命性。 時間:2011/06/09-07/14，周四晚上7-9點 費用:6堂課收費2000元，學生優惠價1200元 地點:敏隆講堂(北市羅斯福路2段9號12樓) 報名:www.hfec.org.tw，02-23965505*114 --

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