203期／2009年11月號 當期雜誌 藝次元曼波Heart to Heart 南管與崑曲初邂逅，傳統的現在進行式 主持 廖俊逞 記錄整理 廖俊逞、唐健哲 王心心vs.錢熠 這是傳統戲曲史上五百年來頭一回，同被列為聯合國世界文化遺產的崑曲和南管，將要首 度攜手彈同調！南管的極簡與清雅代表天上音樂，崑曲的婉轉與典雅代表人間音樂，在以 崑曲《長生殿》為本的《霓裳羽衣》中，共譜一台南管與崑曲的狂想綺夢。 在這個前無古人的創舉中，兩位主角，一位是成長於南管故鄉的福建泉州，因為南管，遠 嫁來台的「南管女兒」王心心；另一位則是出身上海崑劇團，為崑曲出走異鄉，從此踏上 一條藝術不歸路，林肯中心全本《牡丹亭》的最佳杜麗娘代言人——錢熠。 奠基於深厚的傳統基礎，卻不被傳統包袱所限制，是王心心和錢熠的最大共同點，也是兩 個劇種破天荒合作的共同理念。王心心說：「傳統到我們手上，不是把它原汁原味就這樣 把它流傳、傳承下來而已，而是我們能夠在這門藝術上創造什麼東西。」錢翊的說法更直 接：「我是一個要往前走的人，嘗試不同的東西。我們現代人要做現代人的事情。」 於是，在這次越洋對談裡，我們看見兩位身懷傳統絕技，大步往前走的堅毅女生，也看見 傳統跨界的現代進行式。 對談時間：十月二十一日 對談地點：心心南管樂坊 對談主持：廖俊逞 記錄整理：廖俊逞、唐健哲 Q：可否請兩位藝術家談一下對彼此劇種的接觸和認識？ 錢熠（以下簡稱錢）：第一次認真聽南管是前年我來台灣和當代傳奇劇場排《夢蝶》的時 候，那時候每天排得頭昏腦脹，有天去書店逛逛，正好聽到《普庵咒》，後來問林克華， 才知道那是心心演唱的。一般我們稱崑曲為「蘭花」，因為它很雅，但聽到南管之後，我 覺得它更加清淡、優雅。崑曲的主旋律很好聽，但南管是更完整的音樂。我完全聽不懂南 管的方言，我不是用耳朵聽他在唱什麼，而是用心去感受音樂，可說此曲只應天上有的境 界。 王心心（以下簡稱王）：崑曲給我的感受是文人貴族的雅賞，不管唱詞或旋律都很美，而 南管比較生活，雅俗共賞。南管的美是在音樂上面，歌詞大多抒發心境；崑曲則是透用戲 的方式呈現，兩者用嗓和表現方式都不同。我比較好奇的是，崑曲和南管有很多曲牌的名 字都一樣，可是聽起來差很多。我一直很想嘗試，如果用崑曲和南管共同的曲牌去搭配， 會有怎麼樣的效果？但現在好像還沒有任何交集的機會。 Q：南管跟崑曲的用嗓差別為何？ 王：南管演唱用渾嗓，從喉嚨和胸腔發出的聲音比較多。我們沒有規律的發聲訓練，它很 生活，天生什麼聲音就唱什麼聲音，不像京劇或崑曲一定要吊嗓，經過訓練才能唱，所以 唱南管的每個人聲音聽起來都不一樣。光聽錢熠和我的說話方式，大概就知道其中的差別 。 錢：與其說是用嗓，不如說是語言的不同。中國一百多種戲曲的差別其實是咬字，方言的 咬字方式佔有決定性的作用。用各地方言演唱，形成不同的劇種和唱腔。崑曲起源於崑山 那一帶，又因為音樂家魏良輔又重新改革了崑曲，把水磨調加在崑曲裡頭，崑曲就這樣發 揚起來了。面對不同的劇種，其實就是在處裡不同的語言問題。 《霓裳羽衣》南管崑曲新唱 12/4～5 19：30 12/6 14：30 台北新舞臺 INFO 02-27058677 (全文詳見《PAR表演藝術》雜誌第203期) -- 實指望封侯萬里班超，生逼做叛國紅巾，做了背主黃巢 --

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