203期／2009年11月号 当期杂志 艺次元曼波Heart to Heart 南管与崑曲初邂逅，传统的现在进行式 主持 廖俊逞 记录整理 廖俊逞、唐健哲 王心心vs.钱熠 这是传统戏曲史上五百年来头一回，同被列为联合国世界文化遗产的崑曲和南管，将要首 度携手弹同调！南管的极简与清雅代表天上音乐，崑曲的婉转与典雅代表人间音乐，在以 崑曲《长生殿》为本的《霓裳羽衣》中，共谱一台南管与崑曲的狂想绮梦。 在这个前无古人的创举中，两位主角，一位是成长於南管故乡的福建泉州，因为南管，远 嫁来台的「南管女儿」王心心；另一位则是出身上海崑剧团，为崑曲出走异乡，从此踏上 一条艺术不归路，林肯中心全本《牡丹亭》的最佳杜丽娘代言人——钱熠。 奠基於深厚的传统基础，却不被传统包袱所限制，是王心心和钱熠的最大共同点，也是两 个剧种破天荒合作的共同理念。王心心说：「传统到我们手上，不是把它原汁原味就这样 把它流传、传承下来而已，而是我们能够在这门艺术上创造什麽东西。」钱翊的说法更直 接：「我是一个要往前走的人，尝试不同的东西。我们现代人要做现代人的事情。」 於是，在这次越洋对谈里，我们看见两位身怀传统绝技，大步往前走的坚毅女生，也看见 传统跨界的现代进行式。 对谈时间：十月二十一日 对谈地点：心心南管乐坊 对谈主持：廖俊逞 记录整理：廖俊逞、唐健哲 Q：可否请两位艺术家谈一下对彼此剧种的接触和认识？ 钱熠（以下简称钱）：第一次认真听南管是前年我来台湾和当代传奇剧场排《梦蝶》的时 候，那时候每天排得头昏脑胀，有天去书店逛逛，正好听到《普庵咒》，後来问林克华， 才知道那是心心演唱的。一般我们称崑曲为「兰花」，因为它很雅，但听到南管之後，我 觉得它更加清淡、优雅。崑曲的主旋律很好听，但南管是更完整的音乐。我完全听不懂南 管的方言，我不是用耳朵听他在唱什麽，而是用心去感受音乐，可说此曲只应天上有的境 界。 王心心（以下简称王）：崑曲给我的感受是文人贵族的雅赏，不管唱词或旋律都很美，而 南管比较生活，雅俗共赏。南管的美是在音乐上面，歌词大多抒发心境；崑曲则是透用戏 的方式呈现，两者用嗓和表现方式都不同。我比较好奇的是，崑曲和南管有很多曲牌的名 字都一样，可是听起来差很多。我一直很想尝试，如果用崑曲和南管共同的曲牌去搭配， 会有怎麽样的效果？但现在好像还没有任何交集的机会。 Q：南管跟崑曲的用嗓差别为何？ 王：南管演唱用浑嗓，从喉咙和胸腔发出的声音比较多。我们没有规律的发声训练，它很 生活，天生什麽声音就唱什麽声音，不像京剧或崑曲一定要吊嗓，经过训练才能唱，所以 唱南管的每个人声音听起来都不一样。光听钱熠和我的说话方式，大概就知道其中的差别 。 钱：与其说是用嗓，不如说是语言的不同。中国一百多种戏曲的差别其实是咬字，方言的 咬字方式占有决定性的作用。用各地方言演唱，形成不同的剧种和唱腔。崑曲起源於崑山 那一带，又因为音乐家魏良辅又重新改革了崑曲，把水磨调加在崑曲里头，崑曲就这样发 扬起来了。面对不同的剧种，其实就是在处里不同的语言问题。 《霓裳羽衣》南管崑曲新唱 12/4～5 19：30 12/6 14：30 台北新舞台 INFO 02-27058677 (全文详见《PAR表演艺术》杂志第203期) -- 实指望封侯万里班超，生逼做叛国红巾，做了背主黄巢 --

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