作者rehtra (武英殿大學士爾雅)
看板Confucianism
標題[轉錄]|<<人物志>>譯文| 利害
時間Sat Oct 22 02:30:54 2005
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標 題: |<<人物志>>譯文| 利害
發信站: 水木社區 (Thu Oct 20 13:35:33 2005)
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〈利害〉
蓋人業之流﹐各有利害﹕
夫清節之業﹐著於儀容﹐發於德行﹔未用而章﹐其道順而有化。故其未達也﹐為眾人之所進﹔既達也﹐為上下之所敬。其功足以激濁揚清﹐師范僚友。其為業也﹐無弊而常顯﹐故為世之所貴。
法家之業﹐本於制度﹐待乎成功而效。其道前苦而後治﹐嚴而為眾。故其未達也﹐為眾人之所忌﹔已試也﹐為上下之所憚。其功足以立法成治。其弊也﹐為群枉之所讎。其為業也﹐有敝而不常用﹐故功大而不終。
譯文﹕
大凡各人術業之流派﹐各有其利害﹕
清正守節者之術業﹐顯露於儀態容止﹐產生於道德品行﹔不待用之即已彰顯﹐其道順適而知變化。因此﹐於未達於此境界之時﹐乃是眾人前進之方向﹔既已達到此境界之後﹐可使上下之人尊之敬之。其功用足以激盪污濁而發揚清正﹐為同僚朋友之楷模典范。其為術業﹐不見弊端而常能顯明﹐因此為世人所貴重。
法家之術業﹐發源於制訂規則﹐待到功用之成而見其成效。其道先受勞苦而後得太平﹐嚴酷而待眾人。因此﹐於未達於成功之時﹐被眾人之所忌恨﹔經過試驗之後﹐被上下之人所畏懼。其功用足以設立法度而達成太平。其弊端在於﹐被眾多冤屈邪惡者所仇恨。其為術業﹐有所危害而不能常用﹐因此功用雖大而不能善終。
術家之業﹐出於聰思﹐待於謀得而章。其道先微而後著﹐精而且玄。其未達也﹐為眾人之所不識。其用也﹐為明主之所珍。其功足以運籌通變。其退也﹐藏於隱微。其為業也﹐奇而希用﹐故或沉微而不章。
智意之業﹐本於度原﹐其道順而不忤。故其未達也﹐為眾人之所容矣﹔已達也﹐為寵愛之所嘉。其功足以讚明計慮。其蔽也﹐知進而不退﹐或離正以自全。其為業也﹐□(音許)而難持﹐故或先利而後害。
譯文﹕
善於技巧之術業﹐出於聰明才思﹐待到所謀既成而顯現。其道先隱微而後顯明精密而且玄妙。於未達於成功之時﹐眾人不能公認。其功用﹐被開明君主所珍重。其功用足以運籌帷幄而通達變化。其退守之時﹐可以深藏而隱秘不顯。其為術業﹐奇妙而罕見其用﹐因此或許沉潛隱秘而不能彰顯。
睿思才智之術業﹐產生於思慮探究﹐其道順應時變而不違逆。因此﹐其未達於完善之時﹐為眾人所接受﹔既已達於完善之後﹐為愛慕者所讚許。其功用足以幫助和發明計策思慮。其見識不全者﹐隻知前進而不知後退﹐或者遠離正道而求保全自我。其為術業﹐重計謀而難以控制﹐因此或許先獲其利而後有害。
臧否之業﹐本乎是非﹐其道廉而且砭。故其未達也﹐為眾人之所識﹔已達也﹐為眾人之所稱。其功足以變察是非。其蔽也﹐為詆訶之所怨。其為業也﹐峭而不裕﹐故或先得而後離眾。
伎倆之業﹐本於事能﹐其道辨而且速。其未達也﹐為眾人之所異﹔已達也﹐為官司之所任。其功足以理煩糾邪。其蔽也﹐民勞而下困。其為業也﹐細而不泰﹐故為治之末也。
譯文﹕
褒貶評判之術業﹐產生於評判是非﹐其道廉正而且可以譏刺弊病。因此﹐其未達於完善之時﹐為眾人所認可﹔既已達於完善之後﹐為眾人所稱道。其功用足以改變與明察是非。其見識不全者﹐被受其詆毀呵責者所怨恨。其為術業﹐峭拔脫俗而不寬容﹐因此或許先得眾人之認可而後為眾人所疏遠。
奇技異巧之術業﹐產生於做事之技能﹐其道求異而且變化快。其未達於完善之時﹐不為眾人認可﹔既已達於完善之後﹐為官府中主管者所任用。其功用足以理清煩雜而糾正偏邪。其見識不全者﹐使民眾勞苦而屬下困苦。其為術業﹐瑣細而不能安泰﹐因此乃是治理天下之末節。
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失即佚也﹐此活用法。
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