這篇文章收錄在《楊小凱經濟學文集》？ 他提到兩個重點：學術規範與知識傳播 如果缺乏一套審核評估的標準（淘汰機制） 則大家各說各話，沒有交集，呈現相當混亂的局面 就像商品市場一樣，缺乏價格機能的指引下 廠商通通都留下來，沒有人知道誰才是有生產效率、能帶給消費者滿足的 然而，僵固冥頑的規定，也可能在倒掉洗澡水的同時，把嬰兒也倒掉了 後者是延續清末以降的中體西用問題 社會科學理論都有其紮根的土壤 所謂橘越淮而為枳 英國民主制到德國威瑪共和就變了樣，希特勒具有合法的民意基礎 原來認為革命會先發生在先進國家的馬克思理論，反被列寧用在落後的俄羅斯 西方世界的市場經濟傳到前共產集團，變種為裙帶資本主義 其實有一門比較經濟學的分支，除了制度以外 還會探討一經濟學理在不同國家的應用情形 但這門分支其實沒什麼前途，跟經濟思想史一樣，很多學校根本就不開 中體西用問題最常發生在面臨某種程度巨變的國家 一方面因為沒能建立起學術秩序 （這其實很容易理解：既然沒有王，就會有人起來爭王 冷戰結束後，東南亞各國反而開啟一場軍備競賽，因為此時權力是真空的） 另一方面則反映知識份子在追求變法圖強的過程中，心中產生徬徨與焦慮 以至於抓根稻草就當救星 第三，從學理到政策推動，為了說服特定對象，有時會經過相當的簡化與時尚的迎合 Paul Krugman 的《Pop internationalism》、《Peddling prosperity》 相當生動地批評經濟藥方是如何被濫用 用政治語言來說，表為路線、漸進或革命的手段，這就立刻牽涉到個人意識形態 雖然 Hayek 警告知識份子不要過於自信，打破既有的局面可能引發難以想像的災難 但有時久病沉痾，不如來個手術一次搞定 坦白說，publius 的意見讓我想起楊小凱的文章 細膩一點的讀者，都不難察覺楊小凱關心的是面臨快速變遷的中國，下一步該往何處去？ 對岸的文章如何如何只是表面 可以的話，最好多注意背後的制度層面、心理因素、社會環境 但回歸原點，還是要看你唸書為了什麼 是為了飯碗而學習，還是為了學習而學習；是去駕馭知識，還是被知識所駕馭 （用 Maslow 的需求層級來看，是基本的生理需求，還是自我實現？） --

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