※ 引述《ledia (contemplation)》之銘言： : ※ 引述《jajakang (默默...)》之銘言： : : 我可以肯定的告訴你， : : 如果只談有效，數字絕對比75%還要高，幾乎適用大部分的孩子， : : 尤其是那些乖乖順順、不懂反抗大人的孩子。 : : 但是，我從頭到尾反對體罰的原則， : : 很簡單，但大部分的人卻看不到： : : "絕對不是100%的老師，都需要依賴體罰才能教好學生" : : 也就是說，總有那麼一部份， : : 至少絕對不是完全不存在的比例，的老師， : : 他們可以不體罰，而達到同樣的教育效果。 : : 你同意嗎？或者，其實你就認識有這樣的老師？ : : (當然這不包括那種完全不管事隨便都好懶的理你的老師) : : 我就認識不少！ : : 那麼，我們是不是可以請教他們教學的方法？ : : 有可以不用體罰的方法就能教好學生， : : 為什麼不用呢？為什麼不學呢？ : : 教師不可以有偷懶的想法！ : 你說的很好, 雖然我覺得有點過於理想 (有理想總是好的) : 但是就這段我想要小小吐個嘈 : 不是情緒性的發言, 只是我個人的一點小觀察 : 希望大家多方面想想... : 就我所知, 現在審核教師資格的是各校的考試 : 考試多半除了基本能力之外, 還有試教的成果 (教案、教具... etc.) : 並沒有就 "有學會 '不體罰把學生教好' 的技能" 這個能力多作評量 路過,插個嘴... 好老師不應是"學會 '不體罰把學生教好' 的技能"的人, 老師最重要的是人格特質,與他的人生哲學, 我聽過很多老師在相互傳授:學生如果這樣這樣,那你就應該那樣那樣.... 我肯定在人跟人的對待過程中,絕不是這種機械式的對應, 有些學生需要被處罰,才能繼續教育它, 有些時候一處罰就糟了, 沒有那種一定得處罰,或一定不可體罰的教育的. 什麼時候應該很積極參與學生的事(任何跟學生有關的事) 什麼時候應該當作不知道,不出現, 這是老師的教育過程, 這也是良心事業的一部份. : 因此我們可以假設有一定的數量的老師 : 沒有辦法學會 "不體罰把學生教好" 的技能 : 這種感覺就像我覺得我一輩子可能也學不會室內裝璜一樣 : 這樣的老師存不存在? 多不多? : 以我個人的經驗, 我想應該是有個不能忽略的數字的數量 : 事實上, 良好教育體制之下, 有一個這樣的老師都是不容許的 : ( 雖然現在很多 orz ... 不過當然, 我們要向前看 ) : 也許教師資格的評量也要有所改進 : 這是我看完這一段落的想法。 --

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