※ 引述《ktotoo (頭髮怎麼還沒乾啊)》之銘言： : 如果從女性主義的角度去思考 : 這個案例中最有問題的 : 應該是受母親偏袒的兒子吧 : 為何總不露面...為母親...也為自己說說話呢 : 我只是單純覺得 : 有些事情也許應該跳脫法律...合理....正義... : 就像探討這個案例的同時 : 別忽略的家庭...倫理...這些看似很迂腐的名詞 其實應該是說，倫理不可以不重視，但要調整。 : 做子女的 : 孝順父母是天經地義 這是相對或絕對的問題。如果要講傳統， 孔子也說父不父、子不子， 這就表示，父母要有父母的樣子，子女要有子女的樣子， 父母不全然什麼都對，子女也不須全然去做父母所提出 的不合理要求。 同樣地，有人會說君要臣死，臣不得不死。(你是不 是這樣想呢，孝順父母是天經地義，那父母的行為對 你造成傷害，你是不是要全盤接受) 讓我們看孟子 的說法吧，他說君視臣如草芥，則臣視君如寇讎。 你覺得孔孟如何，他們採的也是相對性的倫理， 你似乎比聖人還嚴格啊。 : 錢財....遠比不上父母的養育之恩 你可以在說清楚一下養育之恩的內容， 有些父母養女兒是為了拿來賣的， 有些父母看待女兒是看成賠錢貨， 我不知道你要怎麼看待這種例子， 恩不知要從何處論起。 養育之恩是對的，但個案很多，不能一句 話就帶過去了，你就會忽略很多悲慘的事實。 那些案子很難想像天底下有這種父母，。 : 根本不需談論什麼法律..女性自覺 沒事情的時候沒人會想到法律， 只有權利被侵害的時候，法律才會動用。 我國民法制定時原本就有改善陋習的想法， 而這些陋息正是舊派反對的，認為這是天經地義祖宗家法， 你的想法其實跟張之洞很像， 但民法終究還是制定下來了， 而且隨時推移，不斷修法。 你可以討厭法律， 但是現代社會所追求的是人權， 父母所抱持一些男尊女卑，把女生 的財產權剝奪的作法，值得非難， 不是一句天經地義可說。 再者，每個人都有自己認為天經地義的是， 社會秩序的維持，不是回到過去君父的觀念， 而是權利義務的維持。 : 偏偏這現代的社會 : 人的思想太過發達 : 忘了文化的源頭 : 從家庭開始 你的根據何在， 還是你的「信仰」。 文化是什麼，定義一下？思想是什麼，定義一下。 建議你買本小六法，先學當現代公民。 如果這樣還做不到， 回去前面看看孔孟聖人， 他們都沒有你那麼敢說，他們 也都強調相互對待， 畢竟是聖人啊。 --

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