作者u9001101 (Luwig)
看板Fiction
標題[心得] 希臘神話雜感2
時間Tue Jun 27 12:57:15 2006
貫穿希臘神話的是悲劇,其餘的不過是襯戲了。
終於看完了希臘神話。這代表一個美麗時代的結束,而我也沒心思再看斯堪地神話或印地
安神話之類的夢。
希臘神話以奧德賽的故事做結尾是十分恰當的,他近乎英雄與人的過渡。在他身上看的到
狡猾和言詞的重要,而肉體和五力則在他的故事中佔不到多大地位。我想那就是配置的巧
妙處:他所欲到的難關不是與神的爭鬥就是與巨人或眾人的對抗,在那時,阿基里斯也只
能跪地扼腕;也唯有奧德賽才能化險為夷。他說了一段話,我蠻喜歡的:「世上最脆弱,
最不穩定者莫過于人。當神保佑他時,他便會勇往直前﹔當惡運臨近他時,他便會失去勇
氣,無力承受災難。這是我從自身的經驗中領悟到的。」
我喜歡荷馬或西斯阿藉著這些英雄之口說出他們對神的看法,那讓我看到人意志的一絲曙
光。
英雄的情感令人費解。並且那情感使我焦慮。
「他們」不像「我們」,也不是超人,而是介於人和神之間的族。他們因為無法敵過奧林
帕斯的族而精神扭曲,或者說他們是否真的有精神呢?因為父親殺了兒女,那妻子便可以
毫無阻礙的殺死父親;同時因為這樣的個性也同樣的強烈顯現在神之中,宙斯可以無顧忌
的審判自己的兒女。我想這種情緒不可用簡單的「無情」評論。
希臘神話最浩大的篇章及富含最偉大悲劇性的故事,我想就是「特洛伊戰爭」。我私下以
為他代表了重要的含意:英雄時代的結束。在「特洛伊戰爭」或者我說荷馬的「伊利亞特
」,奧德賽的勝利讓我想到了黑鐵時代的誕生,他透過無敵辯才說著:那英雄的時代,憑
著武力決定的時代已過去(但他無法反抗神,這是個悲哀)。
在這篇章,處處可以見到人在口語當中對神的怨懟,透過了特洛伊和希臘城邦的兩個最偉
大英雄。例如:
赫克托爾:沒有人敢違背神意殺死我,但沒有人能夠逃脫自己的命運!他也說了:看來還
是和阿基里斯交戰為好,看看奧林匹斯聖山的神究竟讓誰獲得勝利。
阿基里斯:作為神,你是用不著害怕報復的。但忍受悲傷這是神給可憐的人類所規定的命
運,而他們卻是無憂無慮的。
這是多麼悲壯的呼聲啊!為什麼在此刻聽不到神的回應勒?都躲到哪兒去了,我問。荒謬
的,在命運上。在此刻我突然能領會為什麼那情緒是我們所無法了解的,原來關鍵就是「
神」。因為一切皆神意,因此他們本不該負責任的,但悲劇在哪呢?就在人的「良心」受
到復仇女神的提撥??這就是悲劇。荒謬的,多麼荒謬的。如果這是命運,人要負責?在希
臘神話裡面,我看到這個矛盾的情感和價值。
那神有何資格擁有不朽?不過是這樣罷了。他們不比人來的有資格。在這場混戰當中,人
受到神的意志而決定,神又受到神之父宙斯的意志而決定。而宙斯並非有資格啊!這一切
是怎麼一回事勒?
祭司是偉大的,他被神賜與一部分的預知能力,並且比一班人更蒙受神的寵愛。透過夢境
及獻祭,人們得以向神請託。荒謬的是人的意志常常看到未來而無動於衷,只因為神的意
志不會錯誤。
尼采定是瘋了,不然他不會喜歡那英雄的,因為那英雄的悲劇性,正需要神,否則無已存
在。他頂多是喜歡他們的誠實罷了,喜歡那正大光明罷了(除了奧德賽)。並且他是怎樣看
待那大地?這是我的一個疑問。
遠古的悲劇……人所有的自由只能在懺悔上。
當代的悲劇……人所有的自由是變相的懺悔。
他又叫自慰。
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