※ 引述《masiroi (沒有資格，擁有愛情)》之銘言： : 原文吃光光 : 剛剛在推文的時候有看見P大問說 參加該如何參加呢？ : 原則上，是沒有所謂參不參加，你只要加入隊伍，就是參加。 : 但齋戒沐浴、吃素，抱持著感恩的心，跟大甲媽稟報，媽祖會派個兵將一路看著你 : 所以請放心，有問題請對天呼請大甲天上聖母，馬上就會有貴人來救你！ : （我體驗過，真的好神！） : 只是這幾年什麼觀光意識抬頭，有一些阿撒不魯的體驗營出現了 : （不得不來抱怨一下這個體驗營之類的，讓我很暴走） : 有些人參加捷安X體驗營 當然就是騎腳踏車了，或者是青年會的一日遊 : 如果是散客騎腳踏車倒是還好，他們並不是走馬看花，是一直騎一直騎 : 離媽祖很遠，有些香客都說，八天都沒看到媽祖再哪裡咧，因為他們超前媽祖 才有得休息 : 但體驗營的就不是囉，沒有宗教信仰在背後支撐，是很容易失序的 : （雖然有宗教信仰支撐也會失序，但是少數啦） 雖然沒指名道姓，不過我想你說的應該是我所參加的團體 名稱是大甲媽祖九天八夜遶境進香體驗團，也是騎捷安特贊助的自行車 雖然我們不是捷安特的團，但沿路上確實有不少人誤認 不過在你的文字中，我想我們有很大的誤會需要澄清 (而就算你說的並不是我們，但恐怕也會有不少人誤指到我們身上) 我們走的是全程，其實絕大部分的時間和你所說的其他香客一樣，都是超前媽祖而行 沿途上僅有少數幾處會和大甲媽碰面 Day2東螺~溪州、Day3吳厝、Day5虎尾天后宮、Day6震威宮~育善寺、新吉宮~合興宮 而以上幾個點，實際上有與人潮稍微強碰的僅有 進溪州、進吳厝、進合興宮三處 這三處的特徵都是路不夠大且只有一條。另外在出來時我們都有繞其他路來避開 其實跟媽祖旁的人潮強碰對我們來說也是困擾，所以能避開的話我們也非常樂意 : 比如說，在看熱鬧的時候就會出現腳踏車來亂，阻礙交通又硬要騎 : 陣頭已經多到一個不像話，腳踏車又硬要穿梭，真的很想把他整台扔到濁水溪內 我有參考你簽名檔的部落格相簿，我想我們應該是在合興宮前造成誤會吧 不過你的文字敘述讓人以為我們到處都在亂，這並非事實 反過來思考，如果我們幾十個人都擠在媽祖附近恐怕才是大困擾大塞車 不如快速穿過人群，反而可以把空間留給更多想跟媽祖親近的人 : 或者就腳踏車扔著，加入搶水煮玉米的行列了。 我們常被別人稱讚的一點是，我們的車子都停的"非常整齊" 每到宮廟必是整齊排列放好，且儘可能的都是在比較大的空地而非道路上 絕對沒有亂扔亂放的情形。(況且如果亂放而遺失，也是要賠錢的...) : 還有那個一日遊的也很頭痛，不守規矩就算了，破壞秩序的一堆 吃了又亂扔， : 搞的大甲媽祖很像是個郊遊一樣，不是說郊遊不好，只是要以主要的人（進香客）為主 : 雖然很歡迎年輕人來關心台灣民俗文化，但是前的教育訓練是否足夠？ : 參與的學員與工作人員 是否準備好用什麼樣的心態來參加這個宗教盛會。 我們的主辦大哥們及顧問群不少是大甲的文化工作者，辦這團體也不是玩樂營 我雖然才參加兩次，但卻在這裡學到很多東西 而團員其實大半都是大甲當地人(也不是年輕人)，對該有的規矩都相當講究 我們同樣是抱著虔敬的心來參加大甲媽遶境進香，而那些搗亂失序的也是我們所厭惡的 希望以上能消除你的誤會，在某個程度上我們是同一陣線的才是 : 所以我的建議是，如果是第一次的人 : 學生的話，可以透過關係找到靜宜、中山醫、台中教育大學 : 的同學 報名 林茂賢教授的一日體驗（雲林元長到新港） 最輕鬆、最短、也很熱鬧 : 但也是要聽茂賢老師演講後，去進香才比較瞭解 : 自己去呢 可以先做功課 : 可以閱讀 大甲教師研習團出的 台灣瘋媽祖-大甲媽祖遶境進香 : 裡面有一些交戰手冊 可以提供給您，或者跟著有經驗的進香客 一定就很OK啦 : 有些路段是很精華很美麗 也建議你可以去看看 : 大甲媽到大肚飛媽（萬興宮，已經拆了 蓋新廟去了）有艾草粿、陣頭表演 : 往彰化路段 彰化熱情迎接媽祖的搶轎跟水洩不通（民生陸橋） : 回程 中山路上的搶轎（要往 永樂街天后宮那晚） 搶轎的才是大大大大問題所在吧 (不然何必警方護駕。) 而煙火攔轎才是彰化人的熱情 如果照你的文章，我們體驗團連搶轎的都比不上的話。是在很令人受傷阿 : 溪洲的媽祖宴、大甲媽祖走過西螺大橋、西螺往吳厝（朝興宮）、雲林元長鄉 : 回程有一個地方叫「新天宮」的（我突然忘記在哪）五團會互尬 西螺新天宮? 這是回程到西螺福興宮的前一個點 : 一路上都有美味的食物，適可而止的取用，不要浪費 : 但是回程的六日，會遇見媽祖嚴重DELAY之外，返鄉迎接媽祖的鄉民們 : 會把所有的平安餐吃光，所以請小心餓肚子。 : 今年我也會去，咱們路上見啦！ --

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