這裡我冒昧提出的一個假說是： 1. 台灣的寺廟本來就是一位主神多尊金身。 同治時期的鹿耳門媽祖廟，想必也不只一尊鎮殿媽祖 所以在發大水時情急之下，業主身份的三郊，以及境民身份的顯宮居民 各自分走了一部份的媽祖金身，這也是很合理的處置方式 幾十年後，土城透過三郊的關係，迎回寄普在城內的鹿耳門媽祖 而顯宮則是就地建立廟宇，將原來爐主輪祀的鹿耳門媽祖安頓下來 但無論如何，土城和顯宮兩廟，都是舊廟淹沒以後 七、八十年才起造的新廟，都未必談得上跟舊廟有直截了當的繼承關係 2. 連雅堂的札記體著作《雅言》裡面記載， 　 道光十一年（兩廟的說法是同治十年）鹿耳門發大水 由水仙宮出面「寄普」，是為「鹿耳門寄普」這句俗語的由來 但沒有提到鹿耳門媽祖的神尊被安置在什麼地方 　 當時的鹿耳門，是半官半兵半民的口岸設施， 所以半官半民身份的府城三郊，對於鹿耳門有一定的經營責任 　 大概因為有許多人命犧牲，村莊幾乎全毀 　 所以才由金主三郊出面舉行普渡儀式，直到大正年間的七、八十年都持續不斷 事實上，水仙尊王和媽祖信仰並舉，是當年台灣進出口郊商的一個傳統 台南三郊的水仙尊王和媽祖，分祀於水仙宮與海安宮，上有大天后宮為府城公廟 鹿港八郊的水仙尊王和媽祖，合祀於閤港公廟即鹿港天后宮 新竹水郊的水仙尊王和媽祖，分祀於水仙宮與長和宮，上有內媽祖廟為竹塹公廟 台南水仙宮與海安宮的關係 跟新竹水仙宮與長和宮的關係類似，名為兩廟，廟務實為一體 都置於三郊總部的管理之下 同治年間從鹿耳門迎回媽祖金身以後 很有可能三郊考慮到，把媽祖寄佛於水仙宮，有點委屈於水仙尊王之下的味道 但海安宮本來就是主祀媽祖，寄佛等於順理成章地多了幾尊鎮殿媽祖 比較不會有邏輯不通的問題 但是像普渡這種要花大錢的事情，當然非三郊總部的水仙宮親自主持不可 所以最大的可能性是「寄佛於海安宮、寄普於水仙宮」 3. 這裡是我的推測。日治時期開始壓縮三郊勢力 總部的水仙宮成為被關切的對象 所以很可能大正末期，迫於日方壓力 把普渡的主導權，交給了不那麼受關切的海安宮 試著將「三郊公普」低調降格為五條港境內的普渡，也說不定 但是隨著大正時期以後，三郊資產不斷縮水 鹿耳門媽祖與其連帶的寄普活動，就成為三郊莫大的財務壓力 所以開始有將鹿耳門媽回歸到鹿耳門的呼聲 4. 日治初期的土城，很可能其實是鄰近的好幾個聚落 亦即聖母廟官方說法裡面的「八角頭」 因為農墾的發達，這一帶漸漸富裕起來 但概念上八角頭還沒有形成一個土城社區 所以大正時期，時機成熟時，這八角頭的頭人 研議要共同出面新建一個信仰中心，而以「五王船抵鹿耳門」為契機 遂以五府千歲為土城八角頭的公佛，建成了「土城保安宮」 5. 而這時顯宮一帶，也許是連年遭受天災衝擊，以及鹿耳門口岸的沒落 而縮水成了一個較無財力的小村落 只保存了部份舊鹿耳門的神尊，以爐主制輪流奉祀 　 這時府城三郊研議要將鹿耳門媽回歸到鹿耳門 但是舊鹿耳門早就沉在水裡，一時找不到接手的對象 這時候顯宮媽祖廟還處於八字沒有一撇的狀態 所以就找上了舊鹿耳門附近，唯一比較有財力，新興起來的土城社區接手 但是土城社區仍維持以五府千歲為主神的信仰模式 鹿耳門媽祖則某種程度上扮演了第二主神的角色 6. 直到戰爭結束，局勢穩定時，顯宮才有能力籌建自己的媽祖廟 但是顯宮社區有自己的道統傳承優勢 也就是根據考古結果，顯宮社區比較靠近舊鹿耳門 （說真的就算不是考古學家，打開地圖看也知道顯宮比土城離海岸線近得多） 而且在舊鹿耳門媽祖廟水災時，顯宮的林氏家族是第一手搶救出神尊的當事人 或許是以一些學術研究計劃為契機，原本各拜各的土城與顯宮兩社區 　 竟興起了一場關於正統鹿耳門媽祖與鄭成功登陸地點的大論戰 另一個動機是，民國四、五十年代，當時土城社區的發展蒸蒸日上 經濟實力已經超過了原本的境主，亦即西港慶安宮 　 土城的廟方相當有雄心，很想自己舉辦自己的香科，但是一時找不到好的切入點 　 而當時掀起的鹿耳門媽祖論戰，就給土城社區提供了很好的題材 　 讓它能夠自立門戶出來舉辦一個香科，而不用老是看西港的臉色了 至於顯宮有實力重建大廟，已經是民國六十年代以後的事 而且顯宮沒有自己的固定香科，一直到近一、二十年 才有類似台江迎神祭這類的新型廟會浮上檯面 所以總括起來說，關於舊鹿耳門媽祖正統之爭 顯宮媽祖廟和土城聖母廟，應該各自都持有舊鹿耳門媽祖的金身，應無疑義 而顯宮在地緣關係，與當事人家族傳承上，有邏輯上的優勢 但是府城三郊面臨財務危機的時候，適時伸出援手的是土城 整體看下來，並沒有絕對性的誰對誰錯的問題 反倒是因為民國四、五十年代一場正統媽祖的論戰 把安南區的宗教市場給炒熱起來，某種程度上不也是把餅做大了？（苦笑） ※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言： : 其實最好玩的是 : 10幾年前 我有印象的時候 : 這兩間廟都自稱鄭成功隨艦媽祖 : 後來經過一連串的歷史論戰 : 有一間廟改了版本 : 十二世紀末葉(南宋)(另一說元朝) 隨福建漁民東來駕臨鹿耳門嶼。 : 鄭成功，抗清復明志切，跨海東征台灣另拓基地，逕抵鹿耳門港外 : ，港口淤淺，無法航行，乃親置香案禱告皇天，適時媽祖靈顯庇佑，神助潮水驟漲，順利 : 登陸進軍，登上鹿耳門北汕發現該地建有媽祖廟，始知聖母天助，親臨該廟叩拜後繼續前 : 進，與荷軍艦隊激戰時，又得天上聖母遣兵助戰。 : 這樣的話 該廟應該是 全台灣媽祖廟歷史最悠久的 呵呵 : 裡面還有有很多有趣的說法 : 1.銅座三媽原本來自土城私人奉祀的私佛 後來落公變成聖母廟的鹿耳門媽 : 2.道光10年~13年(1871~1874 好幾個說法)被沖毀後 : 一個據稱從南宋/元拜到道光之後沖毀 : 停拜了40年 改拜五府千歲 不是很奇怪嗎？ : 民國二年七月間，由福建省莆田縣湄洲島放出一艘五王船，隨風漂流使在澎湖馬公海靈宮 : 附近停泊。經當地信徒迎起祭拜後，祈求永遠奉祀。但經船上王爺指示，始知係承鹿耳門 : 聖母邀請，前往助佑萬民。因此無法駐留，由信徒虔誠建七天清醮，才送歸大海。不久本 : 地土城西平湖（台江內海）附近，突然發現停靠木船一艘，眾人前往察看，始知是外來王 : 船，當地土城地區，人稀貧困，乏力迎起奉祀，眾議祭拜後，再推出外海，冀其轉往他方 : ，但翌日又見復還原處，如此三推三進，眾人無可奈何之下，請示聖母才知係應請而來的 : 五王船，隨迎起奉祀。其後五王神威顯赫，護民有術，普受萬方信徒崇拜。五王現祀前殿 : 即五王殿奉祀五府千歲。 : ((更換說法)) : 大正二年(一九一三) : 福建甫田湄洲放送一艘五府(李、池、吳、范、朱)王船東來，途經澎湖媽宮海靈殿附近停 : 泊，當地信眾祈求永遠奉祀，然船上王爺乩示：係承鹿耳門媽之邀，前往助佑萬民，無法 : 駐留。至當年七月飄至鹿耳門港仔西之西平湖，土城仔信眾經文館三媽乩示以大禮迎進奉 : 祀，並築草寮『王宮』以祀。 : 日大正三年(一九一四) : 土城地區八角頭長老發起重建神廟。地方信眾自清建鹿耳門聖母廟遺址挖撈古廟建材， : 於聚落中心(今土城城西街、城北路、安中路交會處)築建神廟。 : 3.(完全省略 青鯤鯓和山仔寮 哭哭~~) : 前次說法 人稀貧困，乏力迎起奉祀 卻有錢做七天清醮 : 更換說法 大正二年蓋草寮 隔年卻要花大錢重建 XD : (青鯤鯓的介紹) : 青鯤鯓朝天宮第二次撿到王船是民國二年在王爺港仔(國聖港北邊沙洲，後稱中沙崙頭)) : 和土城仔人、山仔寮人一起撿到的王船，後來山仔寮人請走了船上的「三千歲」，而經 : 過擲筊請示的結果，土城仔人分到王船和船上的「五府千歲」，青鯤鯓人分到船上的「七 : 王千歲」 : (龍山宮介紹) : 台南縣七股鄉山仔寮龍山宮，有尊稱為「三千歲」的王爺，供奉在主神池府千歲座旁，其 : 身份神格不詳，只知這尊「三千歲」原與土城仔的「五府千歲」及青鯤鯓「代巡七王」是 : 乘坐同一艘王船來臺的，擱淺在王爺港仔，首被山仔寮人發現，不敢任意撿拾上岸，乃返 : 庄通知大老，當大夥兒決定前去迎請上岸時，已有土城仔人及青鯤鯓人在現場，一位林姓 : 的山仔寮人於是趁機抱走一尊神明，其餘由土城仔及青鯤鯓擲筊請示，最後土城仔迎回王 : 船及五府千歲，青鯤鯓擲得七王千歲。 : 　　 : 山仔寮的林姓人家請回神尊之後，立即請示名姓，結果降乩神示「三千歲」，其姓不詳。 : 又因擔心被土城仔知道後要回，因此一直供奉在林姓家中，不敢請到廟內。所以一直供奉 : 在林氏家中，直到前不久龍山宮新廟落成，林氏舉家遷移，才迎到龍山宮供奉，聽說相當 : 靈驗，現在庄內若有任何出巡、遶境事宜，主神老池王已不出門，都由這尊「三千歲」出 : 馬。土城仔辦理刈香，三千歲曾指示要去與故友共襄盛舉，因此山仔寮也參加土城仔香。 : 對於這間廟的歷史好疑惑 一改再改 : 改到 不知道什麼是真的 什麼是假的 : : 我也是回一篇好了 XDDD : : 從一些文獻裡記載， : : 當時鹿耳門神尊寄祀於海安宮，稱"鹿耳門寄佛"， : : 而由寄普於水仙宮，稱"鹿耳門寄普" : : 這是無議的! : : 後來的發展 : : 土城方面強調在建廟之後，從海安宮迎回軟身媽祖等神尊 : : 顯宮方面強調在建廟之後，將開基媽祖迎回 : : (據顯宮表示，鹿耳門在被沖毀後各神尊被移至海安宮寄祀。 : : 而開基媽祖由當時廟祝林贊迎回家裡供奉，之後輾轉由信徒輪流供奉) : : 這樣看起來 : : 四夫兩邊的說法沒有牴觸?! XDDD : : 現在 : : 土城主打"開基鎮殿軟身大媽" : : 顯宮主打"開基媽" : : 好像也沒有牴觸?! : : "一個媽祖，兩岸各表" : : 無誤! -- ◣▲◢ by cgi0911 ███████████████◣████████████◢◢◢◢◢◢◢◢ ███▅▅████▆█◢█◣███◢█◣████████◢◢◢◢◢◢◢◢ ███▅▅█▅▅████▅██◥██▅█████████◢◢◢◢◢◢◢◢ █████▅▅█████ █████ █████████◢◢◢◢◢◢◢◢ Espa~na. Un pa'is, Una ilusi'on --

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