这里我冒昧提出的一个假说是： 1. 台湾的寺庙本来就是一位主神多尊金身。 同治时期的鹿耳门妈祖庙，想必也不只一尊镇殿妈祖 所以在发大水时情急之下，业主身份的三郊，以及境民身份的显宫居民 各自分走了一部份的妈祖金身，这也是很合理的处置方式 几十年後，土城透过三郊的关系，迎回寄普在城内的鹿耳门妈祖 而显宫则是就地建立庙宇，将原来炉主轮祀的鹿耳门妈祖安顿下来 但无论如何，土城和显宫两庙，都是旧庙淹没以後 七、八十年才起造的新庙，都未必谈得上跟旧庙有直截了当的继承关系 2. 连雅堂的札记体着作《雅言》里面记载， 　 道光十一年（两庙的说法是同治十年）鹿耳门发大水 由水仙宫出面「寄普」，是为「鹿耳门寄普」这句俗语的由来 但没有提到鹿耳门妈祖的神尊被安置在什麽地方 　 当时的鹿耳门，是半官半兵半民的口岸设施， 所以半官半民身份的府城三郊，对於鹿耳门有一定的经营责任 　 大概因为有许多人命牺牲，村庄几乎全毁 　 所以才由金主三郊出面举行普渡仪式，直到大正年间的七、八十年都持续不断 事实上，水仙尊王和妈祖信仰并举，是当年台湾进出口郊商的一个传统 台南三郊的水仙尊王和妈祖，分祀於水仙宫与海安宫，上有大天后宫为府城公庙 鹿港八郊的水仙尊王和妈祖，合祀於合港公庙即鹿港天后宫 新竹水郊的水仙尊王和妈祖，分祀於水仙宫与长和宫，上有内妈祖庙为竹堑公庙 台南水仙宫与海安宫的关系 跟新竹水仙宫与长和宫的关系类似，名为两庙，庙务实为一体 都置於三郊总部的管理之下 同治年间从鹿耳门迎回妈祖金身以後 很有可能三郊考虑到，把妈祖寄佛於水仙宫，有点委屈於水仙尊王之下的味道 但海安宫本来就是主祀妈祖，寄佛等於顺理成章地多了几尊镇殿妈祖 比较不会有逻辑不通的问题 但是像普渡这种要花大钱的事情，当然非三郊总部的水仙宫亲自主持不可 所以最大的可能性是「寄佛於海安宫、寄普於水仙宫」 3. 这里是我的推测。日治时期开始压缩三郊势力 总部的水仙宫成为被关切的对象 所以很可能大正末期，迫於日方压力 把普渡的主导权，交给了不那麽受关切的海安宫 试着将「三郊公普」低调降格为五条港境内的普渡，也说不定 但是随着大正时期以後，三郊资产不断缩水 鹿耳门妈祖与其连带的寄普活动，就成为三郊莫大的财务压力 所以开始有将鹿耳门妈回归到鹿耳门的呼声 4. 日治初期的土城，很可能其实是邻近的好几个聚落 亦即圣母庙官方说法里面的「八角头」 因为农垦的发达，这一带渐渐富裕起来 但概念上八角头还没有形成一个土城社区 所以大正时期，时机成熟时，这八角头的头人 研议要共同出面新建一个信仰中心，而以「五王船抵鹿耳门」为契机 遂以五府千岁为土城八角头的公佛，建成了「土城保安宫」 5. 而这时显宫一带，也许是连年遭受天灾冲击，以及鹿耳门口岸的没落 而缩水成了一个较无财力的小村落 只保存了部份旧鹿耳门的神尊，以炉主制轮流奉祀 　 这时府城三郊研议要将鹿耳门妈回归到鹿耳门 但是旧鹿耳门早就沉在水里，一时找不到接手的对象 这时候显宫妈祖庙还处於八字没有一撇的状态 所以就找上了旧鹿耳门附近，唯一比较有财力，新兴起来的土城社区接手 但是土城社区仍维持以五府千岁为主神的信仰模式 鹿耳门妈祖则某种程度上扮演了第二主神的角色 6. 直到战争结束，局势稳定时，显宫才有能力筹建自己的妈祖庙 但是显宫社区有自己的道统传承优势 也就是根据考古结果，显宫社区比较靠近旧鹿耳门 （说真的就算不是考古学家，打开地图看也知道显宫比土城离海岸线近得多） 而且在旧鹿耳门妈祖庙水灾时，显宫的林氏家族是第一手抢救出神尊的当事人 或许是以一些学术研究计划为契机，原本各拜各的土城与显宫两社区 　 竟兴起了一场关於正统鹿耳门妈祖与郑成功登陆地点的大论战 另一个动机是，民国四、五十年代，当时土城社区的发展蒸蒸日上 经济实力已经超过了原本的境主，亦即西港庆安宫 　 土城的庙方相当有雄心，很想自己举办自己的香科，但是一时找不到好的切入点 　 而当时掀起的鹿耳门妈祖论战，就给土城社区提供了很好的题材 　 让它能够自立门户出来举办一个香科，而不用老是看西港的脸色了 至於显宫有实力重建大庙，已经是民国六十年代以後的事 而且显宫没有自己的固定香科，一直到近一、二十年 才有类似台江迎神祭这类的新型庙会浮上台面 所以总括起来说，关於旧鹿耳门妈祖正统之争 显宫妈祖庙和土城圣母庙，应该各自都持有旧鹿耳门妈祖的金身，应无疑义 而显宫在地缘关系，与当事人家族传承上，有逻辑上的优势 但是府城三郊面临财务危机的时候，适时伸出援手的是土城 整体看下来，并没有绝对性的谁对谁错的问题 反倒是因为民国四、五十年代一场正统妈祖的论战 把安南区的宗教市场给炒热起来，某种程度上不也是把饼做大了？（苦笑） ※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之铭言： : 其实最好玩的是 : 10几年前 我有印象的时候 : 这两间庙都自称郑成功随舰妈祖 : 後来经过一连串的历史论战 : 有一间庙改了版本 : 十二世纪末叶(南宋)(另一说元朝) 随福建渔民东来驾临鹿耳门屿。 : 郑成功，抗清复明志切，跨海东征台湾另拓基地，迳抵鹿耳门港外 : ，港口淤浅，无法航行，乃亲置香案祷告皇天，适时妈祖灵显庇佑，神助潮水骤涨，顺利 : 登陆进军，登上鹿耳门北汕发现该地建有妈祖庙，始知圣母天助，亲临该庙叩拜後继续前 : 进，与荷军舰队激战时，又得天上圣母遣兵助战。 : 这样的话 该庙应该是 全台湾妈祖庙历史最悠久的 呵呵 : 里面还有有很多有趣的说法 : 1.铜座三妈原本来自土城私人奉祀的私佛 後来落公变成圣母庙的鹿耳门妈 : 2.道光10年~13年(1871~1874 好几个说法)被冲毁後 : 一个据称从南宋/元拜到道光之後冲毁 : 停拜了40年 改拜五府千岁 不是很奇怪吗？ : 民国二年七月间，由福建省莆田县湄洲岛放出一艘五王船，随风漂流使在澎湖马公海灵宫 : 附近停泊。经当地信徒迎起祭拜後，祈求永远奉祀。但经船上王爷指示，始知系承鹿耳门 : 圣母邀请，前往助佑万民。因此无法驻留，由信徒虔诚建七天清醮，才送归大海。不久本 : 地土城西平湖（台江内海）附近，突然发现停靠木船一艘，众人前往察看，始知是外来王 : 船，当地土城地区，人稀贫困，乏力迎起奉祀，众议祭拜後，再推出外海，冀其转往他方 : ，但翌日又见复还原处，如此三推三进，众人无可奈何之下，请示圣母才知系应请而来的 : 五王船，随迎起奉祀。其後五王神威显赫，护民有术，普受万方信徒崇拜。五王现祀前殿 : 即五王殿奉祀五府千岁。 : ((更换说法)) : 大正二年(一九一三) : 福建甫田湄洲放送一艘五府(李、池、吴、范、朱)王船东来，途经澎湖妈宫海灵殿附近停 : 泊，当地信众祈求永远奉祀，然船上王爷乩示：系承鹿耳门妈之邀，前往助佑万民，无法 : 驻留。至当年七月飘至鹿耳门港仔西之西平湖，土城仔信众经文馆三妈乩示以大礼迎进奉 : 祀，并筑草寮『王宫』以祀。 : 日大正三年(一九一四) : 土城地区八角头长老发起重建神庙。地方信众自清建鹿耳门圣母庙遗址挖捞古庙建材， : 於聚落中心(今土城城西街、城北路、安中路交会处)筑建神庙。 : 3.(完全省略 青鲲鯓和山仔寮 哭哭~~) : 前次说法 人稀贫困，乏力迎起奉祀 却有钱做七天清醮 : 更换说法 大正二年盖草寮 隔年却要花大钱重建 XD : (青鲲鯓的介绍) : 青鲲鯓朝天宫第二次捡到王船是民国二年在王爷港仔(国圣港北边沙洲，後称中沙仑头)) : 和土城仔人、山仔寮人一起捡到的王船，後来山仔寮人请走了船上的「三千岁」，而经 : 过掷筊请示的结果，土城仔人分到王船和船上的「五府千岁」，青鲲鯓人分到船上的「七 : 王千岁」 : (龙山宫介绍) : 台南县七股乡山仔寮龙山宫，有尊称为「三千岁」的王爷，供奉在主神池府千岁座旁，其 : 身份神格不详，只知这尊「三千岁」原与土城仔的「五府千岁」及青鲲鯓「代巡七王」是 : 乘坐同一艘王船来台的，搁浅在王爷港仔，首被山仔寮人发现，不敢任意捡拾上岸，乃返 : 庄通知大老，当大夥儿决定前去迎请上岸时，已有土城仔人及青鲲鯓人在现场，一位林姓 : 的山仔寮人於是趁机抱走一尊神明，其余由土城仔及青鲲鯓掷筊请示，最後土城仔迎回王 : 船及五府千岁，青鲲鯓掷得七王千岁。 : 　　 : 山仔寮的林姓人家请回神尊之後，立即请示名姓，结果降乩神示「三千岁」，其姓不详。 : 又因担心被土城仔知道後要回，因此一直供奉在林姓家中，不敢请到庙内。所以一直供奉 : 在林氏家中，直到前不久龙山宫新庙落成，林氏举家迁移，才迎到龙山宫供奉，听说相当 : 灵验，现在庄内若有任何出巡、遶境事宜，主神老池王已不出门，都由这尊「三千岁」出 : 马。土城仔办理刈香，三千岁曾指示要去与故友共襄盛举，因此山仔寮也参加土城仔香。 : 对於这间庙的历史好疑惑 一改再改 : 改到 不知道什麽是真的 什麽是假的 : : 我也是回一篇好了 XDDD : : 从一些文献里记载， : : 当时鹿耳门神尊寄祀於海安宫，称"鹿耳门寄佛"， : : 而由寄普於水仙宫，称"鹿耳门寄普" : : 这是无议的! : : 後来的发展 : : 土城方面强调在建庙之後，从海安宫迎回软身妈祖等神尊 : : 显宫方面强调在建庙之後，将开基妈祖迎回 : : (据显宫表示，鹿耳门在被冲毁後各神尊被移至海安宫寄祀。 : : 而开基妈祖由当时庙祝林赞迎回家里供奉，之後辗转由信徒轮流供奉) : : 这样看起来 : : 四夫两边的说法没有抵触?! XDDD : : 现在 : : 土城主打"开基镇殿软身大妈" : : 显宫主打"开基妈" : : 好像也没有抵触?! : : "一个妈祖，两岸各表" : : 无误! -- ◣▲◢ by cgi0911 ███████████████◣████████████◢◢◢◢◢◢◢◢ ███▅▅████▆█◢█◣███◢█◣████████◢◢◢◢◢◢◢◢ ███▅▅█▅▅████▅██◥██▅█████████◢◢◢◢◢◢◢◢ █████▅▅█████ █████ █████████◢◢◢◢◢◢◢◢ Espa~na. Un pa'is, Una ilusi'on --

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