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不好意思,先用我一位學長拍的照片; 這是去年「三張犁庄」祭典的畫面。 http://www.tonyhuang39.com/tony0342.html 地點在四四南村, 是我前面說那種臨時搭壇的運作模式; 目前仍維持五年一次輪流舉辦的規則, 只不過由早年的地方頭人,改成由里長負責收丁口錢。 比較有趣的是: 雖然行政區域早就改成以里為單位, 但是在祭祀活動的脈絡中, 我所拜訪的例子裡,絕大多數地方還是維持傳統「庄」或「角頭」的稱呼方式。 所以這裡搭起的牌樓還是寫著「三張犁庄」, 其實信義區所有還有維持祭祀的地方都是如此。 (隔天就是車層庄,頂東勢庄,興雅庄啦) 我自己的看法是: 這些界線或許是早年的劃分界線, 甚至在今天的行政區域劃分上早已不存在。 可是,因為祭祀活動過去是按照特定範圍收丁口錢, 加上「庄界」裡的居民共同參與祈福, 因此行政界線即使多次調動,甚至參與同一活動的地方被劃入不同行政區, 那種傳統的認知範圍卻還是繼續維持運作, 因此即便在台北這種人口流動頻繁的地方, 在祭祀活動的脈絡中,還是會以那些早年的庄界做為計算參與者的界線。 -- 安靜 優雅 的 輕 聲 哭 泣 --



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◆ From: 125.232.177.232
1F:推 Richter78:所謂的五年其實是間隔四年吧 02/10 02:11
2F:推 boa:是的 02/10 02:17
3F:推 lovesea:六張犁也是五年一次 最近一次是在前年(2005)元宵 02/10 10:32
4F:推 boa:我去了五年囉。 02/10 13:30
5F:→ boa:其實台北盆地拜尪公的整年有兩百多處。 02/10 13:30







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